关于古尔邦节作文的结尾【一】
古尔邦节的宰牲，起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。
易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子--伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。
于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“’易卜拉欣啊!你确已证实那个梦了。‘我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”。
为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定;凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10~12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。
穆罕默德顺主命，效发易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年(63312月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。
古尔邦节是少数民族用来教育后代的一个节日，其实这也是任何一个人都要学习的拥有一颗善良的心。
关于古尔邦节作文的结尾【二】
古尔邦节是穆斯林最重要的节日之一。
古尔邦节会持续庆祝三天。第一天，人们都穿上节日的盛装，兴高采烈的去清真寺做会礼。那天一大早，我和爸爸做完会礼，就急急忙忙的去宰羊。因为在古尔邦节，宰羊是最重要的仪式。我还没有参加过这么大的场面。宰了羊，我和爸爸回家。一进门，就问道妈妈做的美味“油香”味。所有的亲人们都聚在一起，吃烩菜，油香。大家你说我笑，好开心呢！爸爸说：“快煮羊肉手抓吧！刚宰的羊很新鲜，记得只给自身留三分之一，其余的都要分给亲朋好友一起品尝，这才是古尔邦节最大的意义。”
家里好热闹呀！大大小小十几人呢，小朋友们你追我赶吵着跟要压岁钱呢！压岁钱才是我们最关心的事情。
除了春节，最让我开心的是古尔邦节了。
关于古尔邦节作文的结尾【三】
夏天的喀什处处洋溢着节日的气氛，再过两天就是穆斯林群众的传统盛大节日古尔邦节，每家每户都在忙着进行节日的准备。高台民居的土陶艺人吐尔逊便是其中之一。他从家里的一个水壶中拿出钱，坐在炕上跟家人一起商议着过节的开销。越临近过节，羊的价格就越贵。他想着提早把羊买回家养着，是个不错的省钱主意。
与肉孜节一样，古尔邦节是维吾尔族的传统节日。古尔邦原译为“库尔班”，是阿拉伯语中“牺牲”的意思，所以一些学者就把古尔邦节意译为宰牲节或献牲节，也有译为忠孝节的。古尔邦节起源于一个伊斯兰教的故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，于是在夜里降梦给伊卜拉欣，让他***了自己的儿子当作献祭。接收到指示的伊卜拉欣毫不犹豫地准备照办。他拿起刀子准备割向亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主派遣使者用一只黑头绵羊替代。为了纪念这一事件，便有了古尔邦节这个传统节日。也因为这个故事，在穆斯林中形成了每年宰牲献祭的风俗。
古尔邦节是在伊斯兰教历的十二月十日，因为伊斯兰教使用的历法与我们一般使用的历法不同，所以古尔邦节有时候会在冬天，有时候又会在夏天。它在维吾尔族人心中有着极其重要的地位，相当于汉族人的春节。
维吾尔族人一年四季都有婚礼举行，但是临近古尔邦节，举行婚礼的年轻人会明显增多，这是因为大家都希望借着这个传统的节日讨个吉祥。前一天，吐尔逊在上午就参加了大姨子孩子的婚礼。下午的时候，妻子和孩子们就来到婚礼的流水席。穿着洁白的婚纱，披着头纱的新娘一脸幸福，安静地坐在屋内等待新郎的到来。
按照习俗，宴席要在下午才接待女宾，而前来迎娶新娘的新郎以及新郎的朋友则要等到日落时分才能进入。所以，到了傍晚的时候，偌大的喀什市人民广场就会唢呐声、鼓点声不断，不时有婚庆的车队在乐声中经过。
维吾尔族人一年四季都举行婚礼，而选择在古尔邦节前举行婚礼的年轻人是希望能借此讨个吉祥。
参加完亲戚的婚礼，离古尔邦节的到来又近了一天。这一天，吐尔逊和家人经过一番争论，确定了过节的花销后，他就去牙医那把自己已经坏掉了一段时间的牙补好回来，并结清了一年的费用。毕竟是快要过“大年”了(一些会说汉语的维吾尔族人用汉语表达对古尔邦节的情感是会说古尔邦节是“大年”，吐尔逊跟我们汉族人有一样的想法。
“过年”了，最好就有一番新气象，坏了的要补回来，欠下的要还回来。新疆民俗专家楼望皓老师说，在维吾尔族中，也会出现在过去有成见或是闹过矛盾的人，在过节这天握手言和，重归友好的。
随后，吐尔逊又在朋友那里买了20个供婴儿在摇篮里面使用的木制尿管和9个吊葫芦，这些对于他们当地人来说都是非常适合用来送礼的物品。因为是好朋友，所以买了这么多东西，吐尔逊一共才花了100元。而省下来的钱就可以让他们挑选一只比较好的羊来过节了。从喀什地区邮政局附近走进库木代尔瓦扎路，左转就能进入吾斯塘博依路。吾斯塘博依路是喀什老城中历史比较悠久的街道，有着浓郁的民族特色，至今还保留着许多百年以上历史的老房子。临近过节，卖羊买羊的人们把这里挤得热火朝天。成千上万人来赶集，羊只交易比之前的任何一个时间段都要火爆。吐尔逊和妻子在羊群中穿行挑选，最终在市场上用2800元买了一只既健康又强壮的大公羊。
节日的前一天，过节的气氛更加浓烈。吾斯塘博依路上熙熙攘攘，羊市的交易达到顶峰。中亚大巴扎中，人们忙碌地准备年货，大家都在采购食品、衣服等。家家户户的妇女更是忙得不可开交。她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里做客的亲朋好友准备足够而且美味的食物。据说古尔邦节是主妇们展示自己的手艺以及持家德行的重要节日，所以如果在这段时间到维吾尔族人家中做客，称赞女主人的手艺是不可少的话题。
然而，与忙碌的大人相比，小孩和老人却显得悠闲得多。在喀什老城的小巷子中，孩子们还是像往常一样玩耍。当好几个妇女提着东西走过，在小巷子里玩着玻璃珠子的小孩只是抬头看一眼，随后便继续埋头玩起来，而那些年纪稍大点的孩子拿着手机玩游戏的，更是头都不抬一下，甚至对走过的忙碌的大人们毫不觉察。而在喀什老城巴扎的一个茶馆里，也是一片闲适自得的景象。茶馆的墙壁上写着一壶茶一块钱。蓄着胡子的老人端着茶、吃口馕，时光就这样慢悠悠地在指缝间溜走了。
