青竹坚韧,是因为它在狂风中挺直了脊梁,松柏伟岸,是因为它在大雪中舒展了胸膛;梅花高洁,是因为它在寒风中昂起了头颅。它们,傲立于风雪,郑重地向世人宣誓,永远站直了做人!
叹悠悠中华五千年历史,多少英雄豪杰昂首挺胸屹立于历史的巅峰,那铮铮骨气,浩然长存。
站直了做人,你会收获正直的品格。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”他,一代文坛宗师,一袭整洁的长衫,是中国人的胸膛。他用细细的笔杆撑起了中华民族的脊梁。汨罗江畔,他独自行吟,悲国之哀,忧民之痛,他坚毅、笔直的背影定格在每一个中国人心中。他们,同样的热血,同样的赤子之心,同样正直的品格,都源于他们同样站直了做人。
站直了做人,你将收获尊严。还记得那位倔强的北大教授朱自清吗?在那个动乱与贫困交加的年代,他宁可饿着全家人的肚子,也不拿美国送来的面粉。还记得那位“仰天大笑出门去,我辈岂是逢蒿人”的诗仙太白吗?一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”他昂首走过繁华的长安街,提一壶酒,携一把剑,绣口一吐便是半个盛唐。还记得“不为五斗米折腰的陶潜吗?还记得……他们眼中,功名利禄不过是浮云薄雾,当他们挺起脊梁,洒脱于人间,站直了做人,尊严将是最高贵的财富。
站直了做人,你将收获自信。当身高不足一米六的拿破仑在说:“我比阿尔卑斯山高”时,世界在他的眼中必定渺小。抬起你自卑的头颅,用充满自信的目光俯瞰世界。其实你并不富有,即使你并不貌美,即使你并不魁梧,只要站直了做人,自信的光环将环绕于你的头顶。
隔着历史的长河,沿着时光的痕迹,看那些坚毅、伟岸、挺拔的背影屹立于史册。我们,站在彼岸,站在时光的这一头。在这个物欲横流的时代,面对挫折,面对挑战,面对诱惑,面对选择,更应当挺起脊梁,舒展胸膛,昂起头颅,站直了做人。
站直了做人,你会收获正直的硕果。站直了做人,你将收到尊严的鲜花。站直了做人,你定能嗅到自信的芬芳。
朋友,让正直、尊严、自信与你同行,还有什么理由不站直了做人?
“斯是陋室,惟吾德馨”,这是怎样一种清新寡欲的境界?
"会当凌绝顶,一览众山小”,这是怎样一份充满豪情的壮志?
或许,对于绝大多数已习惯了被平凡化的我们,这些都太遥远,是可以不必去追求和体味的。然而近观眼前,早有俗语教导,“不成才,要成人”,站直了做人,是我们做人最起码的准则。
佝偻着腰,低垂着头,眼神是空洞的,脚尖是窄小的,气压太低,胸腔很闷,看不到周围的动态,走近不了身边的人,日子是沉闷的,日复一日亦无趣;然而,挺起腰杆,抬起头,满眼是风光,天空是广阔的,空气流通,心情愉悦,身边一张张可爱的笑脸让你不自由主地向之迈出步伐,时光飞逝,日见一日的精彩!
所以,请抬起头,挺起胸膛站直了做人。
人之初,性本恶。自私、贪婪、懦弱,懒惰都是我们与生俱来的特性,事物都应一分为二地看待,人类作为其中一员自是不能例外。若恶的一面战胜了自我,则是无敌的***在叫噪,精疲力尽地瘫坐在妄想横渡欲河的小舟上随波逐流,漫无边际漫无目的地漂流,不知归处;考场上将到处是满怀“内涵”的眼神在交流,一不小心做手势的手被监考老师捉住了那只只敢死低着头憋红了脸接收着“教育”,左耳进右耳出,抱怨自己运气不佳,再等下一次轮回……太多不能让人触碰的角落要看管,剩下的只是提心吊胆与无尽的疲惫;而若是心念"千金散尽还复来”,则是嚼着馒头青菜也乐得自由闲适,每一天都过得充实,即使不能无忧,至少还算顺利坦荡,考场上挥笔如剑,自信满满,即使成绩不理想,也敢于直视老师的.眼睛,承诺下一次的辉煌,然后待到语言结了果,迎上你的则是一双双欣赏、敬佩的目光,心中,无限的满足与自豪。同样的时光,心中,无限的满足与自豪;同样的事情,不一样的态度,不一样的方式,结果缺个这千山万水,以正义去驱散心中的恶性,以勤敌拙,以笑容迎接每一天,才是人生最平凡而美好的状态。
所以,请以善抑恶,以积极的这态度站着了做人!站直了身,再站直了心去做人,你,一定能成功!
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是李白的《梦吟天姥吟留别》中脍炙人口的一句:怎么能够为了权力富贵而让我不开心呢!李白平揖王侯,生性狂放,磊落不群,气节崇高,无疑是个站直了的人。
什么是站直了做人?站直了,顾名思义,就是挺直了腰板,不低头,不弯腰,不屈服。我们相信,我们的信念要比挫折和困难坚硬的多,狂风暴雨来临,我们亦不会退步。
在南宋那个战火纷飞的时代,国家的主权不断被西夏、金侵犯的时候,“靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。”经过了北宋灭亡,遭受了靖康之难这样的奇耻大辱后,岳飞毅然决然地写下了壮志满怀的《满江红》。“壮志饥餐胡虏肉,笑谈饥饮匈奴血。”面对少数民族的侵略,岳飞并没有就此屈服,他期望抗金,一举收复失地。
“臣头今与璧俱碎于柱矣!”赵国的蔺相如,在秦王诈降用十五座城池来换赵国的美玉和氏璧时,蔺相如一个人与秦王斗智斗勇,为了维护自己国家的利益,在强大的秦国的威迫下,他亦未曾低头屈服。又有“五步之内,相如请得以颈血溅大王亦!”渑池会见,又一次维护了自己国家和君王的利益。
岳飞和蔺相如的腰一直没有弯曲过。
但也有人的腰板从未挺起过的。同样面对金兵的侵扰,秦桧却始终对金兵卑躬屈膝,一味的退缩,最后设计陷害岳飞,使南宋的江山更加岌岌可危。明朝时期的大宦官魏忠贤更是权侵朝野上下,他的东厂无孔不入,一旦听到对自己不利的消息,那么等待那个朝臣的结局不外乎一个“死”字。于是,在弥漫着白色恐怖的大明朝堂上,无数的大臣选择投靠了东厂,与宦官们相互勾结,朝野上下一片乌烟瘴气,政治腐败不堪。
我厌恶那些为了以求自身一时的安宁与享乐而在强大的势力面前奴颜婢膝,露出一副谄媚讨好样子的人。做人就应该有气节,在强大的恶势力面前,我们就应该站直了去迎接凌厉的狂风暴雨。
作为一个人,我们从小就开始学习做人,怎样做呢?很多人都说知道,其实知道的人,并非有几个,而知道的人,他的道德修养,是高尚的,以致令人顶礼膜拜。可是怎样做人呢?这个问题看似简单,其实,许多人一生都没有做到。
首先,作为一个人,即使不成才,也要成人,一个对社会做出贡献的人,即使你是一个卖菜的人,即使你是一个看门的人,这些看似普普通通的职业,他们都是这个社会无私地奉献者,(再次我向这些奉献着表示深深地敬意)相比起来,他们才是最伟大的,如果世界上少了这些人,那么社会将是何样?学会了奉献,我们要学会立志,“有志者,事竟成。”就是有志向的人,做事就一定会成功。
因为有了志向,你就会向着那个方向努力前进,去努力拼搏,一次次跌倒,一次次爬起来,经过无数次流泪,摔倒,终于成功属于了你!当然作为一个人,还要务本,俗话说:君子务本,本立而道生。意思是一个道德行为高尚的人至心努力于根本的做人原则,树立了牢固的德性修养准则,那么社会风气就会随之而改变,诞生出尊重自然法则的重礼法之数的现象从而风行於世。
一个君子,就要着重于道德,道德高尚了,别人的看法也就随之而变,君子务本,也就是这个道理吧!
学会宽容别人就善待自己。
那是一个平常的春季,我穿着妈妈给我刚买的崭新外套去学校,同学和老师都夸这件外套漂亮,我心里得意洋洋的。
那天刚好有一节实验课,我由于做得太投入,忘记自己穿的是新衣服,不小心把盆子中的泥巴溅到了同桌今天也刚换上的牛仔裤上,我正要跟他说声“对不起”时,他不管三七二十一地拿起笔,在我崭新的衣服上划了三道横线。若是以往,我早就怒气冲冲地在他的衣服上乱画,非给他来个“三长两短”,可今天我却出乎意料的平静,不知是什么力量使我低着头接着做实验。
放学以后,我发现有一个同学正在花园边找东西,我好奇地走了过去,原来跟我过意不去的同桌,这时,实验课的场景又浮现在我有眼前,活该!谁让你这么小心眼!我刚要转身走,心里想到:老师常教育我们要“赠人玫瑰,手有余香”,何必为小事去计较呢?我走到他的身边问:“你找什么呢?他冲我友好地笑了笑,说:“我的钥匙丢了,”于是,我蹲下来与他一起找,最后终于让我给找到了。我兴奋的叫着:“找到了,找到了”。这时我心中充满了温暖和快乐!
还有一次,我一个人自顾自的走着,突然几个六年级的男生冲上来,把我撞了几个趔趄,他们还瞪着眼睛说我走路不长眼。正想和他们理论,但很快的就转了一个念头,还是算了吧!还连忙说了声:“对不起”。竟然这声“对不起”使那几个男生无地自容,我为之一振,原来我的宽容改变了他们的恶意。
宽容是一种美德;是净化人心灵的一服良药,只有拥有了这种良药,才会拥有更多的朋友。
人,可以没有了金钱、地位、机遇,都能够活下去。唯独不懂爱,人生才会失去了色彩、意义。
对于身边的事物,是否曾因为不去注意而视其不存在呢?假如家中有盆红玫瑰,你会不会看着它大半天而生因它而来的喜爱与感触?望着它的刺,我会想到它的美丽“可远观而不可亵玩焉”,因而感觉它顿时又美丽了几分。把鼻子靠向那艳红的花瓣,没有水仙那浓浓的香气,没有梅花那样清纯,却有种读不透的哀伤的清香。这让我又想起它的花瓣让人沉醉于沐浴花香,接着的,便是再平凡不过的舍弃。这又使我心生怜爱。
在家中的老人已经步伐蹒跚时,是否有想过扶他们走走曾经与他们回忆录中、最快乐的地方。有时与老人一起回味过去时光的美好也是一件最幸福不过的事。这也是一种爱,一种来自情人、源自亲情的爱。
在朋友不开心的时候,一个笑容或是一个拥抱也是一种温暖与爱。哄他们也是一种出于友情的爱。
在人类受到灾难带来的痛苦与损失,我们不分国界与力量的大小去帮助他们,这也是一种暖心的爱。
如果我们身边都缺少了这些爱,如果我们都不懂得去爱人和事物,那我们的生活岂不是一片黑白吗?
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.