几十年后,我已经在月球定居了,这个星期六,我准备回家。
星期六一大早,我就起了床,准备坐宇宙飞船回家乡看看。坐了几秒钟的宇宙飞船,我觉得大概到了,便下了船。眼前是一个山清水秀的地方,远处的工厂正在工作,奇怪的是,这个工厂不但不冒烟,还传出了阵阵香气,轻轻一吸,使人心旷神怡。低头一看,面前的小溪碧波荡漾,河面上上竟然种植着一棵棵树,这些树可不是普通的树,上面悬挂着一种种即食食品,一阵阵香味扑面而来,馋得我直流口水。我疑心这不是我的家乡,正准备上船时,忽然听到一声熟悉的喊叫:“姝衡!姝衡!”我回头一看,原来是妈妈,待我回过神来时,妈妈已经站在我的面前了。我正惊叹于她的走路速度,仔细一问原来妈妈的脚上安了一种轮子,平常是看不见的,就像身体上的某个器官一样,长在了上面,如果觉得不方便时也可以拆下来。
“嗨!你好!”我正惊叹于家乡飞快的发展速度,不知是谁和我打招呼,我抬头一看,只见一个贝壳似的东西正在天上挂着,她有一对长长的睫毛,漂亮极了,我以为是妈妈送给我的电子玩具,正要道谢,妈妈却给我介绍说:“这是贝丽,跟随我多年了,是高智能机器人,这几天就由她带你参观吧。”“你好呀!”我赶紧和贝丽打了招呼。“你好。”贝丽也很有礼貌,我们在做了一番简单的交谈后,就赶紧回家了。
走了不到十分钟的时间,我们来到了一座富丽堂皇的别墅前,妈妈说:“姝衡,到了。”我禁不住惊呆了,不得不佩服家乡这几年来的飞快发展。妈妈继续说道:“这是由高级积木垒成的,既坚固又美观,外出旅行时携带很方便,这就是科学飞速发展的结果啊!”
第二天我决定去我的母校——潘南小学看看一看。我来到学校,首先映入眼帘的是高大、气势宏伟的教学楼,外观发出金金灿灿的光芒,似乎象征着同学们在灿烂的阳光下茁壮成长。教学楼是用特殊泡沫制成的,这种泡沫既坚固又散发着欣欣向荣的气息。就算来了狂风暴雨,泡沫制成的教学楼也不会被刮倒,它轻而坚固,始终以一种坚韧挺拔的姿态催促同学们好好学习。这种房子在房屋工厂制造成型后,被运到施工现场,几个机器人有条不紊地工作。一会儿,房子就可以使用了。那一一排排整齐的课桌,功能还不少呢。这种课桌装有“自动监视器”。考试时如果有人作弊,课桌便会亮红灯警告。上课时,只要打开桌子顶盖,便会出现电脑键盘,学生可以用电脑和老师对话,十分方便。
有一天,经朋有介绍,柯南是一部名气很大的侦探片。
于是我就看迷了,没天睡觉都想着能穿越柯南世界,与柯南一起办案,可是心是这么想的,但脑里很清楚,是不可能的。就在这是一个声音在我耳边想起,:谁说不可能的。一道强烈的白光从天花板中射出来,让我睁不开眼睛,我本能性的把眼睛闭上了。等到我感觉白光没那么强烈时,我睁开了眼睛,“咦?这是哪儿?我怎么从家里到这里来了?”我看到眼前的景色,吓了一大跳:前面有做洁白的……不对,是……高大的……也不对,怎么形容呢,总之是一个门,门上有很多花纹,这些花纹雕刻的很精致,四周好像一个华丽丽的殿堂,周围的一切让人感觉自己不小心掉到了天堂里。
对不起吓到你了,抱歉用这种鲁莽的方式带你过来。但是你不能否定穿越世界这一说法。突然间,有一个女声用温和而又严肃的语气从我背后说道。我转过身来,看到了一个美若天仙的女生接着,她又说道:“你好,我叫卡琳娜,是穿越之神,只有真心祈求,我才会现身,让那个人穿越到他祈求的那个世界里。现在,我选中了你,你可以穿越到《名侦探柯南》的世界里去了。”
“真的吗?”我还是有点不相信,哪有那么轻易就能穿越的。
如后记所言,本书的书名取自其中所收录的评述前辈著作《朱熹的历史世界》的文章,这篇文章的篇名即是《从思想世界到历史世界,》。很少有人会如此突出强调一篇书评文章,而通读此书,即会发现原来这一做法标示了陈先生与他所评述的这部著作的一个共同关切,此关切便是理学研究乃至儒学研究的方法论问题,尤其是思想史的研究方法。
此书的前10篇文章是关于先秦魏晋玄学,而后10篇文章则全部关涉宋明儒学。这后10篇中《儒学的普遍性与地域性》《儒教研究的方法》《宋明儒学研究的'回顾》这三篇文章都主要是谈论儒学研究尤其是以宋明理学为例的方法论问题。之后的一破千古之惑一一朱子对(洪范皇极说的解释》显系受《朱熹的历史世界》中关于皇极论的政治解读之启发而作。而《元明理学的去实体化转向及其理论后果一一重回哲学史淦释的一个例子》也并不例外地涉及对儒学的思想史研究和哲学史研究两种方法的反省。据此可见作者愈来愈强的方法论的自觉。
思想史研究是目前学术界非常热门的方法,但也是最难加以界定的方法,不同的学者、不同的学科持有不同的看法。比如有的以思想史为历史上某个重要思想家个人的思想发展的历史,重在思想家个体;而有的则强调一般性的思想观念的发展和演变,而非个别思想家。就后者而言,概括说来,这一自西祖东的研究方法至少有两种,一是英语中的the history of idea(s,即观念的历史;一是intellectual history,即精神的历史或智识史,这个精神相当于黑格尔所说的的客观精神。前者不仅重视历史上重要的某些思想家,而且重视体现在制度习俗文化当中的那些观念,要对众多的小传统做抽象的研究,显然这种研究强调了观念与时间,思想与社会政治之间的关联。后者则显得更为抽象,并不重视思想观念与时代政治社会的相关性,而重在突出思想观念本身的独立性和超然性。其实即使是强调思想与时代之间关联的思想史研究也存在着不同的取向,比如是为了还原思想历史的真实,还是为了以史为鉴而映照当下,这其中亦有相当差距。陈来先生在本书中所体现出的他对思想史研究的理解和运用,与他早在2003年出版的《中国近世思想史研究》一脉相承,我们可以将其概略为两点:一是思想史研究要思想与社会政治的关联,但不能将思想和学术化约为政治,比如认为明代后期的心学是资本主义萌芽出现的体现。
因此,就不能以社会史研究、政治史研究或地域研究取消对学术与思想系统本身的探求和辨明。这一点,他在书中多次谈到。二是思想史研究要注意思想与哲学理论的普遍性内涵,不能以特殊性、地域性代替和消解普遍性,思想有着相对独立性和超越性。正是在此意义上,我们研究前人的思想和理论,才有着回应我们当下面对的现实挑战之价值。由此,在全球化的中西交通时代就不能缺少中西比较的视域,此书开首的两篇文章对于儒家教育理念和儒家伦理观的揭示便是如此。
如果说《朱熹的历史世界》一书补充了以往对理学的哲学化研究范式的不足,是将研究的视野从思想世界回转到历史世界,那么我们还要注意研究思想世界本身的超越性及其对于当下生活世界的鉴照与意义。陈来先生在书中强调儒学并非仅仅是一种哲学,而更是一般性的思想。这不禁让我们想到《庄子天下篇》中道术将为天下裂的感慨,经者,常道也,如何更好地研究儒学,或许在思想史研究方法之外,我们还需要注重对经典世界的开掘和阐发。
放学后,我回家
我想我应该换一件衣服。我飞快的跑到卖衣服的地方。卖衣服的老板说:“你这小孩子,你要买什么?”我说:“我想买一件衣服。”老板说:“你有钱吗?”我说:“有呀”我把钱拿出来给他看。老板说:“这是什么钱,是纸吗?去去没钱买什么衣服。”我垂头丧气的走了。
我灵机一动想到了当铺。我飞快的跑到当铺的门口。老板大摇大摆的走来。说:“你要换什么东西?”我说“我用我的衣服换你的衣服。”老板说:“你这是什么衣服?我才不换了。”老板说:“看你想的份上我就把衣服送给你吧!”晚上了我找了一个地方睡觉。醒来了我还拿着一支笔。我想原来是做了一个场梦!
瞑瞑之中,我似梦回故州,天若知晓,当泣玄黄。
苍苍之下,我如幻游太虚,见一巨碑上有龙彰风篆之言:
“命由己造,相由心生,世间万物皆化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。”
雯时间巨碑骤然破碎随风成殇。
后我踱步于周遭良辰美景之间,踏清风而直上青霄,身轻若飞仙,似蝴碟流连,或溯洄而上,或溯游而下,戏于云端,携千百精灵神游太虚梦境。
(一)
我眺见,天际一线间,东海之水涌现,吞吞沃日,势极雄豪,后近,见一奇女子,载于毅,乘云车,鲸鲵禽飞同行,想必宓妃。我叹宓妃之美,其手如柔夷,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮,嫣然回眸百媚生,尘间粉黛无颜色。
宓妃驱车至前,谓我曰:我等愿携你同游太虚,潜洛水之源,流返于天山之巅,东海之阔。
我心欣然,脚踏出,似一踏千年;骤然风雪卷地来,百千生灵折毁,宓妃同其众破碎,惟我伫天地间。
渺渺天外言:勘破
(二)
我续神游,过万尽岁月,飘身穿梭于银汉,我独拥亿万星空,千百宇宙,其烂漫璀璨,晶莹夺目,纵使数万万之里无生灵一现,却静美胜天界,靓倩胜宓妃,我陶醉于其中。
渺渺天外再言:放下
我觉周身八荒四方元之时之物,皆徐渐轮回,后遂归于虚无,空无一物,蒙鸿之气未居亦未感,我泣涕涟涟,叹夕阳无限好,只是近黄昏俄后,我心中亥言:无生灵之星空,若无神之境,弃之,何惜。
(三)
后天地寂灭,我独伫踌躇,沉思,冥想,打碎自己,再塑新我,以认识境界之玄,初窥道之妙徼,直至千年。
某月天外有言:“虚极静笃!”
我言:“虚静何用?”
“虚而不屈,静而愈出。”
复问:“谷神若死,玄牝何依?”
“绵绵若存,用之不勤。”
我终奋然而立,言:“我觅道千载,岂可与我片语箴言。”
天外沉寂,末语。
再过千古寂灭之时,终宇宙爆发,成了世界,我沉思:一花一世界,一砂一极乐,一草一菩提,有无相依,师法自然。
此时天外复言:自由
婆娑界突破碎,幻化成智慧:无穿般若心自在,语默动静体自然。
晨降韵华,宇内明朗,曦落人间,我眸有晶莹之光流转,骤然而起,起步,凭栏倚窗,面迎秋风,望苍茫大地间,江山如画,气吞万里如虎。
心愿我再过十数载,把酒问青天,会当凌绝顶,一览众山小。
我忐忑不安地把染好的手指架到眼睛上,轻轻地闭上了眼。我的脑海里瞬间浮现出了一片郁郁葱葱的森林
“嗨,你在那儿发什么呆呀?”我睁开眼睛一看:一双小小的眼睛,火红的皮肤,尾巴在不停地摇来摇去。
“你你就是你就是《奥奇传说》里的三大主宠之之一的爆爆龙?”我挣大了眼睛,吃惊地望着他,说出来的话,也有些语无伦次。
“对呀!原来你认识我呀!对了!你怎么知道我们的世界《奥奇传说》呀!”爆爆龙好像有些摸不着头脑。
“这样啊,我告诉你吧,其实我就是其中的一位小奥奇呀,你知道吗?我的战斗力已经15万了。”我兴奋地朝着爆爆龙的耳朵说。
“战斗力怎么这么高呀?”爆爆龙用惊叹的语气说,“但是你能跟我玩吗?”
当然愿意了,我刚还想说这句话的,爆爆龙就对我说了,爆爆龙可是我们奥奇传说的战斗力最高的精灵,只是这只爆爆龙是小形态的。
“好啊!我当然愿意了!你先给我签个名吧!”我脱口而出。
“没问题!”爆爆龙给我签了名,把本子还给我,“开始玩游戏吧!”
“好!”说完,我就跟爆爆龙玩了起来,我们一会儿玩捉迷藏,一会儿玩木头人,一会儿玩“三个字”,玩得可开心了,正当我们你追我赶的时候,我一不留神掉进了河里,浑身湿漉漉的,蓝色的手指不见了,变回了原来的手指,爆爆龙也不见了。
我在家里的沙发上,当我再想搭起窗户时,却还是那熟悉的家,再也看不见爆爆龙了。只有那被爆爆龙签过名的本子,静静地躺在桌子上。
“这个……”
“说嘛”亚梦甜心变身了,眼睛中透出了一种浓浓的渴望。
“小兰”亚梦对小兰孔岛
“唉……”
“亚梦,看来我是隐瞒不了了。”
“其实我是居住在一个和地球差不多的星球上,是那里的公主,,未来的继承人。那个星球的名字叫乌罗拓,那是一个魔法世界,每个人都会魔法,但是只有王族才会金木水火土所以魔法。魔法师酷可一心想得到我们的星球,他现在把母后关押在了异世界,母后无能为力只能把你送往令一个世界,你一定要光复我们的乌罗拓星球啊”就在月就准备回答是母后的声音消失了。出现了令一个声音“小公主,别以为我抓不到你,乌罗拓王国永远不会光复的,我一定会抓住你的,哈哈哈哈”一阵奸笑。“母后”月洁被惊醒了。他发现自己来到了,令一个世界。就这样我来到了你们这个世界,虽然酷可进不来这个世界,但他的弟子可以进入,因为他们身体里有我们乌罗拓的光明血液,酷可的是黑暗血液。我一定要光复我个星球,救出我的母后。”
“月结,我们一定会帮你的。”
这时在一个角落里一个“人”偷听到了他们的讲话,发出了奸笑:“小公主,你太天真了,乌罗拓星球永远不会光复的,父亲我快要为你报仇了,你在天有灵保佑我和哥哥们吧,哈哈!”
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.