作文快乐最难得【一】
“为人处事”是我们一生的课题。它就像修筑房子一样，而我们便是那木工，“留下一道缝隙”是我们的教条，衍生而出的便是“难得糊涂”。
人偶尔的糊涂是条缝隙。于他人，可以喘息；于自己，可以看到更多，得到更多，而不是“机关算尽太聪明”的下场。
海瑞一生清廉，富有节气，是史上一大清官，而同代的用人大师却云：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝为官，但此人太过于清高，不可与他人共合而事，无团结之势，仅一人之力终将一事无成，遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，万事皆太过于“丰满”了，不给他人留一条后路，纵使有德、有才，这过分清楚而无一缝隙的.“屋”，终将地板开裂，仅剩海瑞斗严嵩的曾经与清高名声的外表，实世之用无多。
清朝大学士纪晓岚，则明晓这道缝隙——这“难得糊涂”的髓。
纪晓岚的学识过人，而官拜大学士，乾隆帝也是赏识他，但不免也有所妒忌。
纪晓岚在修四库全书时，常故意使用错别字，乾隆帝审察时，便也欢喜，这纪晓岚大学士也会犯错。于是这君臣关系、气氛总是相宜而适得。
纪晓岚在政事上，不敢怠慢，总如魏征——直言进谏，这使他富有威望，是他的清楚的证明。而在该糊涂处，他也毫不犹豫地留下了那道“缝隙”。
“为人处事”的理，是怎么也道不完，说不尽的，那我们筑造多年的房，便也因此总在不断地完善之中，只是那道缝，我们总是不能忘的。
郑板桥一言“难得糊涂”，却道明了这世间的一大道理——“难得糊涂”在得饶人处且饶人；“难得糊涂”在清楚中留下一条缝隙；“难得糊涂”……
在人生的路上，在为人处事的屋里，在这个世界为自己留下一条缝隙，一条便也足够了，如同知己，一个足矣，然后把它留在最深刻、最合理的地方，让它创造一条缝隙的价值与奇迹，让这屋有韧性的圆滑。
“难得糊涂”，给一切“留一条缝隙”，让我们活得更加豁达而明净；让这屋成为值得我们称傲的精品；让我们在交毕业论文时，有值得欢喜的成绩。
作文快乐最难得【二】
这是清朝乾隆年间书法家郑板桥所写。这是他的人生态度，也是一种境界。
难得糊涂不是真的糊涂了，而是要学会装傻。不去计较，不去争吵。用豁达的眼光看待这个世界。
李诞说过。：“人间不值得”到底是什么不值得呢？不值得生气，还是不值得留恋，没人可以理解别人的感受，我们可以在心里把事情想明白，却不需要和人争辩。
在某些事上，不要太计较，这让我想起《欢乐颂》中，安迪说的一句话“常与同好争高下，不与傻瓜论短长”。其意应与“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”差不多，这与人的品位，学识，情趣等有关，并无多少贬义的成分，刘禹锡写的《陋室铭》中的“谈笑有鸿儒，往来无白丁”也没有贬低白丁的意思，正所谓“万两黄金容易得，知心一个也难求”，我们追求提升物质要求的同时，精神世界也必须充盈才是。
总是在网上看到这个世界的黑暗一面，却没有能力做出改变，更不能离开这个世界。有这种无力感时只能装糊涂，并把它当做金科玉律。当你无力改变环境时，那就改变自己，当然，原则性的东西要坚守。
我不是让大家都当做一样，而是面对那些人和事，我们不能去较真，而是用糊涂的态度让自己游刃有余的解决所有冲突。
我们总有不得不放下的时候，这不是懦弱无能，放下的是自己，人生短暂，不要用错误的道路来验证道路的错误。
夏虫语冰就是最好的例子，我们不能跟那些和我们不同境界的人讲道理，就像不能和夏天的虫子说冬天的冰一样。
无论是在家里还是在单位，有些事就应该有难得糊涂得心态，有些事不能太较真儿，在家里，太较真会伤害家人的感情，比如，你不愿老公喝酒，因为对身体不好，出发点是好的，但由于某种场合不得不喝，你却对此不依不饶，就没必要了，如果老公贪吃贪喝，那就另当别论了。
在单位也是如此。干工作其实是一个团队通力合作的关系，你总是颐指气使的嫌这个不行，那个不行，弄得只有你行似的，把自己放在中心位置，反而把许多人弄得不舒服，对于这种人，就不要与他一般见识，干好自己的本职工走，千万不要一争高下，要有难得糊涂得心态，毕竟到哪儿都有强势的人。这是说的为人处事上，但在工作上应该来不得半点马虎。
难得糊涂得心态，会使人变得更乐观旷达，心胸博大。
作文快乐最难得【三】
大名鼎鼎的才子郑板桥，论才有才，论德有德，德才兼备，不论是当个小小的七品芝麻知县，就是当上堂堂一品大宰相，那也绝对不会比别的相爷干得逊色。可是，饱读诗书满腹经纶的他，直到"人过了半百，陈年一壶酒"的年龄，才当上一个小小的知县，尽管勤勤恳恳为国为民，清正廉洁为政为官，为当地老百姓办了许许多多的实事好事，得到群众的爱戴敬重，却不但没有得到朝廷的赏识重用，反而落了个"削职为民"的下场。要不是有位同他有些私交的王爷(皇叔在皇帝面前说情，只怕他郑板桥可能不仅是乌纱被摘的问题，连自己那颗脑袋瓜恐怕也难保住的。?
为什么德才兼备且政绩卓著的郑板桥却在仕途中跋涉艰难呢?电视剧《郑板桥》的两句主题歌词揭透了奥秘："书生学到老，也不通世故"；"平生不服输，自己要作主"。所谓"不通世故"，就是不懂得做官的诀窍：瞒上欺下、捧上压下。不懂得讨好上级和欺凌压服下级的为官之道，在仕途中也不免处处碰钉子遇麻烦。这就像你要打开一把锁就必须找到它的锁匙一样，做官也要精通其秘诀--"通世故"。可惜郑板桥虽"学到老"了，但对"世故"却是一窍不通的(他根本不愿去学通它。因而，郑板桥这位书呆子根本就不是当官的材料.
职为民"即将卸任时，他同其师爷刘某的一番对话(原话记不真切了，这里只录下大意很有意思，能帮助我们加深对这个问题的理解。郑板桥这书呆子显然对自己被无理罢官的事想不通，故问"我错了吗?"刘在指出"你压根儿就错了"后反问："你一个聪明人难道连官场上的瞒上欺下的一套都真不懂吗?"郑说："我当然懂。只是大夫有所为有所不为，我不愿那样去做罢了。"刘说："这就越发不可救药了。如果你只是不懂，那还可读史书请幕僚，而你既然懂得却不愿那样去做，那就真的没有办法了。"他俩在谈到"苍天"的话题时，刘说："对老百姓来说只有一个天，而对为官者来说，天有四重：苍天、百姓、皇帝和良心。遥远的苍天好对付，糊弄糊弄便过去了。对付老百姓也不难，能给一碗饭吃他们就会满足。对付皇上嘛也不是太难的.事，会奉承拍马，给他歌功颂德他就会眉开眼笑。难就难在良心不好对付，你郑板桥只管'自已要作主'，不愿昧良心瞒上欺下，与贪官们同流合污，而硬要见魔斗魔见鬼打鬼，那魔鬼能让你吃好果子吗?"刘师爷的这些话，真是把郑板桥之所以不能做官的根由揭示得入木三分。是的，从皇帝老儿对其皇叔的谈话中也证实了这一点。皇帝老儿说"朕也知道郑板桥才华横溢，忠心耿耿。朕之所以不重用而贬谪他，是因为不这样做会冷了其他官员的心。哪朝哪代都少不得庸官呀，朕要治理朝政，总不能为了一个郑板桥而失去一大批臣工吧。由此可见，是郑板桥那"平生不服输，自己要作主"，不愿在旧官场随波逐流而导致其悲剧的产生的。当然，这不仅仅是郑板桥的个人悲剧，也是整个社会的悲剧。
有朋友看过《郑板桥》后为郑深深感到叹惜，说他有才有德有政绩却落个这样的下场太不值了。在我看来，这个问题要看你怎么个看法。郑板桥之所以能流芳百世成为千古传诵的人物，不正是因他具有"威武不屈，富贵不淫，贫贱不移"的铮铮硬骨，宁肯抛却乌纱也不昧良心往上爬的高尚品德，才为人所敬仰的么?在那黑暗腐朽的社会，郑板桥要能如鱼得水平步青云，那就说明他昧了良心，即使当上了再大的官，他也不能成为如今为世人所爱戴敬重的郑板桥。他用一生悟出的四个字"难得糊涂"也不会流传千古了?
作文快乐最难得【四】
可是，那糊涂的`外婆，偏偏认为我没有调好闹钟，粗手粗脚地拿着这闹钟，好玩似的这儿转转，那儿调调，弄得我今早上，唉!八点四十多才一起床、这可把我吓了个半死!到时候迟到了，那该怎么办!我背起个书包，飞速往外跑。外面风大雨也大，弄得这把外婆给我的“好伞”像扭秧歌似的，一会儿被吹到了东，一厂子又被拖到了西，使我跟着这“好伞”也东跑跑，西拉拉了。费r好大一股子劲儿，我抓住了伞_L的把柄，顶风而进。狂风在我耳边呼啸，似乎明摆着跟我过不去。转了儿条街，走了几条小巷，终于就要到铁一中。我心中不由得舒坦起来，这下子应该不会有什么事了吧!
可，可偏偏老天爷一与我作对。正当我过最后一条大马路，一辆中巴汽车，猛地向我飞速袭来，幸亏我反应快，机敏地往后一闪，躲过了这辆猖狂的中巴汽车，但是再看看自己的身 L，已经是泥水点点了，这可是我才买的新棉袄啊，为了给自己增点运，我特地留了这件棉袄今天穿，想不到却是它，令我连遭噩运。要迟到了，我就继续往前跑吧。来到铁一中旁的小路上，两旁绿树荫荫，很美。
因为风向的缘故，我把伞顶在了前面。这时，迎面走来位大叔。“啪” 地一下，与我相撞，我不由往后一退，踩进了后面的大水坑，刚洗好的旅游鞋顿时成了只水鞋，整只脚就是湿媲 l}，冰凉凉的了。忽然耳边传来一声:酶，姐，”我抬头一看，是妹妹，她也参加了这次比赛，正在中厅和同学说话，见着了我，欣喜若狂。晦曾洁，”我答应了一声，没想到却忘记了中厅有个台阶，“啪!”我贡重地摔倒在脏兮兮的地面。这让我颜面何存呀! 刚一走进考室，便打铃了。参赛的同学，看见我这幅狼狈模样，都捂着嘴，偷偷地交头接耳，笑着。我的脸- 下子像刷上了层红油漆。 唉，参加这次“全国首届快速作文现场大奖赛”怎么这么不顺。这得要借此良机，好好地诉诉苦呀!
