作文材料本【一】
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界！这是一种何等的明智选择！
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了！ 公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。 刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。 房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有\"贞观之治\"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。 勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。 勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。 勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，一败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。 对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。 自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。 勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
作文材料本【二】
成为一棵熠熠生辉的珍珠，是很多有志青年的理想。然而把自己当作珍珠，不免时时生出被埋没的痛苦感受；视己若星辰，或没人识得你是哪一颗。倘若才能得不到期望中的认可，该如何自处？
与其诅咒生不逢时、怀才不遇，不如在坚忍中积蓄力量，默默耕耘。
虚名浮利不能固身，但才能的积累、实力的积蓄从不说谎。耐心地培育你的才能，让它由幼小至茁壮，从虚浮到踏实，是怀才得遇的宽广大路。遥想先秦时期，习纵横之术、自视甚高的苏秦游历多年而无得，潦倒困窘而归家。珍珠蒙尘，遭弃如敝履。受此大挫的他转而刻苦攻读太公《阴符》，厚积之后薄发，再度游说列国终得到燕文公赏识，继而以“合纵”抗击强秦，一朝任“从约长”，兼佩六国相印，使秦国十五年不敢兵出函谷。才华之花的绽放向来不是靠自说自话，而是能力蓄积之后的耀眼夺目。倘若苏秦前期受挫便一蹶不振，以为世人皆有眼无珠，为遭到埋没而痛苦怨艾，他的宏图大志便只会堕入历史的尘泥，无人知晓、无人在意。
自视甚高不如俯身低处，成功之路或许会在脚下铺就。
世事易者少有，困难往往而是。对身负才能的人来说，其中至难，莫过于虚怀自视、放低身段为众躬行。浮士德万方求索，而幸福之感仍拒他于千里之外；直至以己成人，移山填海，才得一尝世间美好的滋味。自视才高的人难以放下身段，就如同披甲将士难以屈身行礼。但行走人世间，欲有所为便不能只顾高高在上，要身负之才得以施展便不能只是高值求沽。君不见古往今来，多少人如《秋水》中的河伯般“以为莫己若”，最终落得个贻笑大方的下场。大言炎炎、自高自大不难，难的是躬身入局、俯身低就，用切实的奋斗与若谷的心态做出成就，铺垫后来者的进阶高光。怀才不遇者的呼告惹人同情，但放低身段，终有所成的人生更值得我们推重。
尘世喧嚣，无论所奋斗者为何，都困难重重。用始终如一的不懈努力奠基，以虚怀若谷的谦逊低调省事省己，世间便可少些不得志的才子，多一众才若明月的志士。
作文材料本【三】
我们知道环境描写在文章中可以起到推动故事情节发展、烘托人物心理、交代时代背景和渲染气氛等作用。如果学生写记叙文时，在文中恰当地加入一些环境描写来推动故事发展，或烘托人物的心情等，往往可以收到十分好的表达效果。如有一学生在作文《力量》中开头写道：
“冷飕飕的西北风像长了舌头，把这条繁忙的大道舔得光溜溜的。路旁的树在风中剧烈摇晃。过往车辆已经慢得不能再慢，仿佛随时都会被风吹走。行人很少，偶尔遇上个人就必定包裹得像婴儿一般严实。他‘夹’着一辆破自行车，逆着风艰难地行驶着，脸上像刀割一样难受。但他心里更难受：揣着的成绩单上，期中考试8门功课4门挂了红灯，想起父母那望子成龙的殷殷企盼……”
小作者通过对凛冽的寒风、随风摇晃的树木、缓慢行驶的车辆、稀少的行人等景物的细致地描写，着力渲染了冷清、凄凉的环境气氛，衬托出“我”痛苦、内疚、沉重、悲凉的心境，使伤感之情更加鲜明突出。
当然，学生在安排环境描写的时候还要考虑到文章的主旨，不能因景伤文。那些在文章中不能起到很好表现力的环境描写是坚决要舍弃的。
作文材料本【四】
古时，人们曾幻想“天下田天下人同耕，天下食天下人同食”的理想社会，随着科技这一能源的不断注入，社会这架火箭飞速的前进，出现了“共享单车”这一短途代步的神器，但有人给予保护，有人却破坏或据为己有。我认为“共享单车”应予以保护与重视。
“共享单车”难道只是为了实现资源共享，提升资源的利用率吗?我想，这并不是，它更能代表咱们的社会在飞速发展，人们的素质高低。商家投资，政府支持。这一程度反应出对其人类的信任。但种种问题却不得不让人痛心，究其原因，不得不对国人的素质产生一定的影响。
中国的环境大体上算不上好，甚至一些城市冬季整日与雾霾相伴。而“共享单车”的出现为人们的环保出行提供了工具，这不得不令人欣喜，但乱放私自加锁这并不是正确的使用方式吧，之所以共享，是让咱们在享受便捷同时也保护环境。偶像对待“共享单车”应该做到其名义，予以保护。
一部分人认为“共享单车”侵犯了自己的利益而故意破坏，不免行为过于不理性，“共享单车”的出现一定程度上挤走了私家车，占去了其利益。但我想在国家利益与个人利益面前。保护国家这个利益至少比单纯图个一二百而污染环境重要得多。我想，若污染环境后，并不是几个一二百就能治理好的。“共享单车”或许损害了部分人的利益。但就其环保，应予以保护。
“共享单车”并不单单是“享”，他需要每个人爱护，有人用完将他擦得锃亮，有人为它加筐使用起来方便。这大抵 便是“共享单车”的真正含义吧，在享受的同时，请别了爱护。
古人曾幻想的大同社会，或许随着社会发展，一一实现，咱们或许还没有能力做到共享所有，但是能做的便是在你享受的同时，拾一丝爱心给予保护，“共享单车”是一个共享社会的标志，是新时代的创新之举。我想，假若“共享单车”这一小事都做不好，何谈理想的社会。所以，别让“共享单车”只变成享，它并不是自己的，而是这个时代在进步留给咱们所有人的好处。
让“共享单车”变成真正的”共享”。
作文材料本【五】
这章讲的是达尔大尼央从英国归来，沿途去见了波尔朵斯、阿拉密斯和阿多斯，并分别送了他们一匹好马，自己也留了一匹。但是，不幸得很，当四个朋友再次见面时，四匹马都没有了。阿拉密斯卖掉了马，波尔朵斯赌博输掉了，而阿多斯不仅输掉了自己的，也把达尔大尼央的马输给了别人。这样，当四个人在酒店会面时，也不禁为他们自己的不约而同相对大笑。
除了情节上的有趣，这一章也生动的将各个人物的性格展现了出来。如波尔朵斯，他把马输给了两个英国人，但嘴上却不肯承认，说是卖掉了——不过买主少付了不少钱。
全书的特点也从这一章中表现了出来：语言诙谐、情节起伏，多用语言描写，人物性格鲜明。
语言描写是这一章乃至全书最成功的地方。人物语言代替了情节叙述，又是人物性格的最佳体现；爱慕虚荣的波尔朵斯，沉稳干练的阿多斯，痴迷于宗教的阿拉密斯，还有关心朋友的达尔大尼央，他们似乎活生生的站在我们眼前。
作文材料本【六】
如黎明迎来晨曦的第一缕暧阳，如阳光穿过黑夜渐渐绽放的锋芒，如正午不畏浮云尽情释放光芒，即使风雨过后，也要与彩虹一同坚强。你拥有五千年的悠久历史，你的年轮记录着梦想的旅程，寻着你的足迹，我苦苦追求着。
你的崛起梦
把时光轴向你的身后摇动，一幕幕浮现在眼前……
你的崛起梦从你醒来的这一刻开始，你带领无数的孩子们浴血牺牲、艰苦奋斗，几经风波、坎坎坷坷。终于，你以“中华人民共和国”的身份屹立于世！我们作为你的接班人，以鲜红的血液来铭记！我们一定会以崇高的理想、创新的意识和无畏的勇气，发挥青年的智慧、风采和力量，追寻你崛起之梦以乘风破浪之势走向振兴！
你的振兴梦
比暴风雨更惨烈的百年洗劫，你已满目疮痍，百业俱废。在建设前景一片黯淡的情形下，你毅然带着伤痕累累的身体走出废墟，改革开放的春风拂过你的身体，你便如一条伤口即将痊愈的巨龙般坚强着。
你的振兴梦在神圣的奥运之火鸟巢中燃起，从此你开始奔跑，你从一穷二白走向国富民强。你让我们明白：少年富则国富，少年强则国强。我们作为社会主义的建设者，必须用知识丰满羽翼，武装自己，发奋图强，博学慎思，跑起追求的脚步，让继往开来的你如巨龙般欢乐地腾飞！
你的腾飞梦
历经三十年的改革开放，你真的象龙一样“腾飞”起来了！
看！从“神一”到“神十”，从无人到有人，从一天到多天，那腾飞的优美弧线，不仅实现了你千年的“飞天”梦，还标志着你不仅仅正在强大，而且暗示着你的梦，永远不会停！你的腾飞梦是亿万儿女的追求，在这辉煌的背后，多少艰辛、多少苦难都深深印记在你的身上！
“俱往昔，数风流人物，还看今朝。”如今的我们，承载着你再次腾飞的梦想，所以，努力奋斗，不畏挫折与困难，一往无前，追寻你新腾飞的梦想，成为你新腾飞的实践者！
蓝天下每一个梦想都是一朵花，一个鲜活的生命。旭日东升，新的阳光穿透层层雾霭，迎接焕然一新的你。在阳光下，我默默告诉自己：你——我伟大的我国，你的梦不停，我追求的脚步不停。在激扬的青春岁月里，勇于开拓，敢于创新，不畏艰难，让你的梦不再是梦！
