作文大赛决赛名单【一】
《辛德勒的名单》让世界感到震惊，这部深刻揭露纳粹屠***犹太人恐怖罪行的电影，于1994年3月1日在德国法兰克福首映，德国总统亲自出席了影片的首映式一部黑白影片，展示了一个灰色的世界，在这个世界里每个人的的心都灰色的，无论是未来毫无希望犹太人还是***人如麻纳粹党！
二战。犹太。人类历史中笔墨最浓最黑的几页。兴许这一题材的电影早已铺天盖地，各种侧面写罢，各色千秋演尽。淹没于时间消逝于记忆的非林胶片无数，这张名单何以独树一帜？个人认为，极富艺术感的表现手法、巧妙的情节主线选择、以及真实丰满的人物塑造是其脱颖而出的部分原因。当然，轻柔却近乎震撼的配乐，“于无声处听惊雷”般拨动着观众情感之弦，确保了在漫长的195分钟里必定有一次动人的喷发——或许在那一袭红衣出现的一景，或许在淋浴笼头涌出生命之水的一刻，或许在犹太歌声再度飘荡于奥斯维辛上空之时……
关于人物，最震动我心灵的，还是这样一个人物：辛德勒的犹太会计，stern。
stern，人如其名般，严谨到刻板，刻板到木讷——却有着清醒的头脑，不仅在经济方面。绝对的理智。从一开始，他就清楚地意识到自己的命运，意识到没有国没有家的他只能是战争风雨中飘摇的一支脆弱却坚忍的芦苇，意识到无论他与辛德勒多少亲密他们终究是两个世界的人——辛德勒，出入舞会派对；他，只能在犹太聚居区里挣扎，朝不虑夕。几次辛德勒将他从虎口救下，他只是淡然，至少表情上。怕是心绪复杂到无法用清晰的表情表现出来了吧。也难怪，在一切开始之初，辛德勒举杯感谢他，他会显得那样的不自在。想来，时间和事件，真是改变人最高效的方式——一切快结束之时，同一间幽暗的办公室，stern手捧名单，说太好了，这名单太好了。他是个犹太人，一个在时代洪流中幸存的犹太人，一个见证了这一时代洪流的犹太人，一个将犹太民族所面临的困境与矛盾聚于一体的犹太人，一个幸运的、传奇的犹太人。
关于音乐，在《辛德勒的名单》中，约翰威廉姆斯采用了与以往不同的创作手法，不再以景，而是以情入乐，采取浪漫乐派的传统写法，用柔和简练的旋律将影片所要表达的一个民族复杂而沉重的内心世界表现的淋漓尽致。在加上画面、情节的配合，套句俗话说——很煽情。
配乐中有着许多小提琴独奏的乐段，演奏者是举世闻名的小提琴大师——伊扎克帕尔曼（itzhakperlman），一名犹太人，由他来演绎这样一部电影的配乐自是最合适不过。钢琴部分则由作曲家亲自上阵，同时还有合唱团的声音。
作文大赛决赛名单【二】
对于国外的书和名著，说实话我是不大爱看的，可能是中西方的文化差异吧，读国外的书总感觉很难读懂甚至还有点枯燥无趣。老师说读不懂是很正常的，想要读懂就要先读懂国外的圣经，对此我只能投降。都说音乐是无国界的，我相信好的书籍也是，国外也有很多的名人值得我们学习和敬仰的。
还记得一年前，老师带我们看了一部电影《辛德勒的名单》。三个多小时的片子看完后，给了我深深的思考。现在想起来都会觉得心痛，而且再也不想看第二遍。这是一部深刻揭露纳粹屠***犹太人恐怖罪行的电影，影片以一种记录片的黑白色的形式展示了二战那段真实的历史。对于我这样的学生，多了对这种战争年代的，那就是战争能把人类最丑陋的一面抖落出来，但也能见到人闪亮希望的一面，天够黑的时候，人就能看到星星，的确是真理。法西斯的疯狂***戮和辛特勒这个追逐利益的商人挥尽财产救下被迫害的犹太人形成整片的对比线索。整个影片让我有哭的冲动是最后辛特勒在逃亡时悲恸的说:"我还可以救下更多的人...让我很难理解的是，为何人类要分种族互相迫害，比***动物还冷酷?
喜欢辛特勒对权力的定义:什么是权力?权力不是可以定人死罪，有能力赦免拯救必死的人，才算是权力!真的很感谢辛德勒，从辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠***而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩，而当小女孩再次出现时，她已经是运尸车上的一具尸体。辛德勒的内心受到极大的震动，我们同样也是。不仅仅小女孩的穿着是本电影少有的彩色，更重要的是它让我看到了有一种叫人性的光芒正在悄悄的燃烧，这也许是辛德勒为放弃利益救迫害的犹太人转折点。
辛德勒的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样:"这不是一份普通的名单，这名单是生命。每一个名字都是用巨额的金钱换来的，辛德勒舍弃了自己很多很多的东西，保护了一群生命，一个民族!
我在看完这部电影的时候，曾设想如果我是辛德勒我是否会那么伟大，如果我是戈特，我是否会那样残暴，但由于人性的怯懦，我不曾也不敢设想如果我是当时的一名犹太人我会怎样，我会怎样生存，怎样死去。我宁愿做任何人，而不愿意是他们，因为他们的惨烈因为我的懦弱。所以我在当时很可能也只是一个茫然无知的旁观者。
这部电影最大的特点不是要教育我们什么，而是有一种让人警惕的东西。它所警告的不是人的某些习惯，不是人的某些品行，而是人的人性。我也不想拿出电影中某一个犹太人的悲惨命运来博得人们的感叹，从而同意我的说法，因为就某一个犹太人来说，没有另一个无辜的人更应该被虐***。
当面对焚尸炉、毒气室、与犹太人惊惧疑问的眼睛的时候，你永远不能无动于衷。
作文大赛决赛名单【三】
??《辛德勒的名单》有感影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬。斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。
德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰，犹太人是最便宜的`劳工。因此，辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全，作为战争的生产者而免受屠***。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法，尽可能多的保护犹太人，使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单，通过贿赂纳粹官员，使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑，但他每次都很机智地躲过了迫害，一如既往地冒着生命危险营救犹太人。
我觉得纳粹简直是太残忍了！像疯子一样地迫害犹太人，可以说是不把犹太人当人：他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营；有用的就留着干一些事，只要***事稍微有一点点不好就会被***死，甚好至这些军官只要心情不就会乱***人；那些老弱病残的就更别说了，只有送到奥斯威辛就先把头发剪了，再把他们毒死，最后用火烧掉。
我觉得辛德勒是一个好人，是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里，所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有，他还是一个正常人，他还有人格，还有作为一个人的基本良知：刚刚开始他用犹太人是为了赚钱，因为犹太人是最便宜的劳工，当然人肯定有一点贪心；后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……可见和平真的很可贵啊！我们应该尽力去维护它！
作文大赛决赛名单【四】
朋友叫李，是个品学兼优的好学生，在当时，这似乎是种地位的象征。在当时，只要学习好，不怕老师找。李是同宿舍的好友，也是一个慷慨的女孩子，这不是物质上的慷慨，而是心灵上的谅解。真的，她的心是很善良的，她可以包容很多琐事，尽管有些事情不是出于她的过。
然而，当我对李最信任的时候，她说了一句话，一句令我终生难忘的话。
那天，李很温婉的说：“我们做个死党吧？”她那么真诚，一种奇妙的感觉流淌在我的心头——她有一个感情特别好的朋友，现在李愿意冷淡她的朋友，并且做我的死党，我心头的'感觉，好像是幸福，也好像是感动。
就这样，我们成了死党，一对拆不开的好朋友。我们打饭买水在一起，课间嬉戏抱一团。有时候，为了一道题我们会互相讨论上个几十分钟。因为我们是死党。
李是个温婉细腻而又争气的女孩子，不过，她却与一个人不和，而那个人，是我同窗6年的亲密好友——珊。不知为什么，他们那样的不和谐，但是又找不出原因。李说：“我见到她的第一眼，就讨厌她！”心情郁闷的我又去问珊，珊倒是很豁达，她只丢下了一句透着不屑的话：“谁管她？”我，既不能和解，又不能坐视不管。只有在角落里叹气。
有一天，珊，这个性格开朗、成绩拔尖、外表出众、万人称颂的班长，居然受到了班主任的处分！！班主任最赏识的就是珊，那一天，天上飘着雪花，珊哭了，哭的那样悲切。几片薄薄的雪花落在我的手上，也哭了，哭成了几滴浑浊的泪水。那天晚上，李凑过来：“XX，我有一个黑名单，我把讨厌的人记在心里，回去告诉我家长，我家长就会和校长说，让校长处分她去吧！哈哈哈！”我心里打了一个寒战，不是因为我的身子冷，而是心冷。李的笑声，那样熟悉，又那样陌生，我开始怀疑我面前的不是李，而是一个大魔头，一个小妖精！我对她失望了。
过不了多久，我和她分了，不和她一起玩了。我不能被李教唆坏了，我要远离她，寻找一个真正的好朋友！
次日，我也出现在了黑名单。
作文大赛决赛名单【五】
这是一部在彩色的电影出现多年后拍摄的黑白电影。《辛德勒的名单》采用了黑白色调，突出了那个环境中的黑暗与绝望。唯有片中一个穿红衣的小女孩，以及片尾那一千一百多个得以存活的犹太人及其家庭的真实影像，才运用了彩色的视角，才象征着生命与希望。
一开始，片中的场景还比较接近生活：出手阔绰的辛德勒、欢乐的酒席、拥挤着搬家的犹太人。但之后的镜头就充满了血腥：两个德国士兵，将一个独臂的犹太人拉出来，无故地枪毙了；德国军官高斯，因嫌一个犹太女工程师啰嗦，命令下属将她枪毙；高斯坐在阳台上，用狙击枪对准劳动着的犹太人，对任何松一口气的人扣下扳机；士兵们命令犹太人站成一排，用机关枪扫射他们，又拔出枪，对幸存的两人开枪……这些镜头看了让人惊心动魄。我相信即使是最麻木的人，看着这一幕幕血案也会感到恐惧和震惊。
辛德勒目睹了这些暴行。作为一个德国商人，他有大量的财富可以供他挥霍，但他选择用它们来拯救这些生命。他从高斯手中，飞越了一个又一个犹太人，假称要让他们做自己的工人。每一个被买下的人的名字都记在他的名单上，每买一个人都要花一大笔钱。但辛德勒总是不断地对他的犹太人会计说“多一点，再多一点”。当买下一千一百多人时，他的会计颤抖着拉出名单，说：“这名单太好了，这名单，就是生命。”而辛德勒的工厂并无生产力，他还必须买下军商的军备充当产品，搪塞德国军方。至德国投降时，辛德勒已经倾家荡产，那些被他所救的犹太人，用自己的金牙熔了一个戒指，送给他，上面刻着“救人一命，即救全世界”。而收到戒指的辛德勒则痛哭流涕，自责自己做得还不够。
作为观众，我们可以发现：德国官兵的行为之所以残忍而又荒唐恐怖，辛德勒之所以能被称为义人，他们的区别实质在于对生命的态度。从德国军官高斯的言语中，我们感受到他并不把犹太人当作人来看待，而是视为老鼠、蛇类。但辛德勒将犹太人当作人来看待，所以他向干渴的犹太人喷水，容纳年老的犹太人为工人，在生日宴会上亲吻了犹太女子，并在最后费尽心机留下这生命的名单。可见，善恶之间的距离并不遥远，思想观念上的一念之差可以谬以千里。而不将人当作人来看待抑或是看轻某些人、歧视某类人，所带来的可能是令人永生难忘的痛苦、灾难。
有一则评论打动了我：“看完影片，看到外面的灯火通明，感觉一切的繁华都是一种罪恶……”
作文大赛决赛名单【六】
12月4日是国家12月4日日，1982年的今天，我国现行宪法正式通过并颁布实施，历经1988年、1993年、1999年、20xx年修订，自20xx年起，12月4日定为全国法制宣传日，20xx年第十二届全国人民代表常务委员会第十一届会议决定，将12月4日设立国家宪法日。
设立“国家宪法日”，是一个重要的仪式，传递的是依宪治国，依宪执政的理念;设立“国家宪法日”，不仅是增加一个纪念日，而且要使这一天成为全民的宪法的教育日、普及日、深化日，形成举国上下尊重宪法、宪法至上，用宪法维护人民权益的氛围;设立“国家宪法日”，也是让宪法思维内化于所有国家公职人员心中，权利属于人民，权利服从宪法。公职人员自有为人民服务的义务，没有凌驾于人民之上的特权。一切违反宪法和法律的行为必须予以追究和纠正。通过学习宪法等其他法律，我们明白了应该怎么做?我认为从以下四个方面去认识。
首先是知法。宪法是我国根本大法。作为二十一世纪的我们，作为文明的传播者，我们必须学习法律知识，只有这样我们才能培养法制思维，才能明白什么事该做什么是不该做，这样我们的人生道路就一清二楚。
第二是守法。既然我们已经认识了法律，我们就应该明白制定法律的最终目的是保障我们的权利，而不是让法律成为一纸空文，成为我的笑料，因此我们应该遵守她。其实我们有两个选择，要么违法，要么守法。违法就意味着你愚昧无知，你没有社会责任感，你根本不知道你的行为给你的家庭，给整个社会甚至给全国全球造成了多么恶劣的影响。你为了一己私利，不仅伤害了别人，也毁了自己!如果没有宪法来规范，那我们的社会还有什么社会，简直就是人间地狱吗。当然你也有另外一种选择—守法，用法律来约束自己，反省自己，其实在你守法的过程中慢慢就养成了法制思维，你心中装的不仅仅是自己，还有你的亲朋好友，祖国的大好河山，爱国、敬业、诚信、友善等美好品质自然就形成了，社会自由了、平等了、公正了、法制了，国家富强、民主、文明、和谐还会远吗?第三是用法。当国家、集体、他人、自己的合法权益受到严重侵害时，要毫不犹豫的拿起法律武器维护上述合法权益!
第四是护法。法制的尊严也在于我们的维护，看到有人公然触犯法律，违犯宪法等法律时，我们可以制止劝告、可以挺身而出、也可以检举揭发，用自己的行动严厉打击违法的嚣张气焰，维护宪法的公平公正，使得依法治国的观念深入人心，使得公正、和谐的阳光普照大地!
20xx宪法大赛总决赛观后感2
作为政府工作人员，对国家的宪法和法律已经有了初步的认识和理解。想要去研究一个事物，首先要明白这个事物的概念及本质。宪法是国家的根本法，是治国安邦的总章程，是保持国家统一、民族团结、经济发展、社会进步和长治久安的法律基础，是中国共产党执政兴国、团结带领全国各族人民建设中国特色社会主义的法制保证。宪法规定了国家的根本制度和根本任务、公民的基本权利和义务以及国家生活中最重要的原则，具有至高无上的权威和法律效力，在中国特色社会主义法律体系中居核心地
我们要做一个学宪法、守法律、做合格的好公民。“依法治国、建设社会主义法治国家”是党的十五大报告提出的'我国社会主义法制建设的总体目标，也是社会主义政治文明建设的一个重要内容，后来又进一步阐明“依法执政是新的历史条件下党执政的一个基本方式”，并把“依法执政”纳入到加强党的执政能力建设的总体目标之中。而宪法是国家根本法，是依法治国、依法执政的根基。宪法具有指引作用,指引作用是所有法律规范都共同具有的作用，它是指法律规范对人们的行为起到的导向、引路作用。宪法作为国家的根本大法，当然具有指引作用。但宪法的地位和内容，却决定了宪法的指引作用具有自身的特点：
第一，就指引的行为主体而言，它既包括国家机关、社会组织，也包括公民个人。也就是说宪法同时指引着国家行为和公民的个人行为。宪法不仅规定国家的根本制度、基本国策以及国家机关的组织和活动，而且还规定公民的基本权利和
义务。这些规定即为国家和公民提供了行动指南。
第二，就指引的范围来说，它涉及政治、经济、文化和社会生活各个方面。宪法规定的内容并不只是国家生活的某一个方面或者某几个方面，而是国家和社会生活的各个方面。旦然在规定的详略或者抽象程度上会存在差异，但无不可以在宪法中找到原则、精神。因此.宪法指引的领域非常广泛。
宪法还具有评价作用,在国家和社会生活中，国家机关、社会组织和公民个人的行为怎样，总需要根据一定的标准进行评价。只有通过评价，才能判断其行为的价值和效果。宪法其评价作用具有鲜明的特色:第一，宪法评价具有广泛性。如前所述，宪法规范所调整的社会关系涉及国家和社会生活的各个方面。这也就是说，国家和社会生活的各主要方面，都能在宪法中找到评价的依据和标准，而其他法律则不可能。
第二，宪法评价具有集中性。既然宪法集中表现统治阶级意志，是统治阶级管理国家和社会最基本的依据.那么宪法评价实际上是统治阶级的综合评价。
第三，宪法评价具有最高性。宪法是母法，具有最高的法律效力，一切法律、法规都必须以它为依据，一切机关组织和公民个人都必须以它为根本的活动准则。因此.宪法的评价具有至高无上性。同时，宪法不仅是评价人们社会行为的标准，而且它还具有宣传作用，它对于提高公民的思想意识，特别是公民意识和法律意识具有极为重要的影响。比如我国现行宪法的序言，通过总结我国近百年来的历史，特别是20世纪所发生的四件大事，对于人们正确认识历史，深刻理解坚持四项基本原则的必要性就具有非常重要的作用。
宪法最好是公允且深入地了解和剔择人间共同的宪法哲理,努力感受、观察、理解和表达此时此地最根本的宪法难题和政法环境;分析性和创造性地运用宪法学概念,从历史和当下的政治实践的常与变、苦与乐、经验和教训中,挖掘、提炼和发挥规范性资源,以缓解或化解此根本性难题.如此一来,宪法才可获得实在的经验基础,才可获得厚重的历史正当性,才可兼具解释和批判的效能。
