在无边无际的沙漠上,在一块干裂的土地里,在每一个荒无人烟的地方,总会生长着一种小绿点,它便是我们常见的草。
草,比不过牡丹的妖艳;比不过百合的自然;比不过郁金香的绚烂,可它就是它,一个谁也比不了的植物。哪而需要它,它就在哪儿生长。
草不像牡丹、郁金香、玫瑰那样娇嫩,高贵。或许牡丹、玫瑰、郁金香高高在上,草只是一个不起眼的东西。但草有着顽强的生命力。任风吹雨打,但也也从不放弃生命,从来都是傲然挺立,神气十足。
草,就像我们人的一生。它不屈不挠的精神值得我们学习。人的一生不可能一帆风顺,草也是一样,每天都它都要经历风吹雨打,但它还是很顽强。我们人何尝不是呢?娇嫩的牡丹、玫瑰、郁金香能和它比吗?牡丹、玫瑰、郁金香是用来呵护的,我们人不可能一生总是要父母来呵护,总有一天父母会去到另一个世界,我们应该学会独立。草一出生开始就是靠自己的力量,不用别人来浇水、施肥,但它还是生活得下去。甚至生活在干涸的荒地。
我的小学生活也不是一帆风顺的,我有时也不是常常第一名,但每次我垂头丧气,灰了心的时候,总会想起那个不起眼的草,是草给了我力量。
记得那年,我第一次数学考试考了92分,虽然分数不怎么高,不过我还是挺高兴。因为我的数学一向只是有七十几分而已。但我并没有骄傲,我很努力很努力的在改进我的数学。但是第二次月考,我竟然整整退了15分,当时我就心很不高兴。
老师当场说我骄傲,我很伤心欲绝。我真的没有骄傲,但很多人认为我是骄傲。这场考试后,我甚至有不想学数学的冲动。但我想起了草。草,它虽然经历风吹雨打,但还是顽强。一个不起眼的草都有这样的精神,那么我这个人,为什么遇到困难,遇到挫折,就放弃?
后来,我没有放弃,而是更努力的在学。因为草给我的鼓舞。终于期末考试,我考了全班第一,真要感谢草呀!
朋友,或许你家的院子长满了小绿点一一草。或许你会拔掉它,但等到第二天,你会发现,同一个地方又长出了嫩芽。
美,生活中不可缺失的一部分;美,可以是一支婀娜多姿的舞蹈;美,可以是一首热情的歌曲;美,可以是寒冬中的一支梅花;美,可以是同学的一个微笑;美,可以是一个浪漫的梦;美,它也可以是一轮落日。生活中,美无处不在,无时不有,但我们却缺少一双发现美的眼睛。
“叮铃铃,叮铃铃。下课了。”一个熟悉的声音传进了我的耳朵里,随后老师开口说:“放学了,请大家在回家的路上注意安全。”唱着歌,踏着步;同学们一个接一个的走出了校园,走在回家的路上,当然我也不例外,我走在柏油马路上,马路上的车一辆辆飞驰着,让人不敢靠近,穿过桥下,走过马路,我来到了小区前面的小马路上,突然,我发现了一个美丽的新事物,我仰着头呆呆的望着天空,我不敢相信,我在近距离的观察着太阳,它像一个大红苹果,它像一个火球,它像一个大月饼,它发出了温柔的光芒,它发出了温暖的气温,它发出了橘红色的光把它身边的云折射的无比闪亮,太阳或落日这就是它的名字,它的美丽让我无比为它感到骄傲,我和它玩起了躲猫猫,它一会儿藏进云里,一会儿藏进水里,一会儿又躲在山的背后,它调皮又可爱,它打着呵欠,慢慢地掉下,它的光芒也渐渐随之消失,在看看另一边一轮圆月出现了,它也发出了温柔的光芒,皎洁的月光,太阳回家了,它仿佛换了一件新衣从天的另一边升起,它身边的云变少了,但它还是如此美丽,走在回家的路上,它一直伴随着我,我仰起头呆呆的望着它,和它说一声“再见!”
落日它送给我了一双发现美的眼睛,美无处不在,无时不在,落日,它的美无与伦比;落日,它的美遥不可及;落日它的美出现在所有的国家,出现在所有的城市里,出现在所有人眼前,如果你看不见它的美,感受不到它的美,那么你缺少一双发现美的眼睛。落日把它身边所有的云都折射的五颜六色,无比闪耀;落日,它是所有摄影者最喜爱的景物之一,落日,它会无条件的让你发现它的美,感受它的美,看见它的美。
落日之美不是一支舞蹈,一首歌曲,一个美梦,一幅图画所能表现出的,它的美需要你自己去发现,去感受。
何为小年夜?宋代人以腊月(农历十二月廿四日为小节夜,三十日为大节夜,今沿袭为传统节日,称为小年夜、大年夜。也有以除夕为大年夜,前一日为小年夜的.。今北方以农历十二月廿三日过小年,而南方、港澳台以廿四日为小年,全国没有统一标准。有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府过小年在廿三日,一般民家廿四日,水上人家则在廿五日。新会的小年夜祭灶索性廿三、廿四两天都拜,并赋予不同的意思。廿三日晚的拜祀,是欢送旧一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀,是迎接新一年从天上派来的灶神到任,是否“连任”,凡间的人不知,如果是连任的话,他也够仓促了,一年只回天上一晚。
灶神是民间神,本地又称灶王、灶君、灶老爷、灶神菩萨,按民间说法,他一年到头在这个家里,听到了这家人的各种说话,到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“汇报工作”,专门报告人间善恶,所以,这家人要在他上天之前先给点甜食,让他满嘴甜言,只说好话,以免让上天给这家人降祸或折寿,因而,祭灶贡品都用甜食品,而没有人用咸食品。一般用几块炒米饼,或炒米,或粉印饼,全株甘蔗,以及其它水果,也有加炒一碟斋菜。现代有简单地买来糖果、甜点心“萨其玛”。
灶神的内容一般是“上天言好事,下界降吉祥”或“上天言好事,下界保平安”,反映了普通老百姓的心愿,好像灶王也可以贿赂,神也人性化了。拜灶神除“装香”(上香外,不少人又还烧纸制的小工艺品“灶柜”,像烧元宝一样,两天祭灶时各烧一个送给灶神。“灶柜”可自制,但一般是买来的。
拜灶神用的炒米饼又叫“炒米溶糖”,以烧开的红糖水拌炒米粉,倒入簸箕或盘中,冷却后粘结成块,用刀切开成一个个小饼块。炒米以烧开的红糖水搓熟炒米粉,拌入炒熟的花生仁、芝麻,也有加入芫荽,捏成粉团,可即食,新会方言是一团、一段的意思,但现在人们怕制作时沾上手汗,又不怎么好吃,就很少有人做这种炒米粉团了。
新会歌谣:“炒米溶糖果合蔗,趷臀趷(音笃拜灶爷。”祭灶的理由听来有点滑稽,在人们心中,神大都严肃、庄重,拜神时诚惶诚恐,而拜灶神较为轻松。家家户户祭灶,不管穷人富人,体现“民以食为天”,祭灶有感谢、颂扬造物的意义。灶神“受一家香火,保一家康泰,察一家善恶,奏一家功过”,对“功多者,三年之后,天必降之福寿;过多者,三年之后,天必降之灾殃”(《敬灶全书·真君劝善文》,告诫人们,“举头三尺有神灵”,做好事或坏事不仅“你知、我知”,还有“天知、地知”,客观上有弃恶扬善的教化作用。
此外,到小年夜,就算进入“年界”了。小年夜至大年夜约有一个星期,要为过大年做准备工作,如“打火咸霉”(新会方言,搞清洁卫生,筹办新年物品等。
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