在《我是猫》这部作品中,最让人觉得构思巧妙精细的地方是以猫为叙述者,把猫拟人化,让猫作为一个旁观者来讲故事。文中不乏有一些借用猫的视角托出的看似平平无奇却很有哲理的句子,全篇故事几乎都是通过聊天这个方式表现出来的,我(猫)只是作为旁观者把这些对话以及思考一一罗列出来。小说以“猫”(我)为叙述方式,以“猫”的见闻和评论构成内容。“猫”的出生为开头;“猫”因喝了啤酒掉进水缸淹死,小说随即结束。
这是一篇借着猫的视角来披露(批判)社会现实的文章,全文围绕着一个主线,猫主人的朋友寒月和金田小姐的婚事展开。猫主人和他的朋友们作为自命清高的知识分子一派和傲慢自大的资本家金田一家的碰撞,寒月和金田小姐的“缘分”起始于一场闹剧。可笑的是,直到文章结束,这俩人都始终无意于对方,却被金田小姐的妈妈金田夫人强牵红线,无所不用其极的***扰猫主人及他的朋友们,用金钱收买各个阶层的人给自己当密探方面打听寒月。为了装点门面,要求寒月早日考上博士,才把女儿嫁给他。这当然导致了猫主子的朋友们的反感,不仅当场回绝,还劝阻寒月同意这门婚事。
那么,自命清高,看不上富裕的资本家金田一家、似乎超然于世外的猫主人和朋友们真的那么清高吗?猫(我)给出了一些值得商榷的思考。
主人也好寒月也好迷亭也好,都是一介平民,表面看起来超然世外,就像一根藤上结的丝瓜,只会单纯地随风摇摆。实际上,他们身上也充斥着功利之心,填塞着各种***。从他们日常聊天上就能看出,彼此之间的竞争之心无比强烈,满心都是如何盖过对方的风头。说白了,他们跟自己最看不上的凡夫俗子是一丘之貉,在本猫看来,真是可怜至极。
除此之外,文中还有很多富有哲思的话语,正是因为现在做不到,才更需要像猫学习的东西。
后来混熟了就不那么在意其他人的目光了,早晨驻守盛热饭的木桶之上,晚上不离暖炉旁边,晴天的时候嘛,当然是趴在走廊上晒着太阳打盹,爱自己才最舒坦。
当人们对自己绝望、情绪低落的时候,最好的治愈方式就是照镜子。因为一眼就能看出美丑。想想自己这样一张丑陋的脸居然能好好活到今天,实在幸运。人生最感恩的时刻莫过于此。最宝贵的便是知道自己有多愚蠢。
诸如此类,我还摘录了很多,结合着故事发展来看别有一番韵味。作为知识分子家里一只猫,本文的我(猫)很难讲不是作者在借着猫的嘴,表达出他想说的话。《我是猫》完成于日本明治维新时期,当时的日本正在进行改革,全面学习西方文化,但同时也有一些守旧派坚守着传统,有像猫主人一样即享受着文明的到来,又对文明大加鞭挞,自命清高的人。有像作者的朋友寒月欣然接受一些新事物的人,有像独仙一样洒脱非凡看破红尘的人。有像金田一家在资本里兜兜转战,做资本的代言人的人。这些人仿佛都是时代的缩影,每个人都在时代的巨变之下感应着,做出自己的选择和应有的表态,证明着自己的存在。
文中作者也多次使用中国的典故和外国的典故,唐诗宋词、西方古老神话等等。我觉得自己仿佛在一些细节中窥见了历史的小小进程,原来历史书中全盘西化的日本也会将传统一部分保存,并没有完全割裂,进一步说,那时候的日本,是否也面临着西方文明和传统文化割裂的冲突,担心会堕入一个物质泛滥虚无主义的极端。而今,日本早已不是曾今的日本,那么又将走向何方呢?
《我是猫》是日本作家夏目漱石的处女作也是使其赢得不朽声名的作品之一。
初读这本书,一时半会儿会找不到感觉,会认为这本书是索然无味的。其实不然,这里的每一篇章,都有无尽的笑意。这里的笑,并不是单纯的快乐的笑,种种复杂的笑的要素都渗入其中:有对自己人的调笑和嘲谑,也有对厌恶对象发出的冷笑和讥讽。
我钟爱这本书,是在于这部作品的艺术构想——以穷教师家里的猫为整个情节的叙述者。我喜欢这只猫,这是一只被巧妙拟人化了的“灵猫”,也是一只善思索、有见识、喜议论、好调侃并且赋予正义感的猫——虽然他不能讲话。
从猫的眼中看这些自命清高、愤世嫉俗的知识分子,会有不同的感觉。这些人在对待现实的态度上各有不同:苦弥***对现实十分执着,遇到事情就打动肝火;迷亭玩世不恭;寒月讲究情趣,遇到事情无所沾滞;独仙十分消极;东风喜欢粉红色的唯美世界……但是却有一个共同点让他们走到一起,那就是重视知识,热爱学问,厌恶荣华利禄。
对于猫的世界,说不上有多了解。但是,自从看了这本小说,我每次看到奶奶家的那只猫蹲坐在我面前,就会觉得它正在用它那双闪亮亮的眼睛看着我。我看不懂那种那种眼神,或是鄙夷,或是嘲讽,或是不屑……蓦然发现,自己的一切都早已暴露在这只猫的面前。我在猜测,眼前的这只猫会不会也有话对我讲。
亲身的感受,更让我深刻到《我是猫》的意义所在,那种以第三者来看透人心的叙述,更加能走进人心。
最后那只聪慧的猫因为好奇而死去,但它那活灵活现的形象依旧在我心中。
读了此文,或许收获的并不多,但给我的感触却有许多许多。
人们在研究《我是猫》这部作品时,往往把目光聚焦于“人”的身上;我认为,作品中猫的群体也是一支不可忽视的研究对象。
首先,是提供视角的“咱家”这只“名字嘛,现在还没有”的猫。有时候,由于作者太专注于写客观的实体和事件,“咱家”就太全能而脱离了旁观者和叙述着的身份,被作者赋予了太多猫以外的身份。所以,我也把它当作作者所要表现的一个群体成员之一。这只猫精通古今中外的文史哲以及自然科学等方面的知识,看透人与人之间的矛盾组织,会充当密探(“潜入”金田家)、卫兵(与乌鸦的“战斗”)等等。“咱家”可以比主人更清醒得看透迷亭对人的戏弄、也可以看清楚某些人的做作和虚伪、观察到了细微的动作流露出来的人的心态、也曾经以高超的语言技巧“恭维”车夫家的大黑……
其实,大家都可以猜测到“咱家”是作者的代言人,是作者给了这只猫这么多才艺和能力的。但是“咱家”又不屑于抓老鼠,真的要抓老鼠时候也是丑态百出;猫还是贪吃,在与“年糕”妖怪搏斗的过程中尽显猫的可爱之态;猫喜欢的对象肯定也不是人,而是同类的花子小姐——一个帮自己主人吹嘘的母猫。“咱家”看尽人世间的丑态而自鸣得意。但最后,作者由于客观原因把神通广大、才高识卓、养尊处优的“咱家”淹死在水缸里而匆匆结了尾。本来这样的死亡很突然,但猫却发出了“咱家死了,死了就太平了,非死是得不到太平的”的声音,然后“南无阿弥陀佛!”来“谢天谢地”,这不由让人有点震惊,无忧无愁的猫都这么热切地回应死亡,那么,这些还在世间苟活的人又该为自己设计什么样的结局呢?作者生平的参禅活动也是无法回答这个问题。
在“咱家”到达苦沙弥主人的家之后,非常尊敬斜对过的住在军人家的“白猫大嫂”。此后,这只猫没有再出现在作品之中。“咱家”在整篇连载的小说中很少提到自己尊敬的对象,而在开头就提出了一只值得它尊敬的白母猫。我们不禁要问这样的尊敬是不是真正意义上的尊敬。以猫公的性格来看,也不存在阿谀白猫的动机。
其实,如果牵强地从作者生平来看的话,作者几乎从小就缺失父母亲的爱;那么,一只因为四个猫崽被学生丢到池塘而感叹的母猫应该不会是作者赞扬的对象,至少不是从亲子的层面上而受到赞扬的。再看它的理由是这只白猫发表了对人类的看法——“再有没有比人类更通情达理的了”,而且它还“句句在理”地要跟人类为了猫家族的爱子之心而战斗。这么普通的感慨就能让“咱家”尊敬,看来这只猫实在是太自负了;它觉得一只白猫能说出关于人类的简单评论就是很了不起的一件事情。当然,作者没有轻视异性的意思,只是有点“众人皆醉我独醒”的意味在里头。
寒假里,我读了这本《我是猫》。它是一本批判性的小说,是用一只猫的态度和口吻讲述身边的人之间发生的事情。
作者当时生活在二十世纪初的日本中小资产阶级,所以整本书都在用“猫”诙谐幽默的语气揭露那时资产主义社会的不良风气。我当然不生活在二十世纪初的日本,更不会理解那时作者真正想表达什么样的情感,可是读过这本书之后,我倒是有一点自我的想法。
其实不管处在哪个时期、哪个国家,人们的做事方法和思想都差不多,现代社会也有很多像书中人物一样迂腐、软弱、势力、唯利是图的人,包括我自我。人性是有弱点的,人类本来就自私,为了自我的利益什么都干得出来,这也是不可避免的。这本书的作者也以往说过“比嘲笑他们我更嘲笑我自我”,我想他在批判文中人物的同时也在深深地批判着自我。
既然人类本来就是这样,我想我们应当努力去改变,去克制自我,而不是去避免,去欺骗自我。我们不可能成为小说、漫画中那样完美的人,那种人也是不存在的。但我们至少不要像文中的人物一样被金钱和势力蒙蔽了双眼。
我也明白长大以后有很多事都是出于无奈,可能必须要自私,会与我期望的偏差一些,但我期望我能够守住底线,长大以后也能够活得真正的欢乐。也许我以后真的会变得和书中的人物一样,但至少我此刻还是很欢乐的。
大家必须要去看看这本书,真的很好看!
猫是大家常见的一种动物,它通常被人类养在家里做宠物,可是大家知道吗?小猫咪常年生活在我们家中,它们对人类也有一番不同寻常的见解呢,是什么呢?我们一起跟着夏木漱石走进《我是猫》,一起“猫眼”观世界吧。
《我是猫》是日本作家夏木漱石的一部优秀作品,他是日本最杰出的资产阶级作家,是日本近代文学的光辉代表。《我是猫》围绕了一只被遗弃在马路上的小猫的见闻和主人苦沙弥及其朋友卷入资本家女儿婚事引起的风波。作家用风趣幽默的手法把书中人物刻画的活灵活现,是日本明治时期很好的一本书,由于日军的侵华战争,使这本书埋没在书海中无人问津。直到中日关系缓和,才有人发现了这部书,并将其入选至小学五年级语文课本。
该书与我们常接触到的英法等欧洲国家的书不同,因为日本与我们是邻国,文化与文字与中国相似,所以全书浸透着浓浓的中国气息,读起来也别有风趣,收获颇大,很吸引人,我一看就入了迷,为什么呢?因为作家撰文风格幽默,语言优美,在阅读的过程中既能了解异国风情,学习世界文化,又可以让我们学习作者优美的写作手法,可谓一举两得。
一般的文学作品都是为了揭示一个道理,这本书也不例外,作者以一个猫的角度揭露了文中资本家金田的丑恶嘴脸,以及属下仗势欺人的丑态,欺负老百姓的可耻行为。写出以小猫主人苦沙弥为首一群知识分子,虽然非常想对恶势力做斗争却无能为力的处境和其苦中作乐的精神状态,本书揭露了多个道理,可见作者文字功底之深和其对社会的了解。
这本书可以用来娱乐,也可以用来研究,还可以当做一个直视日本明治时期的时空机,是一部不可多得的好书。
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