假如我会变,我会变成马良,如果有人有困难,我会用手中的神笔帮助他们。如果,有人想要一只狗,我会画给他;如果有人在打架,我会画一个警察阻止他们。
有一天,有人在跑步,摔倒在地上,伤口裂开了,我马上画出一个医生和一个医药箱,让医生给那个人治病。球场上,打篮球的人总是会受伤,这时候医生又能派上用场了。
我走着走着,看见有一个地方着火了,大火熊熊燃烧着,冒出滚滚浓烟。我马上画了一双翅膀,飞到空中,再画了几朵乌云和雨点,雨越下越大,火一下子就能浇灭了。
忽然,我醒来了,发现这是一场梦。如果我真的是马良,就能帮助有需要的人了。
在假期里我读了《什么是最好的教育》一书。作为教师,应该对教育关注,但作为家长,我更关心我们中国的教育。什么是最好的教育?雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道:“教育本身就是意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”中国孩子需要这样的教育。因此,教师需要关注并从教育细节入手身体力行这样的教育。
这本书由四个部分组成:做人篇、学习篇、做事篇和交往篇,它从教会学生如何做人、教会学生如何学习、教会学生如何做事、教会学生如何交往四个方面入手,充分阐述了教师如何更有效地关注教育细节,如何身体力行地搞好教育工作,成为出色的人民教师。可以说《什么是最好的教育——教师最需要关注的66个教育细节》是我们教师的良师益友。一本有关教师自我修养、教育常识重新确认的好书,对一些过去老师普遍遵循的教育原则又重新拿出来确认一遍,感觉很朴实、全面,但要真正落实躬行,并成为每个老师每时每刻自觉的行为却不是看书学习就能做得到的。全书不求理论框架的完整用散文随笔式的轻松优美的笔调对教育这件事做了实实在在的再认识再反思,供人参考,引人深思。
教育艺术的最高境界在于“人不同,而教有类也,教无定法,便不可言传,此乃无之境界,大教无言矣”。由此得出一个结论:好的教育是指教育者遵循学生身心发展规律和教育规律,隐蔽教育意图,以教育情境的熏陶、教育技能的感染,教师自身的示范等为间接教育手段,潜移默化,摒弃单调、枯燥的说教,充分信任学生、因势利导,使学生在没有直接冲突式的说教中自觉接受教育,在获得的亲身体验中领悟道理,在自身为主体的自我教育中达到精神的升华和认识的飞跃的教育。
有一天,我在床上睡着了,还做了一个梦,在梦里面,我变成了神笔马良。
那一天,我在路上看见了一群小偷,他们拿着枪在珠宝店抢劫,我看见了,马上拿起神笔,画了一把XX瞄准小偷,"砰"、"砰"、"砰"三声,他们好像喝醉了酒,晕头转向,不一会儿就倒在地上了。我开心极了,因为我帮助警察抓住坏人。
接着,我来到了农场,见到一个农民带着一个孩子去耕地,而且他只有锄头,又是一个老农民,多辛苦啊!我飞快地画出了一只大公牛,那只大公牛帮忙耕地,减轻了农民的负担,那位农民谢了又谢,我高兴极了!
后来妈妈叫醒了我,我才知道,刚刚只是一场梦,但这场梦让我知道助人为乐是好事。
假如我是老师,我不会只偏向成绩好的同学,要公平对待每一个学生。我不会因为学生一次考试考砸了,而对他失望,甚至破口大骂。因为我知道,每个孩子都有天赋礼物。我会做学生们的知心朋友。
假如我是作家,我一定会写出能让孩子们喜欢的书,不会听从那些家长的指导,写那些孩子们看都看不懂的教育书。杨红樱阿姨的作品里的丁文涛说:‘童话书都是骗人的,我从来不读童话书。’这样的孩子是一个没有童年的孩子。
假如我是建筑师,我会把这座城市建成一个三层的,立体的城市,第一层专门利于汽车,不能让汽车的废气污染环境。第二层是人的乐园。在这里,孩子们不会受到大人们的压迫,可以轻松自在地玩。第三层是鸟的天堂,小鸟们可以自由自在地在大树之间飞来飞去,不会受到伐木者的砍伐,不会受到猎人的伤害。
假如我是……
在前不久的时候我读了一本书,这本书的名字就是什么是最好的教育。在这本书中一共是有四个部分的,一共是做人,做事,学习和交往。
围绕大的什么是最好的教育这个主题展开了很多小的标题,这本书是值得每一个老师看的书,因为在书里面写了很多教育上面的细节,也是很多老师不注意的一些方面。如果能够好好的注意的话,那么相信将来肯定能够成为一个受人爱戴的老师。
什么是最好的教育?其实这个问题并没有什么规定的答案。有的觉得老师能够给孩子增加学习分数,让自己的学习成绩更上一层楼,那么就是更好的教育。
而有的觉得最好的教育就是能够和自己的学生成为朋友,好好地了解学生心里面的想法,并且能够把每一个学生的潜能发挥到最大的能力。
虽然说对于一个学生来说成绩是非常重要的,因为如果学习成绩好的话,那么将来这个学生的前程是不可估量的。
但是我觉得最好的教育并不是学习成绩,所以我更加赞同的就是后面的观点,这句话用在这本书中用四个字就可以代表了,那就是无为教育。
在学生做错事情的时候不要总是想着去批评,而是润物细无声,让学生慢慢地知道自己错了,并且能够在以后的生活中改变。这个就是无为的力量了。
当一个人说:“这钱是我的。”他错了,钱并不属于他,他只拥有钱的使用权罢了,同样,我们也是一样的。当你把钱用来买东西的时候,它已经不属于你了,而是属于商店的老板,当然,他也只是拥有使用权。
有人经常说:生命是属于我的!谁也拿不走!大家都当这句话是对的,其实它错了,而且大错特错,生命是属于我们的,但当你死了以后,生命又是属于谁的呢?我们无从而知……
从前,有一个有钱的'人,他生前有很多很多的朋友,但他死后,基本上很少有人来悼念他,他的朋友都是看他有钱才和他在一起的,这么说,他的朋友也不属于他。
大家都认为:“我是属于我自己的!”这种说法并不完全对,你是属于自己的,当然,那只是在做你自己的事情的时候,当你在被迫的做一些事,那时的泥,已不再属于你……
没有什么是我们的,你拥有的东西很少很少,失去的东西往往却很多。我曾思考过很多的问题,但只有这个问题让我陷入了沉思。
真的,没有什么是“我”的……
假如我是出租车司机,我一定会努力工作,让客人满意。
等我拿到了驾照,我就是一位司机了,我会爱惜我的驾照,遵守交通规则,不闯红灯,不逆行开车,不超车。
等我进入出租车的行列中,我会选一个好公司,帮这个公司干更多的事,挣更多的钱。
等我有了一辆出租车,我会好好打扮它,只要脏了就洗,尽量不让它受伤。睡梦中的我被出租车公司特有的铃声吵醒,我习惯地穿起那套出租车制服,开始上班。看看我那可爱的。小车还在睡梦中,不忍心吵醒它,但为了我的事业,又要开着它去招揽顾客。
等我开车上路时,我会集中精神去开,不会酒后开车。我还会保护车上的乘客不受伤。要是遇到外国人,我会亲切地用外语跟他交流,向他介绍中国美景和中国人民。我绝不会不耐烦地说:“别上车,我听不懂外语。”要是遇到聋哑人,我会尊敬地用手语跟他们沟通,消灭正常人和残疾人的隔膜。我一定不会说:“去去去,跟你说话真费力!”要是遇到坏蛋,我会毫不犹豫地叫警察来,配合警察捉坏蛋,我不会索要赏金,我一定不会平淡地说:“给我钱,帮你逃脱警察的追捕”!
哎呀,我非常非常想快快长大,快点拿到驾照,到那时,不骗你,我一定要做最优秀的'出租车司机。
暑假期间,我用了一周的时间看完了《什么是最好的教育》这本书,我个人认为此书最大的亮点是:引用别人的材料,材料的光芒比作者本人的更耀眼;只有属于别人的思想才是有分量的,而那些属于自己的全部是废话。这种拼盘文化,很适合饥饿者速食。
本书确实提出一个很好的教育思索命题,这也是每一个教育工作者不可回避、都应该深入思索的命题:什么才是最好的教育?我认为,“最好”理应当从教育对人的长远影响角度来评判。某国的教育应当属此例——授人以鱼+授人以渔+授人以精神。这种人本教育既不忽视生存的需要,也没有把生存当做生活的唯一和至上。它把人放在了知识之上,重视人,人是运用知识、创造知识的主体;人学习知识是为了更好的为人的发展服务,提高人的生活质量,达成人的梦想。从教育的长效来看,孔子的教育是最成功的,他周游列国十数载,四处碰壁,只好把实现理念的希望寄托在弟子身上。当时,他也未必十分热衷的推销自己的理论,因为从接受的角度来看,一个四处碰壁的理论肯定吸引力不强。
孔子的弟子三千人,优秀的有72人,优秀率仅2。4%,但是他的学说却深深影响中国几千年的历史文化,恐怕这一点连孔子本人都没有料到,就算孔子自己生前也不会承认自己是一个成功的教育者。看来,衡量一个教育的好坏成败还是要有一定的时间距离和空间距离。有一点可以肯定,你的理论方法若是被人接受,生根发芽,开枝散叶,逐渐发扬光大,这样的教育才是最好的教育。
本书赵国忠认为“最好的教育”是“无为教育”:它不为感知,却又深深影响人心灵的教育。同时认为,教育的首要任务是教会学生怎样做人。所谓“无为教育”实际上追求的是种无痕教育、适机教育,重视受教育者对教育内容、方式的认同度和接受度,重视教育本身对人的生存、发展、再学习的持久强烈的影响。是一种以学生的自我教育为主、教师的间接教育为辅的教育。我认为,“最好的教育”是“以发展人各方面独立性的教育”。
生活的独立性、思想的独立性、情感的独立性、习惯的独立性等等这些标志个体独立意识的教育。面对一个受教育者,让他首先成为一个精神的强者,然后成为生活的强者,最后,他让周围更多的`人都变成强者。所谓的“教会学生怎样做人”,不管怎样都不应该是思想上的精神傀儡,必须是一个有着独立精神的人,一个独立思考、播撒思想的人。没有任何人能教会任何人任何东西,教育者有责任把学生引进知识的殿堂,可是我们千万别把自己当成学生的大恩人,大救星,似乎没有老师学生就不能长大成人了,这种想法是大错特错的。记住,教育不是万能的。孩子终究会长大成人,会成为独立的有想法的个体,培养创新人才是每个教育者义不容辞的责任。
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