“人在异乡为异客,每逢佳节备思亲”。母亲节即将来临,在异乡读书的我,却万般无奈。无奈无法守侯在含辛茹苦,哺育我成人的妈妈身边,无奈无法为妈妈梳洗那被岁月遗弃的银发。
这时,天以近黄昏。窗外正下着滂沱大雨,震耳欲聋地雷声声声入耳,闪电划破了天空。此时天气好比我的心情,思绪万千的我,想起了远方的亲人,想起了我伟大的妈妈。我拨通了电话,电话里头只发出“嘟嘟嘟”的响声,却没有回应。我急了,为什么打不通?难道妈妈换号码了?当我还在深思中,便那熟悉的声音打断我的思路:“妈妈,节日快乐。”妈谢了我,那声音比以前更加沧桑,我仿佛看到她脸上又多了一条皱纹。外面风呼呼的响,我静静地听妈妈讲小时候的事。
“小伟,你还记得你小时候很淘气,也很任性,不管妈妈怎么教你,说你,你都无动于衷。每当你和朋友打篮球,一回来都是脏兮兮的,身上被汗水冲了个免费澡,还没好脾气的对妈妈说:“你要喝冷饮。”我不同意,你却更我闹别扭。其实,妈妈也是为了你的健康。后来,你为躲避我,去你姨妈家住了几天。一回来,你向妈妈道歉。这是你给我最惊讶的一次,你沉默了片刻。问我:“妈妈,我是不是一个坏孩子,你以后还会不会想以前一样爱我,疼我。”傻孩子,你永远都是妈妈的“宝贝”,不管你做错了什么,谁都无法改变我们母子的关系。”
夜更深了,雨还是不停的下。这宿舍只有我和妈妈那诉不尽的千言万语,为这风雨之增添几丝温暖。
岁月可以冲走我任何记忆,却无法冲走我对妈妈的思念。
指导老师:黄锐光
评语:感情真挚,文笔流畅.
我珍惜友情,因为有着同甘共苦的快乐;我珍惜亲朋,因为有着无私养育的感激;我珍惜知己,因为有着心与心的碰撞的默契。但我更珍惜“思念”,因为有着太多太多的难舍难弃。一条小溪,总是不顾一切的向大海的怀抱奔去,任何阻碍,任何挫折,任何打击,对它来说,都没有任何的威胁能力。因为它有着一份向往,思念便如这永不停留的溪水,连连续续,不断地涌上心头,无法阻挡,亦无法忘记。
思念一个人,是心如刀绞的痛,是越思越念的难耐,是不知所措的低头沉思。奶奶已经去逝多年,她的善良与慈祥在我的脑海中记忆犹新。忘不掉奶奶为我做饭时的和蔼;忘不掉奶奶风雨无阻地接我放学的爱意;忘不掉我受伤时奶奶心痛的眼神;更忘不掉夜里奶奶经我讲故事的甜美回忆。奶奶的离去,让我好是难过,不知哭了多少回,念了多少回,想了多少回,可奶奶终究不会回来了。而对奶奶的思念,却愈来愈深。日历一页一页的翻过,我对奶奶的思念却从未停止过。此时,我才真正的感受到了思念的力量。它让人不能自自已,让人身心触动,又让人潸然泪下,我们无法丢掉它,因为我们无法忘掉自己的亲人。我爱奶奶,因为她是我最亲的人,对她的思念,对她的爱,已变成一粒种子,植入了我的\'心。
无论是友情,还是亲情,它们的存在都与思念紧紧相连。分隔两地的朋友因担心对方的生活与相互思念。远在海外的孩子因为牵挂父母而心存思念。我们每个人的心中都会有一个思念的对象,他让我们彼此牵挂,互相有一个思念的对象,他让我们彼此牵挂,互相关心。可以这样说:“思念的力量是无穷的。”
一份牵挂一份爱,一份保重一份思念。珍惜它,关注它,让思念永驻心间!
电影《乡村守望的女人》开机仪式于2013年7月15日在河南项城隆重举行。中共河南省项城市委、市人大、市政协的相关领导及该片主创人员、各大媒体单位出息了开机仪式。
影片汇聚了国内众多知名影视知名人士及演员:柏青,梁丽、方晓丽、翟小兴。特别是著名相声小品演员侯耀华和巩汉林等表演艺术家的倾力加盟,更为该片增加了几分喜剧的色彩。
据了解,该片根据当地著名作家王子群的同名小说《乡村守望的女人》改编,通过描写一群农村妇女的故事来达到折射大社会背景中的普遍现象。她们是一群年富力强、充满活力的女人,她们是一群饱尝无奈、饱尝心酸的.女人,为了生计和梦想送别丈夫,转回头照顾老人和孩子,还要挑起本由男人承担的繁重农活,同时还要承受难以忍受的思念的煎熬,在种种诱惑前割舍***,在恪守社会伦理道德中挣扎、徘徊、抉择。
《乡村守望的女人》力图展现给观众一个逼近现实的当代农村生活的真实图景。主人公何秀兰纯真、坚定、凄美的爱情故事给人以心灵的震撼和启迪,让观众在影片中感受人间那份最纯真的爱。
语言是人类文化的载体,是人类智慧的结晶。
当然最基础的中国话在不同地域、不同人文风情的洗礼下也呈现出了各具风韵的方言。
方言是一个城市的标识,一个城市的\'性格。
最地道的成都话上哪儿去找呢?当然就是河边的露天茶馆了。
在成都,只要有河的地方,就有大大小小的茶馆。
那里是老年人休闲的天堂。
走近它,似乎生活的快车道就会靠边,速度会自然慢下来。
一张张方桌、一把把竹椅、一只只鸟笼……鸟语与人们的交谈声揉在一起,仔细倾听,有一种道不出的静谧。
一个人正拿着电话似乎在邀请朋友,“哎呀!来嘛,说好了得嘛,不要甩我们死耗子哈……”旁边的一个老人正左手端着茶盏,右手拿着茶盖,并用嘴将漂浮着的茉莉花瓣吹去,说道:“嗯,这个茶安逸、巴适……”这是成都人对闲适生活的极致追求。
在彩旗招展,人声鼎沸的球馆中能听见成都话,“成都队加油!我们给你扎起!”球队在球迷地鼓励下,越战越勇,这是成都人的拼搏奋进。
在突如其来的“5.12”地震中,一辆辆绿色的熊猫出租车,自发地前往灾区。
在汽车电台中,嘶哑地吼着:“不要做生意了,走!跟我去救人!”网友也呼吁着“汶川雄起!四川雄起!”这是成都人的团结互助。
悠闲舒适、拼搏奋进、团结友爱……这些成都人的性格都淋漓尽致的展现在成都方言中。
方言是有性格的,它能体现一个城市的文化精神。
当人们的交谈中,我们不难发现一些有趣的对话,“哎呀!你这口音是西安人吧!”没错,方言就是一张名片。
浙江话,一种美得如歌似舞,平静而婉转的方言。
还未见西湖的美,就已从方言中感受到了。
重庆话,一种泼辣的方言。
只要仔细聆听,仿佛就能看见一群人围着一张桌子,左手举着啤酒杯,右手拿着筷子,在火锅与碗中“来来往往”的场景。
北京话,十分富有音韵,字正腔圆,远远的飘来一股久远而古老的京城气息。
方言,城市的个性,城市的活力,而它的现状却不容乐观。
成都方言在正规场合被认为是不礼貌的,更多时候需要普通话交流。
需要口口相传的成都方言,在一代一代传承中逐渐消失!
方言,城市的标识,城市的灵魂,不要让方言成为我们需抢救的非物质文化遗产,让我们去爱、去传承属于我们的方言,成都话吧!
不得不说这部影片又是小成本影片的巨大成功
这本该不是一部喜剧片,却时时刻刻拥有喜剧的气氛;这电影本该有一个轻松的结尾,却给我们留下沉重的思虑。
影片把我们带回了那个“激情燃烧”的大公社时代,知青马杰看完《钢铁是怎样炼成的》后,欲火燃裆地的投入到上山下乡的洪流中。那是一个时代的迷失啊,像马杰那样的青年有火红、炙热的革命热忱,却有屁没处放[憋着]。信马由缰的马杰渴望像保尔燃烧自己的生命,到最后差点被黑七给烧死。
影片的最后,成年后的马杰说的一样,“黑六和黑七让他懂得了对生灵的敬畏”下乡的马杰马上发觉自己没有劳动的天赋,他的气质是适合娱乐的[谁不想适合]。于是他用手段骗来了养黑六[种驴]的职位------那个职位确实吃香,我父亲一代在公社里就分配了养猪的任务,结果那些给猪吃的地瓜全被他们给吃了(当然知道自己要吃,也没敢往锅里放太脏的东西,几年下来那些小猪吃的好可就是固执的不长肉,59年很多人饿死了,他们愣是好好地——————可这个马杰却跑去嫉妒人家黑六皇帝般的生活[经常和母驴干促进宇宙繁荣的事],把它弄成了“太监”。
于是就有了黑六的反抗、马杰***黑六、黑七为哥报仇。。。从影片中我们看到两头驴对它们生命尊严的捍卫,而那本应是那个时代的人所应做的。马杰一直在村书记大莲的控制下逆来顺受,而他只能把不甘向驴发泄。在马杰与黑七的对抗中,他笑到了最后,但也彻彻底底的失败了。他活着,可尊严丢了。“我自己心爱的姑娘却成为别人的老婆”。
最后马杰觉悟了,他做不了保尔。他把《钢铁是。。。》仍到河流,而那火红炽热的的青春也早已随那时代的潮流滚滚而去。
影片在最后得到了升华,那敬畏生灵的心,还在我们心里吗?
电影《乡村守望的女人》在项城市开机拍摄。
该片根据当地作家王子群的同名小说《乡村守望的女人》改编,由项城市委宣传部、北京李艳秋文化艺术工作室有限公司等单位联合摄制,通过描写一群生活在社会最底层的农村女人的故事折射大社会背景。
以主人公何秀兰为代表的这些农村女人,是一群充满活力而又饱尝辛酸的女人,她们为了生计和梦想送别丈夫,转回头照顾老人和孩子,还挑起了繁重农活,同时还要承受着思念和煎熬,不得不在种种诱惑面前割舍***,在恪守社会伦理道德面前苦苦挣扎、徘徊、抉择。而著名笑星侯耀华和巩汉林的加盟,又为该片增加了几分喜剧的色彩。
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