过往,是老院子,是乡间田垄,是阴凉老树下的竹藤椅。是院子里晾晒的五谷,是暖日醺,满地的人间生香。
过往,是老阿嬷,是破晓鸟啾,是砂锅里咕咕的小米粥,是八仙桌前的顽童,是炊烟气,满屋的人间清欢。
我的童年长在质朴的乡村,留在多情的乡村。不过是那叼着三叶草撒欢儿奔跑,在田垄上追逐天上浮云的日子,不过是深夜听着床头阿嬷摇着蒲扇,同我道狗哥哥和鸡弟弟的故事。
后来年岁渐长,我离开了乡村,可故意把心落在了乡村。每日破晓我都会站在窗前遥遥望着第一抹刺破扬尘而来的芒光,看那与故乡同一片的天空,却是晴空万里的,大抵是缱绻的云也眷恋娇美的故乡罢。我也时而耸动耳朵,试图听见我远方的.心跳,听见那清脆鸟啾,可终不过是轿车轧过马路发出的刺耳摩擦声
静思往事,如在目底。伴着日复一日的温奶蒸包,两点一线,我愈发的思念乡村童年的无忧无虑,逝去的乡村童年带给我的欢乐。其实,我没有失去。
是一天清晨,我仿佛梦回乡村,在睡眼迷蒙中被枸杞小米粥的醇香溢满鼻腔,听见了咕咕作响的热粥和砂锅悉索的摩擦。心里一悸,我连忙翻身下床,赤着脚寻味探向厨房。“等你看到锅里冒鱼眼泡了,就用木勺慢慢顺时针搅……”阿嬷婉柔的声音从温热电话中续续传来,我探头望去。只见母亲着蓝印花棉纺裙,一头掺杂着缕缕白的青丝随意地挽着,肩耳边夹着手机轻声说话,边持着木勺缓缓地,轻轻地匀着,散发的绵密绵香,都好似在我心头挠痒痒。
炉灶的火正好,熏得满屋生香。旭日也不燥,只是斜斜的倾下,躺在母亲的白发上,析出点点银光;滚在汩汩热粥中,泛出圈圈金芒。我倚在门框边,阖着眼,痴痴的享受着,忽的一声啁啾彻底把我拉回记忆的乡村,阿婆呢喃,鸟声阵阵,树叶沙沙,是那暖日曛,柔风拂,粥香飘……
“你醒啦?闻闻,这粥,你想念顶久了的吧。”我站在田垄上,手中抓着一大颗嫩青的四叶草,正摆弄着。忽地听见母亲清晰话语,顿然醒神。“原来,是梦啊。”边想着,我步至桌前,浅尝一口。又好似梦回乡村,坐在八仙桌边,眼巴巴地望着青瓷碗里细软幼黄的小米粥,痴痴地盯着米粥上浮曳着的几点红。重拾失去过往,似是一个激灵,全身都被调动起来。我等不及纳凉,大口呼气,贪婪地吮吸着,一刻不愿停。
“喜欢吃呀,那我以后天天给你做。”“喜欢吃呀,那我以后天天给你做。”耳边母亲颇为得意的话语与记忆中阿嬷洋洋自喜的话语瞬地交织在了一起,久久回荡在我的脑腔。不知是粥太烫,我顿时热泪满面。再品,粥变得有点咸,有点稀。我仍大口喝着,不为久违耳边在树桠跃动的鸟儿欢快唧啾,不为唇齿间糯软的米粥醇香浓郁。只为我心所念:其实,我没有失去。
我才知道,阿嬷一直挂念我,乡村的记忆里有我,母亲深爱着的,是我。其实,我没有失去。虽离乡已远,但爱,一直在。
爱能表达的方式有很多种:一个吻、一个拥抱、一个暖暖的热水袋、一杯热气腾腾的牛奶……而我所得到的爱,确切的说,应该是母爱,却是两道深深的牙齿印。它不是一般的“深”,而是直穿心胸的那种刻骨铭心的“深”。
现在会想起我胳膊上哪两道牙齿印的痕迹,我真的从中感触到了许多许多……
第一道牙齿印:那天,我拿着87分的考卷垂头丧气地在回家的路上走着走着,脚上像灌了铅似的,怎么也走不快,眼泪一直在眼睛里打。此时的心,那是七上八下、忐忑不安,又如在进行一场混战,脑子里胡思乱想……不知不觉,到家了,我鼓励自己说:面对现实吧,该发生的总是要发生的`。于是,我便踏进了家门。妈妈早已在家里恭候多时,“怎么样,考了几分妈妈一听这个数字后,顿时脸色发白,但她并没有发火,而是用她那乌黑的眼珠盯着我,我连抬头看一下都不敢,感觉四面八方都有一支枪在瞄准着我。“你过来。”妈妈开口说话了,语气要比平时严肃的多。我走了过去,全身瑟瑟发抖,不知妈妈会用什么样的方式来惩罚我。可让我意想不到的是,妈妈竟然抓起我的胳膊在上面咬了一口,我咬咬嘴唇忍了下去。之后妈妈对我说:“我也不想怎么惩罚你,只想用这个牙齿印来告诫你:不要灰心,不要气馁,下次一定要考好,否则牙齿印还会在你的胳膊上出现一个!”我微微地点了点头。
第二道牙齿印:几天后,在一次数学测验中我得了100分,心里甭提多高兴了,真想对全世界大喊一声,来释放我所有心中的快乐。放学后,我第一个冲出教室,带着满怀的激情直奔回家,对妈妈喊道:“妈妈,我考100分啦!”我看见了,妈妈的脸上也洋溢着笑容,可让我等来的又是一个牙齿印,霎那间,我愣住了。我不明白,这到底是为什么?“就算你考了100分也不能骄傲,虚心使人进步,骄傲使人落后。”妈妈语重心长的说。我的眼睛湿润了,眼泪不停地涌出来,眼睛的“大坝”已挡不住洪水的来袭。我扑到妈妈的怀里,放声大哭着。
妈妈就是用这种方法使我在人生的起跑线上更进一步,而那两道深深的牙齿印,不但刻得深,爱得也深。它比任何人所付出的都要深,一直深到你心的边际。这种爱,远远超出了无底洞,为我铺出一条前进的路!
我想生活在没有高考的时代。那时候就不用整天埋头在教室里,被眼前那一摞摞厚重的书本遮住人生的视野。那样,亲爱的老师们不用埋头在一摞摞卷子里,为我们有意、无意的考次糟糕的成绩而大费头脑,更无需为了让我们能够专心做那么些累人的习题、背诵一些枯燥的教条而大费口舌进行说教。外界的世界是灿烂的、开阔的,蓝天、白云都会那么真切,大可没有必要让书本把整个头脑折磨的迂腐而木讷!
我想生活在没有高考的时代,那时候可以漫山遍野的欣赏花草,观察、记录、思考一些身边的自然景象,感受最真切的.生活。假若可以,每天都可以躲在树荫下,悄悄读几页书,或者与身边的小花小草、天空的小鸟,偶尔玩一些小游戏,不必担心被各学科烦躁的知识所包裹,没有太多空洞的精神说教,更无需为那么些繁琐的试题而累大头脑,整垮身体与意志。
我想生活在没有高考的时代。那么,亲爱的老师们的主要精力,就不是那么些空洞的理论与推理,有的时间,我们在现实中总结、发现点点滴滴的知识,无需估计这个题会考、那个题不会考而受第一范文网纲的束缚,有的时间,我们每个人可以去发现自己的一点点特长。假如,高考之前就可以获得那些自由,那么就可以找寻一片没有肮脏分数与作弊的纯净学术氛围,选取自己喜欢的一两门课程去认真地咀嚼与揣摩,不必顾忌刁蛮的,专门选择那么些自己不喜欢的问题去考。自己就是自己精神世界的主宰,只要身边有那么一些智慧通达的师长,不是那么些为了谋求个虚荣而违心地强迫大家学习的书匠,从身边指导我们每个人生活的道路,多么自由、多么开阔。知识的世界固然繁琐,然而,在自己的世界里,所有的事情都变得简简单单。
我想生活在没有高考的时代。那时,就没太多的考试压力,对人才的认识也不是以死板的分数为标准,那时,我们可以自由的博学,不必在乎会因为对一两科知识的厌烦,而让高考体制抹***自己的全部才能。假若可以,知识的疆界就不单单是做数学题、背各种各样繁琐的问题。那时,就可以放开手脚在各种名著里攻读,感受名人的精神生活,而不必被一些钻进习题集的迂腐书生的认识绑架个人的追求,更无需为各种让人不开心的考试而远离自然与生活,进行各种繁琐的训练。
我想生活在没有高考的时代。那样就没有各种各样的学术论文、职称评审的****现象,老师们无需费尽心思去讨好各级领导,并倾尽一生的去追求各种肮脏的荣誉,他们在教育学生的时候,目光放在让学生获得最有益发展的角度。而不会像现在这样,为了一而再的提高分数,歇斯底里的布置各种各样的作业,那些做法早已让学生厌烦,然而,那些所谓的精神说教者们,还在苦口婆心的唠叨着:不好好儿学习,考不出去,就在家种地吧!然而,看看那些费尽气力、耗尽家中无数资财考出去的,还不是在大城市的一角里,拿着低微的工资享受着“月光族”的贫穷与无奈吗?还有,今天的教师们只是为了考试而教育,又有几人真正深通与遵循教育规律育人?一个高考的体制,让全民都陷入追求高分数的恶性教育循环之中,多么迂腐,多么不智不值呢?
我想生活在没有高考的时代。那时候,就可以学习一些狩猎的基本常识,可以养殖自己喜欢的小动物,可以学习有趣的耕种知识,更可以探索大自然的奥妙,曾经,那时候的教育天地是多么的开阔呢?然而,即使像今天这样,呆头呆脑的钻进了书本教条的深处,我们依然不能抱怨知识对庸人的捉弄。依然要调整自己的厌烦状态,高呼着:“考过高富帅!战胜官二代!”
好家伙,措词一点不加掩饰,甚至有点嚣张,丝毫不考虑战争的正义性,只是根据一个简单的时间演进就想让每一个学生推导出21世纪中日之间可能发生的战争,并且让他们时刻准备着,其用心昭然若揭……
我们常说,中华民族是一个具有忧患意识的民族,民族的兴旺与每个人休戚相关,顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。然而,看到日本的这道历史题目,我确有点无地自容,我曾经不止一次地在不同的文章中写到日本民族的特性,还从日本动漫的创作里看到了他们文化侵略的险恶用心,可是,我个人的那点文字既不能给同学们心灵上的启示,更没有振聋发聩的巨大力量,我们的学生还是一如既往地在受着日本文化的影响,今天又管窥到日本的教育的一斑,内心升腾起一种出离的愤怒。其实,日本在教育上所做的文章何止这些,一直以来对教科书的篡改,直到前两天,还看到日本名古屋市长——河村,对日本教科书记载的文字极为不滿,公然宣称,南京大屠***是胡说。他们为什么要这样五次三番、三番五次地在教育上不顾中国人民的感受,抹***历史的'真实,究竟想让青少年在歪曲的历史中得到什么?
我不想妄加揣测,但事实就摆在你的面前:日本海军的数量已在世界排名第二,超过俄罗斯,仅次于美国,并且出动运输机,支持阿富汗战争……大家还清楚地记得日本福州岛海啸发现制造原子弹用的核原料,也知道日本是不烧煤的国家,然而却是中国石家庄、太原、大同的煤炭的最大买家,并将这些煤炭用水泥封成石方,沉入海底……在日本,不允许砍树,哪怕是一棵,也要经政府许可,他们大量进口中国大兴安岭的木材……诸如此类的事情多得去了,他们为什么要这样做?
日本历来就是一个资源匮乏的国家,对外扩张的野心从来没有停止过,只是限于局势,不得已而蛰伏起来,但他们从来没有停止过扩张的准备。
再看看中国的学生历史考些什么,同样的内容,中国的试题是这样的:甲午战争爆发于哪一年?签订了什么条约?割让了多少土地?或者说,抗战正式爆发于哪一年?诸如此类。
这样一道纯知识性的题目,只要记得就可以了,说得不好听一点,就是让你死记硬背。如果说里面还有点思想教育的话,那无非是想让学生记住历史的沉痛,“知耻然后勇”。然而,没有深入思考的学生能够悟出其中的用意吗?
对于历史,我们的同学是不是只是这样去学习,我们会不会从历史中看到未来?我们能不能再深入地思考,中华民族屹立于东方几千年,到了今天为什么在道德、文化方面却没有真正站立起来?
或许与中华民族的个性有关吧,中国人一向主张“内敛”,“吾日三省吾身”成为圣人君子恪守的行为标准,这本身没有错,但是看看学生的答案,你或许能够明白点什么。
日本的学生分析说,中日战争可能会在台湾与中国统一后发生,具体时间为2015——2020年,为什么?因为到时候,中国会把基隆与高雄封锁,日本从波斯湾进口的石油就被迫要跨过印度洋、穿越马六甲、通过中国南海,再到日本海,这样就会大幅度增加日本的运油成本,到那时,日本的主力舰队就会出动。战争因此触发……
你看他们的分析有理有据,而我们的好学生会在答案中非常准确地说出哪一年,赔偿了多少,但这又有什么用,赔都赔了,至于为何在赔偿,为何为赔偿那么多,赔偿背后的原因,却少于追究,更重要是这样的事情可能以后还会发生,我们常说“防患于未然”,“凡事预则立,不预则废”,道理我们都懂,但我们实际做了些什么!继而我会想,长此以往,这样的培养起来的一代代,会有怎样的不同……日本二战战败也有巨额赔偿、德国也是,但是,为什么两个民族却能够在战后几十年间没有被债务压垮,反而能够迅速崛起,两个国家的情形不同,其中有没有共同的原因?这才是我们从历史中应该思考、应该学习的。
两道历史题的背后,蕴藏着民族的品质、精神、个性、前瞻性、策略等诸多因素,对此我们应该怎么办,这不仅是教育工作者要考虑的问题,更是莘莘学子在考虑的问题。
问卷表发下来,同学们一看,只有两道题。
1、他很爱她。她细细的瓜子脸,弯弯的娥眉,面色白皙,美丽动人。可是有一天,她不幸遇上了车祸,痊愈后,脸上留下几道大大的丑陋疤痕。你觉得,他会一如既往地爱她吗?
A、他一定会 B、他一定不会 C、他可能会
2、她很爱他。他是商界的'精英,儒雅沉稳,敢打敢拼。忽然有一天,他***了。你觉得,她还会像以前一样爱他吗?
A、她一定会 B、她一定不会 C、她可能会
一会儿,同学们就做好了。问卷收上来,教授一统计,发现:第一题有10%的同学选A,10%的同学选B,80%的同学选C。第二题呢,30%的同学选了A,30%的同学选B,40%的同学选C。
“看来,美女毁容比男人***,更让人不能容忍啊。”教授笑了,“做这两题时,潜意识里,你们是不是把他和她当成了恋人关系?”
“是啊。”同学们答得很整齐。
“可是,题目本身并没有说他和她是恋人关系啊?”教授似有深意地看着大家,“现在,我们来假设一下,如果,第一题中的‘他’是‘她’的父亲,第二题中的‘她’是‘他’的母亲。让你把这两道题重新做一遍,你还会坚持原来的选择吗?”
问卷再次发到同学们的手中,教室里忽然变得非常宁静,一张张年青的面庞变得凝重而深沉。几分钟后,问卷收了上来,教授再一统计,两道题,同学们都100%地选了A。
教授的语调深沉而动情:“这个世界上,有一种爱,亘古绵长,无私无求;不因季节更替。不因名利浮沉,这就是父母的爱啊!”
五月的阳光温暖明媚,透过窗户,斜斜地射进来,照着一张张年青的溢着感动的脸
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