父亲一番“试错吧”的忠告,与社会上“作死”的负面印象相冲突,使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下,我们不禁思考:在不“作死”和勇“试错”的十字路口,我们到底该何去何从?
我们首先应该思考并明确的是,何为“试错”,何为“作死”?所谓“试错”,这里的“错”绝不是指“错误”,而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法,而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作死”则带有负面的意味,指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作死”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后,常常是以生命为代价。
由此,父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”:在生命所承受的范围内,不故步自封,而是勇敢地创新尝试。但现实生活中,人们常常误解了“试错”的含义,把“试错”和“作死”划上了等号,把所有打破常规的尝试都归入“作死”的旗帜下,这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作死”的罪名,又怎么敢让人轻易尝试呢?
但搬开所有的成见,回归到二者的本质,我们会发现,人生路上,“作死”不可有,“试错”不可无。人生不是一潭死水,静静等候生命的蒸干。相反,我们需要创新,需要探索每一种奇妙,让生命洞开新世界的大门。康德曾言:“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩,而缺乏创新精神,我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香?如果科学家宥于成理,何来无数精妙的发明创造?如果国家懦于革新,何来国家的进步与富强?种种事实证明,“试错”的勇气不可或缺,“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作死”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作死”的误解,在迈出“那一步”之前,我们也应三思而后行,避免打着“试错”的旗号而误入“作死”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺,衡量好每一步的行为。
清夜闻钟,遽然梦觉。理清“试错”与“作死”的关系的我们,应当敢于“试错”,避免“作死”,恪守心中的坐标轴,一路扬帆远航。
【例题】本文以“津津有味嚼‘薄膜’”为题目,有什么作用?(3分)库大全小升初 中考满分 高考满分 高考零分
【题目解析】本文是一篇事物说明文。说明对象是可食用薄膜。首先,明确说明对象,以免答题时表达有误或有缺失。此文通过标题,我们了解到说明对象可能是“可以嚼的薄膜”,读完文章之后,则可以确定为“食用薄膜”。所以标题点明了说明对象,同时我们可以观察到标题还表明了说明对象的特征是“可食用”。其次,观察标题独特之处,具体问题具体分析。本文标题“津津有味嚼‘薄膜’”跟人们的生活常识明显不同,新颖别致,营造了一个悬念,能吸引读者阅读。
【参考答案】①内容上,文章以“津津有味嚼‘薄膜’”为题,点明了说明对象——食用
薄膜,说明实用薄膜能吃无毒的特点,揭示了说明内容;
② 表达效果上,薄膜可嚼可吃跟人们的认知常识不同,新鲜奇特,设置悬念,吸引读者阅读文章。
人生是一个不断探求未知的过程,前路茫茫,是选择驻足,还是勇敢地迈出双脚、去探求那份神奇的未知?勇敢地迈出双脚吧,试错,是为了邂逅更美的人生。
试错,是为了探求未知,遇见更美的人生。试错有别于“作死”。极限运动网红意外不幸身亡、女主播节目中直播蹦极不幸身亡、驴友葬身珠穆朗玛峰已超四千人……明知是错,却还偏要去“逞强”,拿生命开玩笑,此谓“作死”。那么,何谓“试错”?试错,是在尊重生命的前提下,怀着一颗探求未知的心理,去尝试寻找精彩的人生。
因为试错,所以精彩。人生是一个不断砥砺自我的过程。为了梦想、为了远方,为了发现更美的未知,我们会勇敢地选择试错。总有许多的未知,吸引着满怀憧憬而又好奇的我们;总有许多我们想做的事情,却又不知是对是错。内心那份强烈的好奇与渴望,往往会召唤我们去尝试、去探知。
尊重生命,勇于试错。无须过于迟疑,在尊重生命的前提下,勇敢地迈出双脚,迎上去,未知的精彩,在等待我们揭开其美丽的面纱。人生总是在不断的试错中强大起来的,你不去尝试,怎知其背后的精彩?人的一生会经历无数的试错,而面对理想与梦想的考验,便是最“刺激”的一场试错。那时候,需要的不仅仅是一份辨知的能力,还要有勇敢尝试的精神。
未知的精彩,总是源于不断的试错。且看,北大学生毕业卖猪肉,高校博士生兼职快递员,大学生辞退网络工程师之职回家养螃蟹……他们的选择,源于内心的呼唤——一份对未知精彩的渴求,也许他们无法肯定,自己的选择是对与否,但他们只是在遵从本心,选择自己喜欢的,这样,在最后,他们便能知晓自己的抉择是对是错,也正因为如此,他们体验到了不一样的精彩,发现了更美的人生。
尊重生命,遵从本心,掀开未知的帘幕,邂逅更美的人生。
父亲一番“试错吧”的忠告,与社会上“作死”的负面印象相冲突,使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下,我们不禁思考:在不“作死”和勇“试错”的十字路口,我们到底该何去何从?
我们首先应该思考并明确的是,何为“试错”,何为“作死”?所谓“试错”,这里的“错”绝不是指“错误”,而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法,而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作死”则带有负面的意味,指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作死”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后,常常是以生命为代价。
由此,父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”:在生命所承受的范围内,不故步自封,而是勇敢地创新尝试。但现实生活中,人们常常误解了“试错”的含义,把“试错”和“作死”划上了等号,把所有打破常规的尝试都归入“作死”的旗帜下,这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作死”的`罪名,又怎么敢让人轻易尝试呢?
但搬开所有的成见,回归到二者的本质,我们会发现,人生路上,“作死”不可有,“试错”不可无。人生不是一潭死水,静静等候生命的蒸干。相反,我们需要创新,需要探索每一种奇妙,让生命洞开新世界的大门。康德曾言:“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩,而缺乏创新精神,我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香?如果科学家宥于成理,何来无数精妙的发明创造?如果国家懦于革新,何来国家的进步与富强?种种事实证明,“试错”的勇气不可或缺,“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作死”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作死”的误解,在迈出“那一步”之前,我们也应三思而后行,避免打着“试错”的旗号而误入“作死”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺,衡量好每一步的行为。
清夜闻钟,遽然梦觉。理清“试错”与“作死”的关系的我们,应当敢于“试错”,避免“作死”,恪守心中的坐标轴,一路扬帆远航。
讲文明礼仪是我们中华民族的传统美德,中华民族几千年文化的精髓告诉我们,做人最基础的就是要讲文明,要懂礼仪,财富金钱可以少,文明礼仪不能少啊!
上课时要专心听讲,看见垃圾要随手捡起来扔进垃圾箱。看到老师要主动打招呼,要新尊重老师的工作和劳动……这些都是小学生最基本的`礼仪习惯。然而在我们的生活中,有些学生的表现却不怎么样。看见老师就像没有看见一样,上课不专心听讲,不能及时地完成自己的作业。课间活动追逐打闹,同学之间发生矛盾的时候喜欢计较别人的不足,有时说话不文明,口出脏话……
“人”的第一笔是别人对他的信任,第二笔是一个人的礼貌文明。如果失去了文明礼貌的支撑,“人”就不成为“人”了。因为,一个人如果没有必要的文明礼仪,他就会不会拥有别人对他的信任。要想做一个有用的人,就必须要具有文明的礼仪。
小学生是文明礼仪形成的最关键的时期,如果现在不能改变自己。让自己具有良好的素质,那么,你学习再好,不文明,不礼貌,也不是好学生,一个人的素质问题,不仅关系到人的一生,也关系到整个民族的素质。
文明礼仪不可少,让我们一起做一个有用的人,一个讲文明,知礼仪的人!
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