关于回望过去的日语作文(日语作文范文我的将来)

关于回望过去的日语作文(日语作文范文我的将来)

首页话题更新时间:2023-12-14 06:12:06
关于回望过去的日语作文(日语作文范文我的将来)

关于回望过去的日语作文【一】

雨淅淅沥沥的下着,我撑着伞,走过一个街头,突然看见了一个小男孩,独自在沙地里推着沙堡,我停下了脚步,看着他一点一点地把沙堡退砌,很快他推好了,提起了他的小篮子,离开了,我一直看着他走进了人海,直到再也看不见……

曾几何时,我也曾像他那样无忧无虑,不在乎是否刮风下雨,一心一意的做着自己想做的事;不在乎外人的眼光,坚持自己的本意;不在乎未来是否坎坷,选择自己最爱的。但是,几经人事,那些最初的自我,早已被社会消磨殆尽了,只留下一副虚伪的躯壳,整天行走在不同的人群中,却走着相似的路。

回望过去,我好像已经失去了些什么,那不是双手紧握就能抓住的,那是真我。

或许,长大了,我也得到了一些,就像智慧。无形中失去了,却也在无形中也得到了。曾经的我,不知道如何照顾自己,不知道如何在有限的时间内让自己放松;现在的我,已经可以把自己照顾得很好,已经知道什么时候该听些放松的歌,放空自己,回望过去,我得到了智慧。

回望过去,每个人总会失去些什么,同时也会得到些什么。我们的心就像石头,被这个社会的人和事磨去了棱角,变得光滑,褪去了锋芒,留下圆润。但是,有一点,我们要记得,不管社会多浑浊,不管人情有多冷漠,不管困难多大,我们也要牢牢地守住自己的心,保护最初的自我,保护好那颗因善良而发光的心。

回望过去,那些已逝去的,就让我们牢牢记住他们曾经的美好,收藏在脑海的最深处,那些已得到的,我们要好好珍惜,攒在手心中,紧紧的把握住。

脚步再次迈开,一样的街头,不一样的路。带着信念,坚信我领悟的,深信我所拥有的,开始回望过去,领悟人生哲理,重新开始一段崭新的旅途。

关于回望过去的日语作文【二】

滴水之恩,当涌泉相报。

——题记

大千世界,无论什么都会变,唯有情与爱二物可以久藏,其中更为珍贵的是父母对儿女的那份爱,父母之心灵的感触,之心灵的去对待,负起那重如山,长于水的责任。而我们只需要回报,恰是这回报,是多难。

鸦有反哺之义

话说:乌鸦都有回报的时刻,更何况人呢。我们要学会感恩,尽到儿女的责任。人生苦短,为何要等到黄花调了,云儿散了,再去呢。珍惜时刻,学会感恩。

乌鸦们,回味我们的儿时,回味那手指间糖水的甜蜜,回味那坐在木质汽车上的欢乐。父母是默默无闻的,当然,更是伟大的。回望这些,我们只能是无理由回报。

羊知跪乳之恩

是否记得;冒着倾盆大雨接你送你的父亲,端着冒着麦芽香气喂你的母亲。这些在我们眼中是大事,而对父母来说只是一种责任,在这里,父母只求我们好好的,父母的生存目的就这么简单。

羊羔们,幼儿时,我们白天睡足了,晚上哇哇大哭时,是谁在哄我们睡觉;童年时,我们在上学路上高兴的踩着小水洼时,是谁在撑伞;青年时,事业受挫,是谁给我们轻而有力的鼓励;中年时,我们走投无路时,是谁给我们包好了饺子。而我们只需要回报,回望一下,我们得到的真的不少,回报,回报只要有,就不会太晚。

蜂蝶之别

蜂在采完花蜜后,会鞠躬谢恩,而浮夸的蝴蝶,只会高傲的认为花朵应该向它道谢,这就是差别。在此,无论我们是穷人,还是富人,都要像蜂一样,要懂得汲取与回报之间的关系:有恩必报。

蜂蝶们,希望我们都能懂得,报恩其实很简单,若你不能迈开那一步,再回望:父母不管好难都会去为你去办,不管有好苦都要给,这就是我们的父母,为了我们啥事都能果断的去办。这一刻我们还有什么么可等的,大胆的,勇敢的去迈开脚步,回报父母。迈开后,你才会明白,回报的时刻早已到达......

不论是鸦仔,羊羔,蜂,还是蝶。都有自己的看法,但都需要感恩。万事都可以等待,唯独此事不可,等待只会让你更加迷茫。

相信自己,能够展开这如铁的臂膀,回报父母,成为世界的领头人。

关于回望过去的日语作文【三】

今天早上,我要独自一人坐车到外婆家去住。

外面阳光明媚,我呆呆地坐在沙发上吃着早饭。妈妈在帮我收拾衣物,无意中猛一回头看见妈妈那忙绿的背影,眼泪却不听使唤地在眼眶里打。妈妈个子不高,在她脸上总是挂着慈祥的笑容。我对妈妈的依赖性极强,干什么事只要妈妈在,总觉得自己吃了定心丸一样。

我们来到车站。妈妈把我推上汽车,急急忙忙地跟我招了招手。车子发动了,妈妈还在不断地挥手,似乎还有千万句叮嘱。我呆呆地望着妈妈渐远渐小的身影,心中一股凄凉。我也似乎看到了妈妈不舍的眼光,眼光中闪着泪花。这个模糊而又熟悉的身影却是我克服困难时前进的动力,希望渺茫时的柳暗花明!我觉得妈妈给予了我很多很多,我感觉自己像小鸟一样在飞翔,飞着飞着,进入了充满了希望的殿堂……

关于回望过去的日语作文【四】

匆匆的2013就要和我们永不再见,在年将至的时候总想写下点什么,以给未来的自己回忆时有迹可寻。总想努力抓住2013的最后一点时光,让它流逝的 流逝的慢一些。但它却不为任何人任何事停留,依然是悄无声息的过去,就像我此时此刻在书写着心情,等有一天回眸再看,却早已已成为记忆了......

2013,受过从未受过的伤,绝望着从未有过的绝望,在梦枯零的缺角,在寻寻复觅觅中,我泪眼怅望我曾走过的路......也曾努力的飞翔过,也曾为自己的理想倔强的打拼过!可是到最后,我还是做了那只接受命运安排的鸟儿,只为一个人,只为依恋那一时的温情。虽在步入婚姻的殿堂时,望着眼前那张倾心的年轻的脸庞,我也曾问过自己,把自己一生的幸福寄托在一个人身上是否会值得?是否太沉重,沉重得让他难以负任?那时因为爱,因为爱我义无反顾的选择忘了自我!忽略了梦与现实的距离。而今,当爱的光芒渐渐褪去,横在我们之间的那些东西终露狰狞面目,一点点吞噬我们情感的时候,我无能为力!直到现实中把自己弄的遍体鳞伤,在梦与现实的罅隙里怅然四顾,扑通着想要再去飞,却发现已经剪了翼断了翅,在爱的废墟里只剩下了一颗支离破碎的心......

所幸,我放弃了曾经对网络的偏执,从不上网的我也会在网上逛逛,在这里,一篇篇清新唯美的文字带给我心灵上的丰盈,于市井人流的熙攘喧嚣中博取一份超然的心境。享受一份馨纯的宁静。淡淡的也就遗忘了那些薄凉的岁月。人多处的人云亦云,还不如退而其次求孤独。在书香世界里逃避现实中的纷扰,让我孤寂的灵魂在这里得已休憩,在一个人的清欢里,或悲或喜,且吟且赏。 有时想想欣慰中还真有一些悲凉,和我生命息息相关的人,却不懂我予我伤害,而那些熟悉的陌生人,却每每在我最低落的时候还能给我一声问候,几多温暖......我在这各色人情的温润中修心养性,囤积力量!现在,我只期盼着2014,新的一年新的起点,希望上苍能眷顾我一次,给我好运让我可以,可以完美的蜕变一次,不为别人,只为了给自己一个交代!

关于回望过去的日语作文【五】

时隔三年,新海诚导演携新作《你的名字。》与广大观众见面。本片在日本上映前两天内便创下59万人观看的记录,上映十天内,票房总计突破38亿日元,观看人数超过290万,日推和雅虎等社交网站上对该作也是一片赞誉。

一、新海诚与他的动画之路

熟悉新海诚的观众或许都知道,新海诚并非美术专业出身。大学以前的他一直生活在长野县一个叫小海町的地方,进入大学后开始尝试儿童绘本创作,毕业后就职于一家游戏公司。最初他并没有成为动画导演的打算,只是想运用所学技术做出一部完整的、属于自己的作品。他一面工作一面创作,耗时两个月完成了一部五分钟左右的动画——1999年的《她和她的猫》。这部作品对新海诚而言意义非凡,是他踏上动画制作的起点。

2002年上映的《星之声》则是新海诚的正式出道作。在前作基础上,他将黑白画面改为彩色,视角从动物变成人,主人公成了俩,此外也添加了故事性,拉长了时长。得益于网络的普及与传播效果,本作为新海诚取得了不错的上座率与口碑,此后他离开游戏公司成立了自己的工作室。

2004年的《云之彼端,约定的地方》是新海诚第一次挑战长篇动画的成果,延续了前作的世界系物语(注:世界系物语,指2000年代初兴盛于日本ACG及轻小说等亚文化界中的一种故事类型。内容围绕主人公“我”和女主角展开,并与拯救世界等庞大概念相交织。主题,外界对其褒贬不一。

2007年上映的《秒速五厘米》是新海诚至今为止最受欢迎的作品,将日本社会这个大环境下的日常生活细节和细腻情感进行了放大,主题和风格没有太大改变。作品虽获得成功,但考虑到海外观众的理解程度,新海诚决定改变叙述方式,做一部无关文化背景、适合所有人观看的电影。

这就是2011年上映的《追逐繁星的孩子》。本片与前作设定略有不同,加入了对生死的讨论,意在强调逝者对生者的意义。在制作上体现了东映动画、《世界名作剧场》(日本动画公司系列作品,内容多取材于世界各地的儿童文学、吉卜力一脉的影响。这部作品展现了一个不同以往的新海诚,趋近东映一脉,模糊了他自己的风格。

到了2013年的《言叶之庭》,前作中萦绕不去的“世界系”概念几乎消失,故事不再只有虚无的宇宙世界观,而是在空间上回归社会(学校,在文化上走向传统(古典文学。女主人公终于敞开真心的告白可以看做新海诚脱离世界系概念、脱离“错失”、“无法传递”等主题的一次尝试,但叙事上的缺陷仍然没能得到改善。

二、《你的名字。》——焕然一新的视听体验

在此之前,新海诚的作品始终萦绕着一种没有来由的、唯美而哀伤的丧失感,故事零碎、结构松散等弱点也一直存在。而2016年上映的《你的名字。》无论在节奏控制还是情节推进上都可圈可点。

从内容上看,本片一扫前作中的忧伤与阴霾,走上了轻松愉快、活泼有趣的大众路线,令人捧腹的同时又有感动,男女主人公不再埋头于自我世界,而是像普通人一样周旋于家人、朋友与社会的关系网中,男女主角之间曾经无法传达的思念也终于有了明确的落脚点。彗星灾难的设定则反映着经历311大地震后的生死无常观,此外,影片添加了不少日本传统文化元素,不仅延续了《言叶之庭》中对日语语言文字本身的溯源(爱与孤悲,更在此之上有所发展;这种对传统的回归使作品有了真正的底蕴和原色。

从制作上看,本片的成功除了新海诚对叙事手法的驾驭日臻成熟,也要归功于此次制作团队的强大(吉卜力出身的安藤雅司担任作画监督、田中将贺担任人物设定等和制作设备的更新(购入Story Board Pro软件。在选择配音人员的时候除了角色匹配度,也考虑到了话题性、观众接受度等,确定插入歌曲时选择了在年轻世代中颇受欢迎的RADWIMPS。

各方面的优化带来了全新的视听体验,标志着新海诚在动画创作上的新突破。他的作品不再只是靠优美的风景画面获得好评,而是通过流利的节奏、丰满的人物与故事、以及对传统文化的回归打动人心。

三、从「むすび」(musubi说起

故事分两条支线并行,地点分别在高二女生宫水三叶生活的小镇「糸守町」和高二男生立花瀧生活的大都市东京,传统与现代的对立很容易便能读取。设定虽有男女双主角,剧情走向上却更依托于女主角三叶一方。

宫水三叶是飛騨市糸守町宫水神社神主宫水一叶的长外孙女。宫水家作为神社守护者,神主之位代代世袭。三叶的母亲二叶在世时,父亲以「婿入り」的方式(即入赘进入宫水家,母亲去世后,深爱她的父亲难以接受现实,他拒绝继承神社,被外祖母赶出家门。父亲后来成了糸守町的町长,不再理会神社事务。三叶和四叶在外祖母的抚养下慢慢长大,作为神社的巫女主持当地祭祀活动。故事的核心概念便要从「糸守町」的名字说起。

「糸守町」是新海诚的创作,在现实中并不存在,而飛騨市确有其地,位于飛騨山脉西侧,在岐阜县管辖范围之内。飛騨自古以来林业发达,孕育了大批木工匠人,明治时期在殖产兴业的国策趋势下,该地作为缫丝业的主要劳动输出地,向诹访湖一带输送了大批妇女。而位于长野县内的诹访湖,据日本网友考证,便是电影中「糸守湖」的原型。长野县是新海诚的家乡,将诹访湖和编织工艺的元素纳入故事中,想必也是一种怀乡情感的体现。

宫水三叶的外祖母带着灵魂调换后的三叶和四叶到神体供奉神灵的途中问她俩是否知道「むすび」,说土地氏神的名字也读作むすび。老人说,这个古老的名称同时象征着几种深刻意义:

「将线绕在一起是一种むすび,把人和人联系在一起也是一种むすび,时间流逝是一种むすび,这些都可以用同一个词语来表达。它和神灵的名字相同,因此也拥有着神灵的力量。我们代代相传的编绳工艺「組み紐」也是一种带有神力的技艺,它反映着时间流逝的状态。」

「聚拢成形,扭转缠绕,时而回转,彼此中断,接着又相连。这是编绳,也是时间的象征,这就是むすび。」

「水也好,大米也好,酒也好,只要进入了人体内,就是一种むすび。进入体内的东西会转化为能量和灵魂相连接。」

此处的「むすび」也写作「結び」,源于日本神道中的一种观念。天地万物的生成、发展、完成都是在这种力量的作用下得以进行,老人口中的むすび即是一种“连结”,连结人与万物、人与时间空间。既然むすび如此关键,那么作为むすび的载体,「糸」的重要性不言而喻。

「糸」即线,在影片中最直接的表现便是三叶用来绑头发的'红线。红线松开,长发变短,时间倒流,或前进至未来;线的形状改变,化作一声遥远的呼唤缠绕手腕,是寻找,也是期盼。我猜想「糸守町」中「糸守」的意义大概可做此解:守护彼此之间相连的红线,守护时间与空间,同时也是守护这座小镇,守护那些在过去罹难的人。

在进入神界时,老人所说的「隠り世」便是日本人观念中的「あの世」,又称「常世」,是黄泉之国,死者之国,与「现世」相对应。日本人认为人死后或早或晚都会化作神灵,因而隐世也可以看作是神的国度。片中凹状山谷里围绕神体(古树的环状水带可以视为境界线,要到达它需要穿山越岭,心怀诚敬。境界线的存在是为了隔开人界与神界,如果说宫崎骏在《千与千寻》中设置的长隧道让人在毫无察觉间进入异世,本片中靠近神体的环状水带则可以看作一条巨大的「注連縄」(神道中用于隔离圣俗两界、祛凶避厄的绳状物,示明他界的存在,以隔离的方式彰显其神圣不可侵。

普通人进入神域是被禁止的,老人说,一旦进入神的领域,要回到现世就必须用最珍贵的东西交换,而这个东西也成了后来两人改变命运轨迹的关键道具之一。

新海诚曾在官网中表示,创作这部作品的灵感之一是小野小町的和歌:「思ひつつ寝ればや人の見えつらむ 夢と知りせばさめざらましを」。

大意是说,怀着对你的思念入眠就一定会在梦里见到你吧,可如果知道那是梦,我情愿一梦不醒。本片中的男女主人公便是在梦一般的情境中互换了身份,代替对方度过一天又一天的人生。

四、日本文化中的原风景

“原风景”的概念兴盛于1970年代的日本,以奥野健男的著作《文学中的原风景》为起始,从文学扩大到人类学、心理学、地理学、环境教育、建筑造景等多个领域。个人意义上的原风景多形成于故乡与童年的原体验,广义上的原风景则涉及历史性、民族性、文化性等方面。《你的名字》中展现的神灵信仰、诹访湖的风景与宫水神社中延续的古老习俗、编织工艺等意象便可看作对日本文化原风景的一种体现,它唤起人的乡愁,给人以无限怀旧之感。

原风景在当代具有不可忽视的意义,它承载着我们对自身根源的探寻,对文化深处的凝望。在这个意义上,本片也可谓是新海诚回归传统文化的一次成功尝试。它巧妙地将传统与现代、过去与现在、梦境与现实、人类居住的现世与灵魂栖息的隐世通通编织在一起,如同编绳工艺般时而交叉扭转、时而中断、回到原点。男女主角的命运在彗星撞地球的那一夜被改变,二人的初次相认也只能是在境界线消失、人与非人之物共现于天地之间的逢魔时分(たそかれ、かたわれ。

五、结语

与宫崎骏、细田守、庵野秀明等观众熟知的导演不同,新海诚的创作根基建立于游戏制作,他在早期曾为18禁游戏制作OP动画,也为各种美少女游戏周边制作封面。此外,《云之彼端,约定的场所》以前,他的作品也始终是一人负责整个制作过程。从1999年的第一部短片到2016年大受好评的《你的名字。》,新海诚始终没有停止探索与创新,其作品的变化也反映着这种努力。

新海诚曾说,希望动画对观众而言是像创可贴一般的存在;受伤时可以用它加速伤口愈合,复原后便撕下它、无需留恋。

最后,附上新海诚导演在电影宣传小册子上写的一段话:“这是一部献给所有正值青春期的年轻人和内心仍旧怀抱青春期残片的大人们的电影。我赌上了自己的全部来完成它的制作,希望大家能乐在其中。”

关于回望过去的日语作文【六】

怎么?怎么成长路上有那么多的无奈?哎!回望成长的过程本是没有路的,想的人多了也便成了路。——题记

回望成长的路上,感到可悲!

“少壮不努力,老大徒伤悲。”很明显,这句流传千古的名句是问我量身定做的。少年时代,我常在课堂上深思一个极其富有人生哲理的一个问题“人活着,图什么?人活着,为什么?”当时的我,稀里糊涂的掉入了一个不知名的深渊,就这样结局了自己的童年生涯,就这样将自己的小学时光葬送了,而且不知去处,更无法寻找到。现在回想起来,呵,真为自己感到可笑,感到可悲!哎!人生苦短,略一踟蹰,就白发苍苍。稍一放纵,便一事无成。但是,人生真的可悲吗?

“人生能有几多愁,我生不敢回头留一蓦。”人生的道路上有数不尽的支路,可人的选择只有一次。也只能有有一次,华竟物以惜为贵,次数多了,人们反而不懂珍惜,人生的选择就像是买衣服,不需要多么华丽,只要合适就好。不需要多么贵重,只要能穿就好。生命只有一次,机会不重来。可能选择了这条路比那条路艰难,但终局,不一定会更差。华竟“宝剑锋从磨利出,梅花香自苦寒来。”彩虹也是经历过磨难方才现。努力不一定会有什么好结果,但不努力结果一定不会好到那去。

叶落心静,霜落清明。命由人定,天由人静。——后记

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