国家受辱后复兴的作文【一】
齐庄公的时候，有个勇士名叫宾卑聚。一天夜里，他梦见一个壮士，身材魁梧，头戴白色绢帽，外穿耀眼的红色麻布盛装，内穿棉布做的衣服;帽上坠着红色的丝穗，脚穿一双崭新的白色缎鞋，身上挂着一个黑色的剑囊。这个威武的大汉走到宾卑聚面前，大声地呵斥他，还朝他脸上吐唾沫。
宾卑聚被这个突如其来的凶狠汉子惊醒了，他发现原来是个梦。尽管这样，他依然因此而一夜没睡，心中非常气愤。
第二天大一亮，宾卑聚就把他的朋友们都请来，向他们讲述了前一天晚上做的梦。然后他对朋友们说：“我自幼崇尚勇敢，60年来从没受过任何欺凌侮辱。可是昨天夜里，我在梦中受到如此的侮辱，心里实在咽不下这口气。我一定要找到哪个敢于在梦中骂我，并向我吐唾沫的人。假若在三天之内找到他，我就要报这个仇;如果三天之内找不到他，我就没脸面活在世上了。”
于是，每天一早，宾卑聚就带着他的朋友们一起站在行人过往频繁的交通要道上，寻找着跟梦中打扮、长像一样的人。可是，三天过去了，他们始终没有看到一个如梦中一般打扮的壮士。宾卑聚气馁地回到家中，长长地叹了一口气，然后拔出剑自刎了。
这则寓言告诉我们，仅凭梦中的一点不快便耿耿于怀，甚至含恨自尽、自暴自弃的做法是十分愚昧的。
国家受辱后复兴的作文【二】
孟贲(ben是战国时代著名的勇士，他在战场上出生入死，从无畏惧，总是勇往直前，所向披靡，因而常常使敌人闻风丧胆，望风而逃。
于是，有人问孟贲：“生命与勇敢相比，您认为哪一个更重要呢?”
孟贲不假思索地回答：“勇敢!”
“那么，拿显赫的官位与勇敢作比较呢?”
“还是勇敢!”孟贲的回答斩钉截铁。
“若用万贯家财与勇敢相比，您认为什么更重要呢?”
孟贲的回答仍是勿庸置疑：“勇敢!”
要知道，对于每一个人来说，生命、升官、发财，这三者都是极其宝贵而且难以得到的东西呀!可是，在孟贲看来，它们都不可能取代人的勇敢的品质。在那个诸侯纷争的年代里，孟贲之所以能威镇三军，降伏猛兽，英名远播，这实在是与他在任何情况下都能勇敢面对各色各样的挑战与诱惑所分不开的啊!
孟贲的故事说明，凡是想有所作为的人，都要能不受虚名浮利的干扰，执着地追求自己所迷恋的`事业，并做到勇敢地为之献身，这才是获取成功的一个最重要的前提。
国家受辱后复兴的作文【三】
隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄骠马到西门外的二贤庄去卖。
秦叔宝将黄骠马拴在庄南大槐树下。
单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。
却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉，他叫王伯当。王伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“祠堂”，以报潞州知遇之恩。
以上就是秦琼卖马的故事内容。
故事见《隋唐演义》及《说唐》。又名《天堂县》、《当锏卖马》。谭鑫培代表作。秦琼解配军至潞州天堂县投文，因知县不发回文，困居客店。店主索房饭钱，秦琼忍痛欲卖黄骠马，恰遇单雄信有事借马而去。秦琼再欲卖锏，又遇王伯当、谢映登资助之，并代索回文。
国家受辱后复兴的作文【四】
这是一个复兴的时代。一百七十余年的沧海桑田。
一个民族的梦想，是一个历经几代人的努力奋斗铸成的中国梦。中华上下五千年，这是距离我们实现中华民族伟大复兴很贴近的时刻。我们从1840年的海面出发；为了一个不变的追求，我们在岁月深处写下光荣，全球视野下展现中国道路之抉择。
曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋……然而，170年前的中华大地却是——衣不遮体，腹不裹食。饿殍满地，哀鸿遍野。复兴，伟大的议题；复兴，执着的梦想；复兴，崎岖的征途。复兴，……再难也要复兴，再苦也要复兴。从1840年一直到今天，国人或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着华夏的泪水；每一脚都能踩出炎黄的鲜血。
从一个积贫积弱的任人宰割的黑暗时代，迎来了这光明美好的现代化国家，这是何等的幸福与荣耀。
无论建国60周年大阅兵，还是抗日战争胜利70周年大阅兵，不能忘记的使历史，不辱使命朝气蓬勃的迎接明天。这是一个国家挺起脊梁的标志。从历史变迁中真实地触摸到了一个民族的幸福，把自己的努力和国家的`前进相融合。
我们看到了一个大国从伤痕一路走来的不容易，政治社会稳定繁荣所取得的非凡成就的同时、全盘西化派既不满专制复古，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年；中华这片地正如一汪碧水，不只大家看到之后有什么感受吗再有礼仪之邦之称的中国，确立了社会主义制度，在不同人心中。于是。每一步都流着苦涩的泪水。泱泱中华再看看现在社会的繁荣，勇敢地走进历史的深处、凝聚共识、以实事求是的态度对待历史，对待发展。
一个民族的发展，需要强大的精神力量和顽强的生命力。汉唐盛世，就是我们的根基，5000年的文明就是我们的精神，黄河长***是我们的血液，13亿人民就是中国屹立在东方的的生命。
经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导着广大人民群众，为实现共产主义这个最终目标而不断探索着、奋斗着、发展着、前进着……在这个历程中，我们一齐哀悼，一齐欢呼，一齐奋斗，一齐感动……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国将会不断发展、进步！
国家受辱后复兴的作文【五】
解说员热情认真的讲解，大量历史图片与实物，生动地再现了多年来中国人民为求得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明、气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以“复兴之路”为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。
通过参观学习，我进一步认识到要辨明历史的正确走向，就必须以科学的理论为指导。即解说员所言，鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派，既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路；地主阶级和买办资产阶级则封***马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而***在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的`较量、主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。中国共产党自诞生之日起，始终坚持以马克思列宁主义为指导，且在长期的革命、建设和改革过程中，不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展、于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，从而诞生了***思想、***理论、“三个代表”重要思想及科学发展观，才有了改革开放之举措和走中国特色社会主义的之路。
作为一名学生党员，我相信在中国共产党的领导下，在十七大精神的指引下，坚定不移地走中国特色社会主义道路，中华民族必将迎来伟大的复兴！
