我无心听老师和家长们的谈话,随意将目光投向窗外。突然,我发现,我那扫大街的父亲,在冰天雪地的教室外,认真地听老师和家长们的谈话,他的黑棉袄上满是积雪。
我的眼泪哗哗的流下来。我冲出教室把父亲拉进来,告诉老师他是我爹,教室里响起了热烈的掌声。
老师一边热情的邀请父亲和其他家长坐在一起,还不停地向父亲嘘寒问暖。大家还帮他把身上的积雪拍掉。虽然父亲是扫大街的,可同学们却一点都不因为这个原因而歧视,看不起父亲,反而纷纷投去尊重的目光。
老师向父亲介绍我在学校的表现,当老师说到我的成绩名列前茅,而且发表了几篇作文时,父亲激动的热泪盈眶,连声说谢谢老师的栽培。老师还夸父亲真了不起,能培养出这么优秀的儿子,并问:“您的儿子这么优秀平时是怎样培养的呢?”话音刚落,教室里鸦雀无声,几十双眼睛齐刷刷地向父亲看去,生怕错过每一个细节。父亲说:“我只是一个扫大街的,没有什么文化,一切都靠他自己努力,我只是从小教育他不说谎话,心地要善良,做一个诚实的`好孩子,还要尊重老师、父母,和同学团结友爱。还没等父亲说完,家长和同学们报以热烈的掌声,他们用羡慕的目光看着父亲,老师还介绍了其他同学,掌声和欢笑声一阵接着一阵。这时我想:原本我以为当同学们知道了那个扫大街的是我父亲时,同学们会歧视我,但我不仅没有被歧视,反而赢得了同学们的尊重。家长会在这一阵阵的掌声和欢笑声中转眼度过了。
回去的路上,父亲说:“你们学校真好,老师同学真好!”
你听过哈尔滨的中央大街吗?它有“哈尔滨第一街“的美称,到哈尔滨不到中央大街,就像到北京不到天安门一样,可见它的迷人!但是你知道吗?白雪皑皑的中央大街最迷人。
一到中央大街,你就会看到街道两旁伫立着晶莹剔透的冰雕和美轮美奂的雪雕。你看那两只天鹅,嘴对着嘴,脖子围成一个爱心的形状,在霓虹灯的映衬下栩栩如生。再看那洁白无瑕的雪雕,仿佛是冬天的使者来到我们身边。那个用雪做成的吹笛子的小男孩,双手拿着笛子,放在嘴边,眼睛微闭,好像陶醉在了悠扬的笛声中。你漫步在其中,再聆听中央大街美妙的音乐,那感觉好极了!街道两旁的商店也是冰砌成的,好像圣诞老人的小屋,外面看上去冷冰冰的,可走进去还很暖和呢!人们在小屋里还可以喝到热乎乎的咖啡,和雪做成的熊大和熊二合张影,你说棒不棒?
欣赏完中央大街的冰雕和雪雕,我们再来看看这里文艺复兴风格的建筑。一个个楼房都带着欧洲范儿的小洋楼,墙上还有巴洛克的浮雕,房檐下面还有精美的装饰造型。如果赶上下雪,你可有眼福了!纷纷扬扬的雪花从天空中飘落下来,在中央大街的印衬下行人仿佛置身于美丽的童话王国,来到了白雪公主的城堡之中。走在中央大街用面包石铺成的.街道上,雪在脚下咯吱咯吱直响。深呼吸一口沁人心脾的冷空气,真是爽到骨子里!
夜幕降临,中央大街华灯初上、灯火通明。霓虹灯和地上的白雪相互辉映,把街道装点得如同白昼。街道上的人群如织,丝毫没有减少。在夜色的笼罩下,中央大街更加迷人了!
我爱家乡哈尔滨,更爱冬天的中央大街!
这条街铺的是可爱的面包石,这条街两旁是欧式建筑;这条街被人称之为“东方小巴黎”。这条街就是中央大街。
这条街1898年建成,原名叫中国大街,1925年改为中央大街。中央大街全长1450米,宽21。34米。北面向着江北,面向南着经纬街。一共有84个建筑,其中有72个是欧式建筑。比如:教育书店,马迭尔,华梅西餐厅,还有我们江沿小学喱!
其中我最喜欢的是华梅西餐厅。从外面看,两个欧式的吊灯悬挂在门的两侧显得非常豪华。走进餐厅我们走在红色的地毯上,脚下软绵绵的。两恻雪白的墙面刻着金边。走上二楼只见一架三角钢琴醒目的摆放在豪华的大厅一端。白色的屋顶上镶嵌着金色的花边。欧式的吊灯悬挂在屋顶上。洁白的柱子矗立在餐厅的四周。给用餐的人创造了高贵典雅的环境。这只是中央大街欧式建筑之一。
走出餐厅,天色渐渐的黑了下去,黑了下去。街两侧的欧式街灯像一串串珍珠,挂在长长的中央大街上。给中央大街又添上了一笔神秘的色彩。
我喜欢我出生的地方。更热爱伴我成长的地放。这就是我的家乡哈尔滨中央大街的色彩。
说也奇怪,别人读书总是从首篇开始,尤其是文集,杂志更是打头精彩。可我偏偏挑我感兴趣的篇目先看。《雷达散文》里的首篇《王府大街64号》,因为名字直白,几次翻阅都忽略没看。然而就在这样一个夜晚,由于过于安静,打开首页,随着阅读深入,竟被一种恐怖的感觉揪住了心屝!“64号”曾是中国文联大楼,是青年雷达大学毕业持分配证前来工作的地方,现已挪为他用。50岁的雷达先生,莫名其妙地回到“64号”,莫名其妙地推开那扇久违了的大门,丝毫未变的大厅里显得异常荒凉,更让人不可预料的是,他突然听到怒吼声,咆哮声,然后是“轰隆”一声巨响!引起了他巨大的惊异,使之仓皇逃离……
走出大街他才知道这是一种幻觉。是什么让一个堂堂男人落下如此深重的恐惧症呢?他的“64号”让我重阅了一遍历史的风暴。这是一次痛彻心肺的阅读,我甚至能听到心碎的声音。22岁的青年雷达,从外省初到京都,所有的人事环境都是陌生的。这里名人辈出,那些他所崇敬过的文艺界、文学界的斗泰近在咫尺。能够近距离接触对他来说是何等的幸运?然而他没想到,就是在这幢大楼,就是在他莫名其妙推门探视的这个大厅,曾经发生的一切让他的\'心有着无法治愈的创伤。文中有这样一个场面:
“有人忽然奋臂高呼:‘跪下,让他跪下’也许因问题提得突然,先静场一息,继而“跪下”声就连成一片。但田汉居然不跪,僵持着,有人上前按他的头,他还是硬挺着不跪。人们恼了,吼声暴起,声震四壁,继而,全场静寂如死,似有所待。只听见咚的一声,田汉终于自动跪下了,跪得很突然,声音很响,象一座大厦,甚至一座山样轰然倒塌……这一声震碎了我年轻的心灵……”
我相信这一刻,青年雷达脚下的世界彻底破裂了,所有美好的核心全都颠覆了,他的眼睛一定装满了大困惑。知识分子的残酷场面陪着他一路成长,他面对知识的长河是孤独的,面对大师们的轰然倒下是惊骇的。他心怀着孤独、惊骇落脚于京都,也许他丝毫没有感到知识对他有什么益处。数年后知识构成了后来的他。数年后他写下这篇《王府大街64号》,一再扪心自问,当时口号连天,“我喊口号了没有?”他说:“我不是想追问哪一个具体的人或者哪一件具体的事,我是追问人心,是包括我自己在内的人的精神秘密。”也许对于权力者来说,属于本时期的错误,残暴,混乱,为人民造成的伤害,希望尽快遗忘,恢复平静。然而作为思想者面对亲历过人格被扫荡,肉体被凌迟的风暴应不停地诉说,不停地提醒世人警惕以另一种形式践踏人格,丧失灵魂的光明与健康。一个真正的知识分子,也许他一生抚摸最多的是良知,叩问最多的是自己的良知是否还健全,也许他可以饱受饥饿,面对战乱,承担任何一种苦难与重负,以及犯各种错误,或者可以面对死亡的威胁都会漠然,但他会时刻警惕良知的失落。正如尼采所说:
“让我们面对自己的行为毫不怯懦!让我们不厌弃自己的行为!——良知的折磨是不体面的。”
雷达先生是在做这种努力,他不想只找社会的原因,他不苛刻除他以外的任何一个人,他只有能力面对自己的良知。其实这也达到了对社会的一次反思,是对人性与人心的反思。“64号”我发现了一颗自省的心,悲悯的心!
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