史上最大的折磨,莫过于在爱的同时又带着藐视;
男人不会领情女人事业上的帮助;
韩寒在前言里说,此书的开写,是在2009年。
女主角娜娜是鸡。现在扫黄严重,名义上很好,但那些被严打的群体,是更需要关注并关心的。这一行其实也是混口饭吃。在这点上,可能是韩寒为什么要出的那么快的原因。这些群体也要生活,她们也有自己的故事。上头可以执行指标,但我们不能没有人性。这本书很容易引起争议。这本适合看但不能说,且需要自己慢慢品位的故事。在这里,我将写下我自己的观后感,容易被跨捕的内容我将尽量写的含蓄些。我不是丁丁哥哥。由于我也是刚刚看完一遍而已。其中的看法也许会有不正,欢迎看完这本书的读者朋友们一起讨论。
首先,来说下丁丁哥哥。书中表明丁丁哥哥是在1988年走的。他正义,聪明,为人正直。是陆子野从小的榜样。丁丁哥哥也有梦想,除了摩托车。书中写到这里,就告诉读者,后来他死了。从这点可以推断,丁丁哥哥是在1988年乘火车离开家乡后死的。那他为什么要离开家乡?他为什么在离开家乡后死了?书中,根本没有谈及到。我知道在这里看到这篇文章的人,起码有2/3的人都知道发生了什么事。还有1/3如果没有看懂,或者不知道丁丁哥哥到底如何死的。你需要问你父母,他们知道,你需要如此询问他们:“老爸老妈,你知道丁丁哥哥为什么在1988+1之后死了吗,丁丁哥哥他没告诉我,他去的是北京。”丁丁哥哥他应该有自己的理想。为了自己的理想,就像书中陆子野说的,在你想的时候,他们已经行动了。在你行动的时候,他们已经行动结束了。当你行动结束的时候,他们已经翘了。与丁丁哥哥类似的人们,书中陆子野一直觉得是伟大的,佩服的,他的理由是因为他年龄小,容易崇拜。我也很佩服和尊敬类似丁丁哥哥的人们。尽管我的年龄不小。
1988车子的制造者。制造者是让陆子野贯穿整个故事的中心。陆子野这部车是他改装的,陆子野也是开着这辆车去目的地,去接1988车子的主人。这部小说官方说法是公路小说,一边开车旅行一边回忆从前小时候的故事。其实不是的。陆子野开着1988,开到目的地,其实是一个在寻找真相的过程。理由是小时候的回忆,到后来故事的结局。是韩寒带领着大家,让一个个片段的故事,不停地发展下去,他让书中人物慢慢地展现,书中的每个人,都追求自己的梦想,最后展现他们追求后的结局。1988的车子行驶去路的终点,路的终点,其实是荒无的。韩寒想说,从迷茫,到有了梦想,有了梦想后,就是梦的破灭。
所以这里我把1988车子的制造者看作是1988+1的发动者。最后1988车子的主人被枪毙。或者更隐喻的方式,1988车子的制作者代表的就是梦想本身,而迷茫的陆子野就是带着1988车子(梦想)上路的。结局书中说了,骨灰。书中最复杂的人物,我个人觉得是孟孟。孟孟是个向往成为明星的女演员。书中在娜娜看着孟孟的照片后说看到过孟孟,就葛然而止了,并无交代。个人觉得,娜娜之前说的那位她们这个行业的全国金牌,就是孟孟。或许也可能是同行。作为第二任陆子野的女友,她为了自己的演艺梦想,从最初的单纯发展到与制片人上床。到最后说对陆子野说:要是你揭露了,放出了视频,说不定我就红了呢。
路,是时间与时间的交汇;
路,是心与心的沟通;
路,更是自己抗争的足迹。
现在的我们,虽然渐趋步入成年,但正如那雪山上的汩汩流水,等待我们的仍有太多的悬崖、峭壁,也正是这些险阻铺就成了我们脚下的路。虽然我们可以选择逃避,但我们又该如何去承担它带来的结果呢?
所以我想和路在一起,因为路的前方有太多的挑战等你克服,而挑战的背后也有着你梦寐以求的东西。在路上,我会越过悬崖,攀上峭壁,在汇集更多的力量后,冲入成功的'大海,使自己的精神在路上升华。
而在亘古的宇宙中,我们只不过是其中的一瞬,正如浮游一般的短暂。而有些人,像屈原、张骞,却在时间的道路上越走越远。我们相信他们的精神还将在各个时间中穿梭,直到永远。
所以,我想和路在一起。当行走在时间的道路上时,我会听见生命的车轮咕噜作响,当我懒惰的时候,我还会看到时间如流沙一般在指缝中流逝。我一步步的走着,路的尽头会不会像屈原等人一样通向时间的永恒呢?我不知道,希望是吧。吾将上下而求索。
有人说桥是人与人沟通的媒介,而桥与桥相连,不也正是路吗?在这条路上,或许有着隔阂,或许有误解与迷茫,但既然有路,也一定会有通过它的办法。只要有路,只要去走,所有的隔阂也就迟早会土崩瓦解的。
所以,我要和路在一起。在连通心灵的路上,我会尽全力去帮助别人,解开误解。诚然,每个人都有犯错的时候,当自己犯错的时候,也希望会得到别人的帮助。这样人与人才能少一些的误解与隔阂,只要有路。
无论是时间的路或是空间的路,再或是心灵的路,仔细思考他们不也就是一条自己抗争的路吗?像鲁迅的“路”作先行者,披荆斩棘;屈原的“路”作坚守者,探索不辍。与自己抗争,与客观抗争,就交织出了这么一条路。正如鲁迅先生说的一样,路是由自己不断开拓出来的。
有了路,我们可以做任何事,但也必须由自己的抗争才能使自己的路得以延伸,一直延伸到你所要到达的尽头。
路,我想和你在一起。
小夫妻建立家庭之后,往往会继承父母对家庭的态度
北欧模式:高社会保障,父母更少干涉参与子女的生活:我的理想状态,但现在在中国不可能做到,希望我老了可以不依靠子女照顾
婆媳关系:当面永远赞同,后面跟老公沟通
某一次,你找领导谈一件个人事情。
可能此前这个事情已经在你脑海中过了很多遍,什么时候见,怎样开场,中间怎么过渡,后面如何表明自己的立场,如果出现异常情况怎么应对......
你准备充分满怀希望,千挑万选了一个恰当的时间去了。
结果,完全和你想的不一样,在别人眼里你这就不是事,太小了,甚至不值一提。
这时候,你发现所有的预案、准备、草稿都和现实情况不一样,你根本没有机会用上。
就如同书中所说“我们几个小伙伴中,他的家境明显要比我们都优越,当是我觉得家境优越意味着我们吃赤豆棒冰,他可以吃双色帮冰,从来没有想过他会不和我们一起吃棒冰”。
其实,这就是生活的真相。
《1988:我想和这个世界谈谈》
随着年龄的.增长,可能每个人都有和这个世界谈谈的冲动。
就如同小说中的丁丁哥哥,他是那么青春、热血、洒脱、纯真。
在路子野眼里,他是永远的“白衣少年”,是路子野失意生活苟且人生的“月光白”。
他意气风发的去和这个世界谈谈,就如同去帮助路子野找社会青年讨回弹球一样充满信心。
生活是残酷的
我把火开到最小,我们看着青蛙在里面徜徉,但随着谁问的升高,青蛙有些不安,变成了自由泳,有些跃跃欲试。。。。。。现实其实没有你想象的那么强大,现实不过是纸老虎。。。“砰”的一声巨响。孟孟赶在青蛙往外跳之前,一把用盖子扣住了锅,旋即把获开到最大,青蛙则在里面乱跳,我看的心惊胆战。
生活是残酷的
于是有些人不再有和这世界谈谈的冲动。
于是我们试图与这个世界和解。
我们庆祝,我们举杯“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。
如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音”。
从这个意义上说,小说中的人物都是被生活碾压的失意者,只有娜娜不曾被生活打垮,反而越挫越勇不愿低头,至始至终充满希望充满力量,甚至反复被伤害却仍然愿意相信被人。
而大多数人自从踏入生活有就已经放弃了和这个世界谈谈的机会,这中间经历了什么如饮凉水,冷暖自知。
这是读作者的第二本书,距离第一本书已经十八年了。
突然回想起来,才意识到时间已经过去这么久了。
合理看待差异:“为什么他们不能接纳彼此的差异呢?那是因为在面对伴侣时,很多人总是觉得:我的感受比你重要,我的观点比你重要,我的期待比你重要,我的工作比你重要,我的父母比你重要……
有同:需要有的亲密和一起享受生活的基础:亲密:社交、娱乐、性、身体、智力、审美、灵性,至少要有三种亲密
婚姻关系中的权力:结婚的仪式会让我们认为我们跟伴侣是一体的,因此迫切想要改变对方
想要把对方变成我们认同的所谓正确、应该的样子,也就是我们心目中理想伴侣的模板:勤奋、上进、体贴、智慧、有趣。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.