蒙古人生活作文【一】
在这几本书里，我看到了不经意中存在的亲情，唯美得让人产生幻想的爱情，深厚的而又百转千回的兄弟之情以及勾心斗角处心积虑维护自己地位的心情。上演的是近千年前的喜怒哀乐，折射的确是当今仍然存在的社会现状。
第一部《成吉思汗》这一本感触最深的不是成吉思汗历尽千难万险，忍辱负重得来的丰功伟绩，而是他和他的大儿子术赤之间的父子之情。这种情感因为是在伟人的身上而不易表露吗？还是一贯的矜持，一贯的自傲呢？只有当面对死别的时候，压抑在内心深处的情感闸门顷刻间土崩瓦解。我想这是一生的遗憾，当可以在一起的时候，全然为了那面子，不知珍惜，不知如何去做，还不知去想办法解决，造成了终生的遗憾。我想，这不止是在亲情方面，他还可以涉及的更广。此书，随着术赤的离去进入了我所认为的高潮，我的心情也跟随作者也许是略显的夸张的文笔浮浮沉沉，以至于当看到术赤离开，潸然泪下。他的优秀，他的自卑，他的沉默，他的难以表达，以及他对于宁静平和的向往，深深地喜欢……英年早逝的叹惋，留给后人的还有无尽的遐想。
第二部《拔都》——术赤的儿子！
西征建立赫赫战功，建立金帐汗国，成就丰功伟绩，当然还有终生不渝的爱情。英雄美女的爱情，总是让人为他们祝福。然而沈清雅选择的离去，到底是对是错，难道留给自己的留给对方的不是无尽的'等待吗？我原以为这样的选择令双方都痛苦不堪，没想到的是也许只有离开，才能留下最美好的回忆，不必为某些勾心斗角做准备，而全然收获，或者说收获了大半。离我们这些平凡人太远，不切实际。若是一样的信奉长生天，蓝色的天空，蓝色的高原，蓝色的湖泊，蓝色的小河，是否也向他所说，天空下的人们也一样崇尚着永恒，崇尚着纯真……
拖雷，我想对于拖雷的认识是从金庸的武侠小说《射雕英雄传》开始的，记得当初是憨厚的郭靖同憨厚的拖雷结成了安答，两人情意深重，最后郭靖负了华筝，华筝同拖雷远走大漠，再也不进中原一步。当时觉得华筝好伟大，对郭靖实在太好了，甚至黄蓉都未必及她，她的感情才是实实在在的无私。而作为兄长的拖雷既是对妹妹的收留还有对于郭靖的情谊。再次读到认识到拖雷已经是现在这个时候了。也许所谓的华筝是一个虚拟的人物，而拖雷仍是演绎着作为一个好兄弟的角色。他遵守了父亲的嘱托，拥护自己的哥哥窝阔台当上大汗，虽然当初对于他的拥护声并不比哥哥低。稳重的窝阔台汗虽然对于拖累很敬重，奈何小人谗言太多，对自己的弟弟开始猜忌。这就是权利的悲剧吗？若是为了它，失去了原本最宝贵的东西，还有什么意义呢？拖雷巧妙地化解了那些阴谋。然而当窝阔台汗病重，阴谋的教主秉承长生天的旨意，说是只要拖雷喝下符水，大汗即可痊愈。为着哥哥的生命，拖雷明知道 符水有问题，况且窝阔台并不允许他喝，他还是喝下了有毒的符水。临死前的他，仍然没有忘记整个帝国的利益而是对聪慧的妻子苏如夫人嘱托一二，这件事情就此封藏了十八年。拖雷是重情重义的，他是一个让人不由得萌生敬意的人。然而当在权利面前时，很对人做的是为了它而争得头破血流，不惜手足相残，历史上的悲剧好多好多。
第三部《忽必烈》统一中国中，战争太多，维护政权的勾心斗角太多，我不喜欢。勉强读完，为着元的短命而叹息，忽喇喇似大厦倾？君子之泽五世而斩？这些都是历史的问题，也是现世该思考的问题。
可悲？可叹！可敬。可惜……
蒙古人生活作文【二】
哇!神奇美丽的响沙湾，我们终于见面喽!你们知道响沙湾名字的由来吗?嘿!我现在就告诉你：因为被风吹得“沙沙”作响的沙子就像唱着动听的歌一样。
我站在茫茫的沙海中，只见一片金黄的沙子一直到天边。我忍不住赤脚在沙漠中奔跑。忽然，一阵风吹来，流沙像一层层翻滚的波浪，美极了!沙漠上的娱乐项目更是我的最爱：轨道自行车、高空滑沙、沙漠探险车…….令我最难忘的就数爬沙丘了。踩在软软的沙上，我奋力地向上爬着，终于登顶了，我觉得非常有成就感。随后，我又像离弦之箭一样俯冲下去，太有意思了!最后，我们骑着骆驼结束了愉快的一天。
再见了，草原!再见了，沙漠!再见了，美丽的内蒙古!这次内蒙古之旅不仅使我开阔了眼界，还增长了见识，让我感受到了祖国的地大物博和大自然的奇异风光。我爱美丽的内蒙古，我爱伟大的祖国!
蒙古人生活作文【三】
他的欢乐真是宝贵而持久，纯真而无限。
他又在另一个地方见到 一个隐士身上全是火，
连那些不幸的人都觉得他很可怜。
这一情景显得很奇特，很不一般，
好像地狱判官米诺斯对这两个死者下错了判断。
这个睡着的人醒来后觉得这梦很奇异，
梦里的一切使他感到非常神秘，
于是他就去请人来圆梦。
圆梦的人对他说：“你的梦有一定的意义，
你一点也不用感到惊奇，
在这方面通常我只要得到一丁点儿启发就可以作出解释，
这是神的启示。
在人世的时候这个大官有时想到过退隐，
而这隐士却到大官那里去吹拍逢迎。”
要是我敢对圆梦人的话来补充发挥，
我就要唤起大家对幽居的热爱，
它赐给隐士的财富，不致带来烦恼，这是真正的财富，上天的赐予，在你信步行走时随手可得。
在孤寂里我尝到了一种隐秘的欢乐，
我的心总是把那些地方惦记着。
难道我再也不能远离尘世和喧嚣，再来享受凉爽和浓荫？ 啊，谁使我在你那幽深的僻静之处流连忘返？ 当我远离朝廷和城市时，
什么时候九姐妹能把我整个心灵都占领？ 来教给我那些呈现在我们眼前的、尚未掌握的天体的种种运行，
教给我那些漫游着的星体的名称和属性，
是它们在主宰着我们不同的习俗和命运。
即使我并非注定要完成这一伟大的使命，
至少小溪也能为我提供优美的`风景，
让我在我的诗句里描绘出如画的河滨。
巴赫克女神并没有用金线给我织出锦绣前程，
我也决不会到富丽堂皇的屋顶下去安身，
难道我的睡眠因此就不那么充分，
不那么香甜，不那么深沉？ 我以长眠来当作我对荒郊的新的奉献，
当那追随亡灵去到黄泉的时刻来临，
我认为我这一生曾是生而无忧，所以也就死而无憾！
蒙古人生活作文【四】
今天，我来到了草原。那里的天比别处更可爱。我们访问的是蒙古汉城，一进门热情的蒙古人马上会给你系上一条哈达，哈达是蒙古人的一种纺织品，有黄色的、蓝色的、白色的，等等。哈达上有许多花纹、凤凰、鲜花，在这条小小的哈达上随处可见。进门后首先映入眼帘的是许多蒙古包，大的、小的、都是五颜六色的`。在草原草 是必不可少的东西。在草原许多东西都是和别的地方是不一样的。比如说：草原上的蚂蚱大都是黄色的，翅膀好像是四片叶子一样。飞起来的时候会发出嗡嗡的声音。忽然我听到了有人在叫我的名字，回头一看原来是爸爸啊！我飞快地跑了过去。爸爸说要带我去祭敖包，我爽快的答应了。
不一会我们就来到了三座大小不一的敖包面前导游和我们说：“中间的那个最大的敖包叫天敖包，左边那个第二大的敖包叫地敖包，右边那个最小的敖包叫人敖包。敖包还是男女幽会的地方呢！这时，法师来了，他们穿着红色的长袍坐着汽车拿着鼓和海螺还有小号呢！我们静静的等待着这个仪式到结束。终于仪式结束了。我们又开始在草原上东看看西看看仿佛什么也没有看过似的。
晚上，我们办起了篝火晚会，许多人拿着水向别人泼去，每个人都成了‘落汤鸡’……
第二天，我们回家了虽然我只在草原呆了一天，但是，这一天意义重大。
