在我眼中的鲁迅作文800字【一】
没有冰心的清新淡雅、晶莹明丽，没有汪曾祺的朴素平淡、韵味无穷，没有列夫托尔斯泰的心理分析、理性说教，没有欧亨利的构想巧妙、幽默讽刺……而鲁迅有着他自己有着他独特的风格，他的文字犹如一把利剑，穿透表面，为读者挖出血粼粼的真实，他的深刻赋予了文章力量。
《风筝》、《从百草园到三味书屋》，对鲁迅先生的了解就从这里开始。对他小小的触碰，就会给我带来无限的惊喜。那蝴蝶风筝、菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子、何首乌，还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事，至今还让我记忆犹新。幽默、诙谐、妙趣横生，但又深刻。这就是小时候的我眼中的鲁迅先生。
随着我年龄的增长，对鲁迅先生的了解也更深。以笔为武器，战斗了一生，他的坚持，他的勇敢无畏，他是我们民族的灵魂。
而生活中的鲁迅又是怎么样的呢？本以为鲁迅先生应该是向来严肃的，但是当发现他在生活中十分有爱的时候便欣喜。鲁迅先生是个非常爱儿子的父亲，他把儿子的点点滴滴都记录了下来，哪怕只是一次吵闹，一次成绩优异，一个小习惯……他依然用他自己的方式——写作，抒发着对儿子的关心和爱。虽然鲁迅先生在儿子只有七岁的时候就离开了人世，但是鲁迅先生对他儿子的影响却是他的一辈子。
鲁迅先生非常懂得教育，是个好父亲，当然他也是儿子的好朋友。他不会给儿子很多的打击，也不会一直拂逆着儿子的喜爱。他在发现儿子不好的现象时，没有责怪，而是向儿子了解原因，并且帮助儿子解决，这样使得儿子对父亲更加信任。在儿子因为玩耍而受伤时，鲁迅先生没有责骂，而是镇定地替儿子包扎，然后默默地走开，他知道儿子会自己反省，不用他再多说什么。这样的爱护、关心、理解，使得儿子更好的感受到父亲的爱，使他受到更好的教育，更快长大，变得成熟。
现在很多家长跟孩子有代沟，其实根本原因并不是年龄，而是家长不懂得体会关心孩子，不知道孩子怎么想，是怎样的感受，做这件事的原因。只是看到了表面，便一味去指责，觉得自己想的都是正确的，不去听解释。只要有一次这样的经历，孩子便会反感家长，不理解的堆积使得有了代沟。有时候孩子犯了错误，家长一直责骂孩子，但是却不想想是谁使得孩子犯错，是家长的教育不当，没有好的引导人，孩子怎么能够明白事理，能够长大成熟。而鲁迅先生则是家长们很好的一个榜样。
十年树木，百年树人。鲁迅先生给我们的不光光是那些好文章，更多的是启迪，是教育。他值得我们敬佩，他给我们的人生之路添上了美丽的一笔。
在我眼中的鲁迅作文800字【二】
梦中，一个身影隐隐约约的走来，他个子不高，瘦得叫人担心；近了，看得出他精神很好，穿着一件朴素的中式长衫；看清楚了，他的面孔白里带黄，他的胡须像隶书的一，头发也精神抖擞的竖立着。哦，原来是他，我最喜欢的历史人物——鲁迅先生。
就是这样，他常常出现在我的梦中，因为我就是读他的书长大的。
小时候，爸爸的书架上有很多书，我无意中抽出了一本黄色封皮的书，是鲁迅写的。不知不觉，我便津津有味的读了起来。可是妈妈说，我年纪太小，鲁迅的文章读不懂，不赞成我看。但是我非常执着的看，虽然有些话我真的很难理解，但是他的幽默的语言，生动的描写，还是磁铁似的吸引着我。那年我十岁。
记得在一次搬家的时候，我在爸爸那箱旧书里，发现了一本年代久远的书，书不大，但是封面上的一个大字却使我的目光停步——《雪》。右下角是两个小字：鲁迅。呵呵，又是鲁迅！看来缘分不浅呐。理所当然的，我悄悄的拿走了。文章不长，我很快就读完了，可是文中的“雪罗汉”却印在了我心中。恰好那时也是冬天，我就趁这这股热劲儿，一头扎到大雪里，想着书中“雪罗汉”的样子，堆起了雪人。还偷拿了妈妈的口红和两个龙眼，给“雪罗汉”画上了嘴和眼睛。结果两只小手冻得通红，还弄坏了妈妈的口红。那年我十一岁。
直到小学六年级的时候，终于学到了鲁迅的散文《故乡》。我好是羡慕闰土，有那样多的游戏可以玩儿，捕鸟、捡贝壳、看瓜地、叉狸……我也曾和鲁迅一样羡慕他的生活，直到后来读懂了文章的中心。受闰土的启发，我也尝试了“雪地捕鸟”，可是一连几天，连鸟的影子都没见上，真的渴望乡下的生活，那里肯定有鸟。
随着年龄的增长，我对鲁迅的文章也愈读愈喜欢，愈读愈入迷。后来还读了《孔乙己》和《狂人日记》。尤其是《狂人日记》，看得我有点“瑟瑟发抖”，甚至好久吃不下饭，或者说不敢吃饭。什么“人肉包子”，“妹子的几片肉”，“用馒头蘸血吃”的，语言平淡的很，就像是随口而出的，可是寓意却那么深刻。鲁迅先生弃医从文，想拯救整个中国。他确实做到了，用它那犀利的笔锋，揭露了当时社会的黑暗，唤醒了无数愚昧的民众。不愧为民族的先驱。有时候我也想，他是在怎样痛苦的心态下写出这本“血淋淋的”中国文学史上第一篇白话小说的？虽然我读的时候心惊胆战，但是理解了，也就不怕了。
上了初中，我又学到了他的《从百草园到三味书屋》、《社戏》等小说。平常家里的字典各种各样，可我几乎不动。但是鲁迅先生的文章中有很多生僻的字，我还是一个字一个字的查了字典，成功打破了自己的“查字典记录”。
梦中，他悄然离去，给我留下的，只是一个坚强的背影：弃医从文，为的是中华民族的复兴！那灵魂的不屈，是因为有崇高的爱国精神！古人不远，他真的离我们很近。他就是我最喜欢的，最敬佩的一个人物，一个历史的大人物——鲁迅先生。
在我眼中的鲁迅作文800字【三】
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善
在我眼中的鲁迅作文800字【四】
***说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。郭沫若说：“鲁迅是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人类解放的国际主义者。”法捷耶夫说：“他的讽刺和幽默虽然具有人类共同的性格，但也带有不可模仿的民族特点。”
我说……
我眼中的鲁迅是性格刚强的。小时候的鲁迅就十分的要强，事事总想走在别人的前面。鲁迅成年后，他的性格变得更加刚强，从他的文章中，从他面对敌人的迫害而不惧怕中，从他与批评他的人针锋相对中，我们都可以看出他的性格。正如他说的“让他们记恨去，我一个都不原谅！”
我眼中的鲁迅是出口成章的。他的名言警句是让人一看便知的，些许名言在风趣幽默中又带了几分讽刺，我印象最深的一句是“中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。”深刻揭露了当时中国人的愚昧无知；“我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。”这句话好像道出了当时中国社会的现状。
我眼中的鲁迅是知恩图报的。鲁迅儿时的保姆阿长朴实善良、仁厚慈爱；儿时的恩师寿镜吾先生严格而不苛刻，可亲可敬；日本留学时的恩师藤野先生治学严谨、和蔼善良。在所学过的课文中，鲁迅无一不在文中表达对他们的感激之情。
我眼中的鲁迅是忧国忧民的。鲁迅的一生是处在乱世中的一生，国家的动荡，民族的败落，深深地影响着鲁迅。为了追寻人生的价值，鲁迅到日本留学，民族的耻辱改变了他的人生观，他决定弃医从文。从文的鲁迅找到了改变人们灵魂的武器，也使自己的才华和思想得到了淋漓尽致的发挥。无论是《阿Q正传》，还是《祝福》、还是《伤逝》无不充满了对普通劳苦大众的爱与关怀。
我眼中的鲁迅是勤奋努力的。因为上学迟到，他就在桌子上刻了一个“早”字，当作了他一生的座右铭。鲁迅写作的勤奋也是出了名的。为了工作他常常工作到深夜，点燃一支烟便又来了工作激情。
我眼中的鲁迅是垂范百世的，他高尚的品质影响着一代又一代人。
在我眼中的鲁迅作文800字【五】
这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等十四篇小说，出版后得到很大回响。
在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’
鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的.；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅的小说是中国现代白话小说的奠基之作和经典之作，它以无穷的魅力，风行了大半个世纪，至今不衰。这三部小说集就是我们大家熟悉的《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》，其《呐喊》中的中篇小说《阿Q正传》不仅是中国的名著。同样也是世界的名著。
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中了反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂从日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服！
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被***没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；其被***地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供；其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的；其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
中国经过几十年的历史，从封建社会走向了社会主义社会，向共产主义社会而迈进，这是经过我们许许多多的劳动人民，经过了几代的国家领导，才走来来的，我们要继续努力，为共产主义而奋斗！同学们，让我们站起来，为我们的美好明天而奋斗吧！
