女性名人作文积累【一】
邓艾灭蜀，在剑阁遭遇姜维的全力阻击，多次强攻未果，损失惨重。这时的他，并未“三思而行”，而是果断地决定派精壮士卒在崇山峻岭中开凿道路，遇悬崖军不能进，也没有“三思而行”，毅然决定以毡子裹身滚下，结果顺利地出奇兵绕道江油，使蜀兵毫无防备束手就擒.成都顺势拿下。假如，凡此种种他都“三思而行”，那么在他举棋不定之时姜维就可洞察其机，以姜维的智谋和勇力，邓艾是难逃孤军深入，全军覆灭的命运的，成就灭蜀的伟业更是天方夜谭。
与邓艾行事相反，诸葛亮倒是事事“三思而行”。魏延兵出子午谷奇袭长安本是条妙计，无奈诸葛亮顾虑太多，将对手考虑得太聪明，经“三思而行”，最终放弃了计划，使得大好战机就此溜走，以致六出祁山而无功，几伐中原而未果，憾死五丈原军中，留下“长使英雄泪满襟”的慨叹，也留下“奇谋为短”的感喟。(2006年湖北满分作文《抛开“三”的羁绊》
【所用话题】 带“三”词语的联想与感悟(2006年湖北作文试题
【素材点拨】 这则材料最突出的特点是针对同一则史料曹魏灭蜀作者从正反两方面展开论述，先是就邓艾的不“三思而行”用反面假设的方法论证了事事三思反而会畏首畏尾，贻误时机。接着又把人们普遍认为满腹奇谋妙计的诸葛亮作为剖析的对象，出语惊人的指出诸葛亮之所以会憾死五丈原，就是因为他太过三思，顾虑太多，只留下“奇谋为短”的感喟。也许作者对于诸葛亮及魏蜀之战的分析有失偏颇，但并不影响文章论证的力度，就如同人们都是赞扬苏洵《六国论》的宏辩，而不以纯史学的观点来苛责他的正确性是一样的，在论证的过程中就是要选用于自己论点有利的角度进行诠释，但断章取义强词夺理是决要不得的。
女性名人作文积累【二】
大部分的采访对象，都需要付出比常人更多的辛苦，然而得到的酬劳却仅仅只能够满足自己的最基本需求，即便如此大多数时候都是在饿肚子。
这样的状况不仅令当事人自己陷入恶性循环中，她的孩子在未来也往往同样贫穷。贫穷在代际之间传递，但她们为了生存一刻都没有停歇过。
这甚至让采访的记者赶到困惑，像日本这样的发达国家，居然也有这么多的女性连每天吃饱饭都做不到吗？
在东亚社会，结婚后安心做主妇一直是主流，所有人都会这样想。对于只有丈夫工作的家庭，日本政府甚至会有相应的免税政策，以及针对主妇的免费养老保险。
另一方面，日本的终身雇佣制与糟糕的经济形成了巨大的矛盾，更多人不得不接受毫无保障的雇佣，几乎得不到应有的社会福利。这其中女性的人数超过一半，工资酬劳也只有男性的70%到80%左右。男女之间年薪差异甚至可以达到一半以上。
过于依靠家庭和歧视性的雇佣制度导致的`后果是，一旦失去丈夫，女性很快就会陷入贫困之中。她们缺乏工作经验，难以找到薪酬较高的工作，还要带孩子、操持家务，每日疲于奔命。
我突然理解为何总有人说单亲家庭的孩子容易出问题了，特别是单亲妈妈带的孩子。并不是因为孩子必须有父亲的陪伴，而是单身女人独自带孩子是一件非常、非常、非常艰难的事情，她可能要把所有时间都花费在挣钱上，才能仅仅填饱母子的肚子。
有被采访的单亲妈妈一个人带三个孩子，她找不到正式的工作，不得不同时打三份工。除了挣出四个人的生活费以外，她还必须挤出钱给孩子交学费，至于孩子们期待去上的课外班则完全无能为力。
尽管这位妈妈很注重教会孩子们就算贫穷也要努力自强，但这种家庭中有多少孩子能够得到母亲百忙之中额外的教诲呢？更多的人可能会中途辍学，找不到稳定的工作，成为社会的边缘群体。
女性的贫穷是被忽略的。人们总以为她们可以通过结婚找人养着，却不去看那些苦苦挣扎的、家庭保障以外的人。
即便我们不提婚姻是否能真正让女性幸福，过大的女男不同酬也在危害着女性的生存。
就业歧视、社会保障不足、教育资源昂贵……这些困难是靠个人努力无法解决的，然而“都是她们不努力”的指责却不绝于耳。
“你是要找生活艰辛的女性吗？那要多少有多少啊！”
记者在去职业培训学校找采访对象的时候，校长这样对他说。
这样的话实在是无比刺耳。
