高纬度国家比低纬度国家富裕。
其实,为什么有的国家富裕,有的国家贫穷?是一个历史学生本来就应该发自内心的疑问?为什么呢?为什么有的人成功,有的人不成功?为什么有的人胖,有的人不胖?西方学者的著书立传从来都是功用的,是发自内心的为什么,每个人都会思考的问题,但是中国人通常不会深思甚至作为研究的对象。西方学者就是这么轴,这么认真,每一次都认真发问,而这种问题是常常被我们认为是不言而喻的.。
这个问题的答案,作者给出了2个,一个是地理作用,一个是制度作用。当然地理作用是先决条件,而且会影响制度。
一个人碰巧出生的地方,对于这个人的人生有着巨大的影响。
重要的地理因素之一是:维度。一般来说位于温带地区的国家比热带地区的国家富裕。
世界上最好的公共健康设施就是温带地区的寒冷冬季。
如果一个国家的出口创汇依靠的是自然资源,这种情况常常对发展不利。
复杂制度的基础是农业和众多的人口。
而且中国,真的是拥有得天独厚的自然地理条件,就凭出生在这里,已经比热带的人民幸运了一些。
欧洲有好多国王,而中国只有一个皇帝,决定权只有皇帝才有。
人类的生活方式决定了得代谢疾病。
自然无偿为我们提供生态体系服务,而人为保持却要花费巨资。
总之,我觉得我应该做一个环保者,不要浪费水,不要有那么多物质需求。
看《神话》这部剧,我单单从胡歌演的这个"易小川"的角色来看,我看到了一个狂放不羁的痞子形象的小川慢慢地经过岁月的洗礼而变得成熟稳重的将军形象。他与高要同为穿越人士,但高要却成了史上的恶人--"赵高"。用"丧尽天良,无恶不作"来形容高要那是在合适不过了。胡歌饰演的易小川,在刚刚穿越到一千年前的秦朝,仍然是那样的什么事都不放在心上,仍然我行我素,逍遥人间。但在遇见玉漱公主和蒙恬将军之后,却被搅进了那样一个严酷的大染缸。最初的他,只是为了自己而活着,遇见玉漱之后,便为了两人的爱情而活,慢慢地,为了天下苍生,为了大秦的未来,他又不得不接手蒙家军…
我说,人总是会随着自身的环境而不断地去改变的,像易小川,不就是一个很好的例子吗?还有高要,不也是因为环境的改变而慢慢地由原先的胆小怕事变得胆大妄为,甚至做出危害江山的事情的人吗?由此,我也不禁想到处在现实中的我们。现实的可怕也许现在处于青春的我们还不怎么能够真正地领略到这一点,但谁又能够否认现实的恐怖呢?毕业后,我们将要面对的现实的压迫又怎么少得了?现实世界是个大染缸,我们之中,不乏会出现许多像易小川跟高要那样的`人。一种是处在污浊之境还能够洁身自爱的人,另一种是渐渐地摒弃了自己善良的本性而随波逐流,被污浊淹没…
讲到《神话》这部剧,不得不提一下里面那感动人心,穿越千年的亘古爱情故事,就像白冰唱的那首《星月神话》一样,我觉得这首歌就是易小川与玉漱公主两个人之间爱情的最好诠释。相爱的两个人在错误的时间里相遇,相识,相知,相爱…那是多么令人心酸的一件事呀!
这部剧真的很不错,但是就我个人而言,我觉得这部剧的结局实在是太悲剧了,让人看了都感到十分的心酸,为他们千年的等待到头来还是一场空而感到悲哀。剧作,是让人看的,这部剧是很吸引人,但结局真的太悲惨,剧作能吸引人是好事,但我觉得能让人尝遍人间各种情感的剧作会更加的优秀。既然剧中充斥了太多的悲剧色彩,何不给大家一个欢喜的结局呢?
看《神话》,宛如不经意间闯入成年男性的隐秘心灵,并见证男性春梦的又一次完美表演。它显然是拍给男性看的电影,里面充斥着美女英雄的缠绵悱恻,寻宝猎奇的惊险刺激,奇异事物的神奇幻想,异域风情的艳羡狂想,战斗厮***的英雄豪情,甚至于贪婪与正义,背叛与承诺的内心隐秘较量。
影片中极力物化、美化女性身体,并赋予某种神奇力量和***的联想。清丽脱俗、温存体贴、坚贞执守的古代天使在堕入险恶的尘世时,只能永远呈现美丽而不知所措的面孔,在频频落入魔掌时只可挣扎而无力自救,以唤起男性力拔山兮气盖世的伟力,获取男性的爱和庇护。而似乎具有独立精神的妖娆、性感的现代女性,则成为男性秩序之外的梦想一隅。她在男性受伤、脆弱的时候用柔软的怀抱温暖男人,尔后飘然远去。
也许,凡俗、凝滞的日常生活急迫地渴求心灵的凌空飞舞,现代人的世俗生活亟须从古代的恢弘(秦始皇陵)和奇异(长生不老的仙丹,使人悬浮的陨石),甚至于异域风情的诡异和浪漫中汲取原初而丰盈的生命力。也许,现代人快餐式的爱情也迫切需要一种尽管荒诞但浪漫唯美,震人心髓的人间真情来救赎当下过于功利算计的婚恋生活。所以,你大可不必质疑青丝缝合伤口的可能性和公主生死一线间,两个男人忙于打架的合理性。毕竟,娱乐电影本是银幕之梦,是现代人的消费方式之一种。只要不出现画面拍摄和后期制作中伤在左边,缝伤在右边之类的低级错误,能博人一粲足矣。
《神话》见证了华语电影朝向好莱坞国际化大道迈进及建构类型片的努力。影片视野开阔,气势非凡,大全景镜头相当娴熟,情感渲染淋漓尽致,有大片风范。张艺谋曾说过他的电影只要能让观众记住五秒钟的场面就足矣。《神话》中确实有些令人感动的镜头。蒙家军壮士一去不复返的.豪情,战马尽忠,亲兵守义,蒙毅赴死都彰显出深厚的人情味和深邃的东方伦理意味。而蒙毅力图用道义、良心来驱逐贪婪、背叛的努力,也为亘古不变地编写人类历史现实的爱恨贪恶天性做出了真实的生命注脚。
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