八月一日的凌晨,被同事的电话吵醒,因为外面下起了大雨,她问我当天法学社组织的去南京参观大屠***纪念馆的活动是否照常进行,我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行,我们是和旅行 社签了协议的。打完电话,我自己忍不住笑了,想着果然是真的成长为一个法律人了,翻身看到床头的书《看得见的正义》,又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。
“八一”当天,又是周六,大屠***纪念馆内人很多,但都很静穆,纪念馆内还原出来烧***掠夺的情景,让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱,人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会,就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的`地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠***者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会***害他们,其实我们是骗他们的,我们把他们骗进来以后就把他们都***掉了。”在一个不讲究秩序的社会,真诚遇上谎言,会怎么样,事实告诉我们,会失去生命。大屠***纪念馆的前半段路程,尤其压抑,对于人性简直失望透顶,人类社会的所有尊严都被磨灭,所有的秩序都会破坏,剩下的是武器的比拼,同类的残***。后半段,有国际友人的庇护所,感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙,人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后,我看到了日本投降和东京审判,听到旁边有义愤填膺的人说“审判什么,就应该把日本人全部***掉。”从我朴素的公正立场出发,我竟然想去赞同他的观点,因为在血淋淋的事实面前,“以眼还眼,以牙还牙”是最原始、似乎也是最公正的立场。但是,社会秩序的混乱,使得法律都成为废止,人类最原始的弱肉强食才是生存的根本,所有的战争都是让人感受到法律的无力,因为对于不认识法律、武力至上的人,他们永远承载了最多的罪恶,比如日本屠***者,完全没有对生命的敬畏。但世界上所有的罪恶最后又归由法律来进行审判,就像曾经践踏无数次的破绳变身成为铁链,在战争的年代,法律就是破绳,可以被架起来,也只是形式主义罢了。在和平 年代,法律就是铁链,可以困住所有罪恶。
晚上到家,又拿起《看得见的正义》,在“听取另一方的陈述”这个章节,我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录,大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通,认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断,也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性,统共审判时间为二百十八天,法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实,审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护,并开列几名律师供被告挑选进行辩护,萧乾说,那时候我在想,既然明知这些家伙做尽伤天害理的事,为什么还要允许他们当庭大放厥词,甚至请律师辩护,这都是在浪费时间。但是在最后,萧乾又写到“据我所知,凡在纽伦堡被判刑的,至今没有一个需要改正或平反的,也没有听说过关于当时量刑不当的语言。
8月24日上午,细雨绵绵,我们在妈妈的带领下,兴致勃勃地整装出发,去无锡新四军六师师部纪念馆。部纪念馆坐落在无锡市锡山区锡北镇寨门村诸巷,我们辗转了很多路,终于来到了目的地。
走近大门,首先映入眼帘的是“新四军六师部旧址纪念馆”这11个金光闪闪的大字,大门两旁花草和树木整整齐齐,好像列队守卫的部队,庄重肃穆。
进入馆内,3个栩栩如生、威武雄壮的新四军石雕像屹立在我面前。我虽不知道他们的名字,但炯炯有神的目光中透出的坚毅与勇猛,就让我肃然起敬。
纪念馆共有三个展览区,第一展览区主要介绍了谭震林师长组建了江南抗日救国军(简称“新江抗”),来到了无锡,创建了抗日游击根据地;第二展览区主要介绍了新四军军部的组建,以及谭震林师长指挥当地军民进行艰苦卓绝的反“清乡”斗争;第三展览区主要介绍了抗日战争时期锡北革命烈士的人物简况。这三个区都陈列着新四军的物品和战斗中使用过的战品,以及缴获日军的战利品。
看着馆内陈设的物品,我的思绪仿佛回到了那战火纷飞的年代里,我仿佛看到了谭震林师长率新四军军队与日军浴血奋战的情景。我军战士们身着旧衣,脚穿草鞋,用的是破枪,却能打败武装精良的日本侵略者,创造了一个又一个奇迹。
一幅幅图片,一张张宣传简介,无不告诉我们新四军被人们尊称为“铁军”,原来他们有铁一样的意志、信念和精神。他们前仆后继、不屈不挠,无论环境多么险恶,情况多么危急,敌人多么凶残,他们从不退缩,从不放弃。
当我走出纪念馆的时候阳光灿烂。我们现在幸福美好的生活,都是因为先烈们抛头颅、洒热血而换来的。我懂得了美好的生活来之不易,我们要珍惜,要发奋图强,努力成为国家的栋梁,长大了保卫祖国、建设祖国。
搪瓷杯子,杯上的烤漆掉落了。战火纷飞的日子里,很少有能吃饱肚子的时候。今天的我们,不知饥寒为何物,那时的战士们,饥寒交迫中依然挺直腰杆与侵略者战斗。食物匮乏,皮带野草树皮都成为了食品。然而因饥饿而牺牲的战士们依然有那么多。
新四军纪念馆内有许多壁画,形象直观地向我们展示了战争的激烈场景。战争是绝对不能进行任何美化的,它是残酷的、是激烈的、是无情的。它可以随意夺走一个人的生命,轻松地让一个家庭陷入痛苦,令整个国家混乱动荡。比天灾更可怕的是人祸,人为造成的灾难,其结果谁也无法预料。我们反对战争,热爱和平。不愿看到任何一个灿烂的生命在战火中陨落。
烈士的姓名,可考的抑或不可考的,皆被庄严地镌刻了。历史值得铭记,英雄更应当铭记。一个缺少英雄的民族,一个缺乏信仰的民族,是不能够长久的。冰冷的石碑上刻下的'姓名,背后也曾是一副副血肉身躯。血肉之躯,钢铁意志。他们是决绝的,是骄傲的,是充满信心的。就像浮雕上刻画的那般,此身既付国,便不再回头。
新四军精神,"就是听党指挥、服务人民的精神,就是服从大局、维护团结的精神,就是不怕牺牲、冲锋在前的精神,就是不怕疲劳、连续作战的精神。"
在一个新的、没有战争的时代,这样的精神似乎有些"过时",然而时代更迭,这样的精神应该与时俱进、被赋予新的内涵。
现在的新四军的精神,不是冲向战场奋勇***敌,而是勇敢顽强,努力拼搏;不是吃糠咽菜,过苦日子,而是勤俭节约,奋发图强。团结一致,奋勇争先,百折不挠,我想这些,应当永远不会过时。
"中华儿女们记着,你们的幸福是用血换来的!"
人生有很多事可以忘记,有些事莫敢忘却。伤疤纵然好了,疼痛依然留在那里。铭记历史、感怀先烈、居安思危、发奋图强,我想这正是我们要做的。
离开新四军纪念馆,士兵铜像依然高高矗立,号角声如在耳畔,警示后人勿忘国耻。
今年春节,爸爸妈妈带着我和爷爷奶奶去南京游玩。我最期待的是去参观南京大屠***纪念馆。
一到那里,首先映入我眼帘的是几尊铜像,其中最大的一尊上面刻着“家破人亡”四个大字,一位妈妈抱着她儿子的尸体,仰望苍天,痛哭呐喊。还有几尊是遇难同胞的遇难时的惨景,我感到不寒而栗。
走进展馆,我看到的不是明晃晃的灯光,而是一盏盏微弱的烛光,感到阴森恐怖。走过一级级台阶,看到一个大屏幕,上面演的是南京大屠***时的场景,下面是一座被大炮轰倒在地的'房子,看到这里,我的眼眶湿润了。
随着人流往里走,我看到了日本士兵用过的刀枪、机关枪、大炮等武器,还有水壶和衣服,我想:他们就是用这些先进武器打败我们的,如果我们能有这么好的武器就不会失去300000同胞的生命了!
最让我触目惊心的是“万人坑”遗址,里面陈列的是横七竖八的人骨,经过77年的腐化,有的保存完整,一看就是被活埋的,有的脑袋上还扎着钉子,还有的骨头长短不一,相互交错,可能是妈妈抱着孩子。我顿时产生了对日本士兵的憎恨,恨不得拿着我在中山陵买的宝剑把他们消灭干净!
走出纪念馆,我心情复杂,我想到了“落后就要挨打”,我们要努力学习,把祖国建设得更加强大!我们还要珍惜这来之不易的幸福生活,因为这是300000中国人民的鲜血换来的!
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