与朋友聊天时,常听朋友抱怨,天天上学太苦、生活条件太差,想换一个环境……听到最后,我只能深深感到叹息:人啊,在面对困境时,为何总是首先选择逃离。
记得一年前看《开学第一课》,主持人做过一个实验,将胡萝卜、鸡蛋、茶叶分别放入清水中煮。主持人说:若将开水比喻为生活的话,鸡蛋、胡萝卜、茶叶便是人们对待生活的三种态度:鸡蛋在生活的打击下将自己封闭起来,变得很硬;胡萝卜则是逆来顺受,变得很软;只有茶叶,它将自己融进生活,改变了对自己不利的困境,变得舒展,将自己的清香分享给了每一个人。
如今回想起来,主持人的说法,我也有些不赞同:
一个人,能改变对自己不利的环境固然好,但是,环境岂是轻易能改变的?人,毕竟不是茶叶,生活也不是开水,生活可能如开水般轻易被改变吗?
所以说,茶叶的做法,理论上可以通过,但实践起来是有一定难度的。
而且,在我看来,胡萝卜的做法,其实并不是逆来顺受,任人欺负,它虽然被煮得软软的,但那锅开水不也成了一锅鲜美的.胡萝卜汤?胡萝卜不过是用另一种眼光看生活,用另一种方式奉献自己的价值罢了。
当你用痛苦的眼光看天堂时,你会发现天堂和地狱没有什么两样。
当你用快乐的眼光看地狱时,你会发现地狱也是另一个天堂。
当你无力改变你厌恶的生活环境时,你不如换一种角度去看,那时你会发现,你的处境其实并不是自己想象的那样糟糕,倘若你细心地体味生活,也许,在你的生活里,阳光还是一样在普照。
诚信就是诚实守信,是做人的根本,是中华民族的传统美德。人,以诚为本,以信为天。诚信——人生的开关。
朋友,你也许只是一颗默默无闻的默默无闻的小草,无法像鲜花那样缤纷美丽;朋友,你也许只是一个平凡的普通人,无法完成举世共睹的巨作……你可以这样普通,平凡,但你绝不能失去做人之根本——诚信。
孔子说过:民无信不立。一个人如果没有信用,那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。想必大家都读过这样一个故事:一个孩子在山上放羊,一群大人则在山下耕地。孩子觉得无聊了,就大喊:“狼来了!”把周围的大人都引过来,他们难着锄头问:“狼在哪?”孩子说这是骗人的,大人们愤愤离去,第二次又是如此。等到狼真来的时候,孩子喊救命,已经没人理他了,因为大家都知道他是在骗人,结果羊群和孩子被狼吞进了肚子,这时孩子后悔莫及。
生活中,我也多次与诚信交手。记得有一次,我在一个爸爸朋友的厂里里为别人把收好的矿记数下来。突然,和我一起来的红红说:“给我多记一点哦!拿了钱我们46分!”我犹豫了,爸爸的朋友那么信任我,把这份不累又赚钱的差事安排给我,我忍心欺骗他吗?话又说回来,假如我多记一点,钱还可以多拿!矛盾心理是我烦透了!回家我把这事告诉了妈妈,妈妈厉声喝道:“吃了不该吃的会拉肚子的!”听了妈妈的话,我没有去理会红红。到最后,我攒足了买书柜的钱,结束了打工之旅。暑假快结束的时候,我遇见了爸爸的朋友,我问他:“叔叔,假如我那次多记了矿数,那会怎样?”他也笑着回答:“其实在这中间我抽验过几次,没发现错误!假如你昧心记数的话,最后会什么都没有!”我点点头,庆幸我当年在遇到那个人生的开关,按了正确的阀门——诚实守信,走向了光明的彼岸!
诚信或许就是一种平淡的文字,但它可以很快打动人心。如果,一味追求华丽的词藻,这就像死守着空洞的内心,贪婪不仅狠心吞噬你的欢愉,还带给你无尽的悔恨。朋友们,让我们一起来共筑诚信的大家园吧!
水,很普通,很普通,我们天天见它,天天用它。但伟大出自平凡。水不仅是万物的.起源,活力的象征,它也是人类的老师,它的许多特点值得每个人思考、学习和效法。
水,永远坚持自己的原则和方向,不管遇到什么样的困难和挫折,它会始终朝一个方向发展,向前,向前,再向前,永不停止,直到目的地。
水,在坚持原则的前提下,灵活变通,形式多样。水,随形而存,以势而发,在前进的道路上,遇到阻碍,它会巧妙地绕开,迂回过去;在常温下,它是液体;在高温下,它会成为气体;在低温下,它又会成为固体;在圆的容器中,它会是圆的;在方的容器中,它又会是方的。但自己的性质依然不变。
水,具有很强的包容性,而且勇于超越自我。善于与别的事物合作,借助别的事物的优势,产生新的、更高级的事物。与水果合作,它会成为甜美的饮料;与粮食合作,它会成为甘冽的美酒;与茶叶合作,它又会成为醇香的茶水;与草药合作,它会成为治病的良药。
水,无孔不入,具有极强的渗透力。只要有点空隙,哪怕是很小的一点空隙,它也会钻进去,不会放过任何机会。
水,意志坚强,百折不挠。只要它认准一个目标,它会不断努力,坚持不懈,不达目的,誓不罢休。它会一滴一滴,不停地冲击,直到石头被滴穿出一个洞口。
水,逐步发展,厚积薄发。它一步一步,积攒力量。从点点滴滴,到汪洋大海,从涓涓细流,到排山倒海,势不可挡。
水,以变以生。生命在于运动,水在于流动。没有运动和变化的是死水和腐水,不但没有活力和发展,而且去侵蚀生命。流水不腐,户枢不蠹。水必须以变求生,只有在不断地运动和变化,它才能显示出无限的活力,迸发出勃勃的生机。
我爱水,因为它是生命之源,灵动飘逸、飘渺浩繁。我也喜爱文学,因为它婉如净水一样透明、闪耀着水晶般的光泽,使我常常流连其间,不忍离去。
我感觉文学似阳光、空气、土壤一样,是我们人类赖以生存必不可少的基础。尤其是在我的眼中,我更感觉文学似水一样,为我们人类繁衍生存提供必不可少的“养料”。“求知若渴”这个成语就是这种含义最形象的诠释。所以,每当我徜徉于文字间时,那种真实触及的感动确实令我不得不陶醉于那神奇的字符中。而若放着好书而不去细细阅览,那就是好比浪费了一汪澄澈的湖水,使人深感惋惜。
文学似水,我深有感触。我欣喜于它为人增添的情趣,得益于它为人补充的营养,热衷于它自身的飘渺,更寄盼于它引导我遨游知识的海洋。
看似是一本鸡汤,却讲的头头是道,虽然有些逻辑无法赞同,但大部分逻辑是认可的。
这不仅仅是一本商业的书,更是一本启迪人生的良药,之前我一直搞不清楚逻辑与情感的关系,虽然始终没有给出答案,但是现在我认为:EQ其实是人类目前还无法掌握的一种高精度、高精细化、好运作的逻辑思维能力,就像目前还无法为计算机找到情感算法的程序一样赋予计算机人类的感情一样,目前只知道我们有这种能力,却无法控制的很好,不知道其根源在哪里!另一方面,绿色能源是未来的发展趋势,从书中所谈与自身的思考都无与厚非。但我觉得书中还缺少一种商业模式,那就是海底捞的人性化管理。启迪人生的书啊,从今天起我做了一个决定,等我读完一百本能够像“从0到1”这样的好书的时候,我就去创业。
至于创业的模式是什么,我会不会在读到第二本或者第九十九本的时候就去创业,这是个秘密,或者说我会不会只是说说,也是个秘密,但至少一件事情可以肯定,当这一百本书都读完之后,在未来的某一天,看到现在的我,看到现在的书评,会感觉很好笑,很傻很天真。
有四点经验,我们看了好像都挑不出什么毛病,直到今天仍然在主导商业思想:
1.循序渐进。这是安全的保障,不能沉浸在宏大的愿景中,否则会使泡沫膨胀。
2.保持精简和灵活性。实现规划死板又不现实,相反应该反复实践,把创业当成未知实验。
3.在改进中竞争。不要贸然创造一个新市场。以现成的客户作为出发点更有保障。
4.专注于产品而非营销。如果你的产品需要营销说明产品还不够好。
这些经验教训在创业领域成了信条,但是创业教父彼得蒂尔却有理有据的在本书中讲了四点与之相反的结论。
1.大胆尝试胜过平庸保守
2.坏计划好过没有计划
3.竞争性市场很难赚钱
4.营销和产品同样重要
创新最大的敌人就是线性思维。
经验=路径依赖=存量思维=损失厌恶。
集体主义=统一思想=排除异己=集体无意识。
参观之前,我们还在博物馆外进行了户外速写;在馆内,我们也选喜欢的作品进行了速写临摹。
我很喜欢提香的《沉醉在爱与音乐中的维纳斯》和戈雅的《阳伞》;那幅画埃及艳后让一条很小的毒蛇咬死自己的《克类巴特拉》也给了我深刻印象;《农神吞噬其子》让我有些担心——为什么他要吃掉自己的孩子?还好据说最后一个孩子宙斯被母亲藏了起来,长大后打败他父亲并让他吐出了全部吞掉的孩子。每幅画后面都有很多传说和故事。
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