作文指尖上的故事【一】
云雨交错的臆想空间，浅吟碎语，凌乱字句，在心里独舞情的乐章。放任自己的心，流落在字里的纯真早也被世俗的污垢深埋着，遗忘了疼，原来伤口可以这样愈合。
有的人，不可忘记，却不能陪伴到永久。有的人，不想记得，却只想携手到白头。不可忘记那些事，只因记忆须封存着，不想记得那些事，是因生活仍在继续。
昨日，暴雨突至，我说：情绪不佳。餐厅外的.雨滴大得将我的心敲为碎片，喝了很多很多的酒，走出餐厅，看见了你。原来两百公里的距离可以这样去缩短为零。你把我关在车里，沉默，任雨珠落在车窗上，雨刮不停的转动，却刮不走我的悲凉，我想我不应该这样，转身，想靠在你的肩上，对你说：别动，让我靠靠！可我到底怎么了，依然不敢靠近，不敢爱！
你说：只想好好珍惜我！可是我只在你的心灵深处，表面又是谁的谁呢？我又是谁的谁？你问我是否在乎你，你问我是否喜欢，你问我是否爱你，你问我是不是你的女人，这些都是在你喝酒之后对我的质问。你说你知道我喜欢你很勉强，可你这一次真的想珍惜一次。我不需要回答，静静的在电话的另一端听着，任眼角的泪水划落脸庞，不想拭去。
好想痛哭一场，泪水如暴雨般倾盆而下。好想痛快的爱一次，可是成熟的代价便是惯性退却，我到底怎么了？欢笑，终究成为了记忆，我只是一个人在纠结，一个人在挣扎。
美好的幻觉在睁眼的瞬间破灭，指尖揉碎落寞的往事，南方的烟雨，滋生着离别的感伤，万家灯火万家梦，一场烟雨一场空。来去皆无痕，匆匆地走近，匆匆的告别，用暧昧消遣着寂寞的时光，爱情无地安放，我该往何方倾斜？
爱的路上，我总习惯性的把逃避，躲避别人的好，为什么我还是害怕了？害怕自己的陷入，此刻的天灰蒙蒙的一片，幸福原来被我自己拒绝在千里之外了，并不是上帝没恩赐，只是我自己忘记伸手将你拥抱！有句歌词说得很对：爱情是因为寂寞，寂寞的爱情不会有结果！爱情爱情啊，不属于我的。
不是我不想靠近你，走过这么长的岁月，沉淀下来的情意虽不如白酒浓烈，却有红酒一般的妖艳，曾想就这么躲进你给我的世界，可我也知道，你的这个世界，太多人想进入，你用力将我拥抱，可我仍然害怕你竭尽全力给我的这条细小通道让我遍地鳞伤，窄得让我喘不过气来！
落寞，原来是狂欢里的孤单。世界杯，全球人的狂欢，把自己关在屋子里，享受一群人的狂欢，一个人的孤单，悲凉，在这个六月的暴雨里肆意充斥于心间。千丝万缕的情思在百态众生的世间纠缠，绕过红尘的痴与狂，世界杯开始了，南非的领地，世人的狂欢，这是一场盛宴，也许我会把自己短暂的安放在足球里，支持我的西班牙，支持我的阿根廷。
这个六月，我将琐碎的生活细语承载在指尖。敲打出来的零碎字眼，记录的只是我的心理过程，悲伤，不会永久。悲凉，仅于此刻！残语断章，彰显着寂寞的悲哀。我依旧行走在纯净之外的深渊里！用力的爬呀爬，不知何时能逃离自己用旧伤布下的防备。何时能走出自己的阴影。
我知道，这样的女子不会幸福！我也知道，天堂和地狱其实是邻居，我只是偶尔进错了门，便再也退不回来。
作文指尖上的故事【二】
那朵代表着生命的花啊，请你绽放。——题记
梦醒时分，温柔的金色洒在被褥上，我像一只慵懒的小猫，躺在舒适的被窝里，闹钟啊在叮叮叮的叫，小小的鸟儿在枝头高歌，我慢吞吞地坐起，抓起闹钟，揉揉迷糊的眼睛，对这闹钟上的“8：00”这几个数字发呆。
慢慢下床，挠了挠像鸡窝的头发，忽然看见我家的.猫咪“小小”正在追赶一只蝴蝶。是蝴蝶么？是蝴蝶吧！听说蝴蝶活不过秋天呢！真实可怜的小家伙。
洗漱完毕，我满意地对着镜子做了一个“V”字，新的一天又开始了呢！今天是要干什么的？啊，我看看：9点和老同学在“老地方”见面。9点啊···啊！什么，现在8：45了耶！再不快点要迟到了！！我慌慌张张将两块面包塞在嘴里，推着自行车，将小小放进前面的车篓里，飞速前进。
来到那里，远远看见几只蝴蝶翩翩起舞，落在花上。几只狗狗在草坪上追逐，我抱着小小边走边欣赏美景，两旁的树木青翠欲滴，暖暖的阳光软绵绵的照在行人身上，创造出一个金色的世界。或许是已夏末太阳公公没有往日那样毒，小小跳到地上，跟随着我的脚步，忽然看见朋友们在被树木包围的亭子里歇息。走近，看见亭口有两株月季，我最喜欢的蔷薇科植物便是月季。夏末，月季的花瓣依旧美丽而高洁。一只蝴蝶从月季花瓣上飞到我手上，我抬起手将它接住，突然想到，蝴蝶的生命虽然短暂，但它们却能让自己的生命充满精彩，人生不也是如此么？只要让生命充满精彩，短暂也是美丽。
作文指尖上的故事【三】
《玉雕》中大师对玉石原料因势利导、顺其自然的发挥，将每一处瑕疵都演绎成一种设计，让每一块玉料真正做到“瑕不掩瑜”，就是中国文化“天人合一”观念所启示的创意思路。玉雕中所谓“化腐朽为神奇”中的“化”，和太极拳中的“运化”、李冰父子修造都江堰的“顺化”，源头应该都在《易经》。
《泥人张》通篇只塑一个人——“武圣人”关公。关云长位列圣贤，老百姓为其兴修关帝庙，若干行业奉其为祖师爷，概因其是中国民间“义”的化身。关羽形象与儒家价值观的符号化对应，是漫长的儒家价值观视觉化过程中一个典型的成功案例，其作用尤其在旧时针对文盲传播儒家价值时不可替代，至今仍影响深远、意义独到。
作文指尖上的故事【四】
香港著名作家李纯恩评论：“細細觀賞，心馳神外，潛移默化，成一種精神，也是另類愛國教育。”澳门文学艺术界联合会主席梁晚年呼吁：“这股文化的春风，通过互联网分享过来，对澳门非物质文化遗产的宣传保护有很大的启示”。台湾主持人郑沛芳在网络分享的是：“用纪录片的感染力来唤起人们对古老文化的那份尊重，那份骄傲，那份自信，感受到一个具有创造力的民族，召唤民族自豪感和认同感的回归。让中华民族文化生生不息。”
文化身份是一种集体想象和心理认同，也是一群人显著区别于另一群人的一系列特征。随着华人从中国及中国港澳台地区、新加坡等主要聚居区赴更多的国家学习、工作、居住乃至移民，汉语文化圈正发生急速变化，世界文化格局中的中国文化影响范围也在随之快速更新。尽管《指尖上的传承》所涉猎的.非物质文化遗产仅仅是中国传统手工艺一部分，而且这些手工艺可能并不占据中国文化的核心，有些手工艺的技艺本身(比如雕刻也非中华民族所独有，但是其作者、创作理念、作品文本、作品内涵等确属中国独有。
作文指尖上的故事【五】
一只狐狸不慎掉进井里，怎么也爬不上来。口渴的山羊路过井边，看见了狐狸，就问它井里的水好不好喝。狐狸眼珠一转说：“井水非常甜美，你不如下来和我分享。”山羊信以为真，跳了下去，结果被呛了一鼻子水。它虽然感到不妙，但不得不和狐狸一起想办法摆脱目前的困境。
狐狸不动声色地建议说：“你把前脚扒在井壁上，再把头挺直，我先跳上你的后背，踩着羊角爬到井外，再把你拉上去。这样我们都得救了。”山羊同意了。但是，当狐狸踩着它的后背跳出井外后，马上一溜烟跑了。临走前它对山羊说：“在没有看清出口之前，别盲目地跳下去！”
一些经营状况不佳的企业，开出优厚的`条件，吸引精英加盟其中，以求拯救企业。然而，当企业走出困境后，老板却过河拆桥，拒不兑现当初的诺言。寓言中的这口井好比是陷入困境的企业，狐狸好比老板，山羊则是新员工。山羊的经历提醒我们，在跳槽或寻找工作的时候，一定要弄清楚企业的底细和老板的真实想法，为自己留好退路。否则，你就可能成为那只倒霉的山羊。
作文指尖上的故事【六】
一只大蚂蚁正带领一群小蚂蚁进行操练。它发现小蚂蚁们的动作总是不正确，不是这里不标准，就是那里出差错。于是，大蚂蚁开始大发雷霆：“你们这是怎么做的？真是一群笨蛋！”
小蚂蚁们全都低下了头，没有说话，但是都显出愤怒的神情来。这时，一只老蚂蚁爬过来对大蚂蚁说：“你先不要发脾气，你知道它们为什么做得不好吗？那是因为，你本身做给它们看的动作就是错的！”大蚂蚁惭愧地低下了头。
在工作中，不要只是一味地责怪他人，更应该时常检省自己的言行。只有自己做好表率，才有权利去批评别人，才能够令别人信服。
