礼仪与节日的关系800字作文【一】
我曾在银屏上看到这样一个画面：一支狩猎的枪对准了一只正在喂奶的母猴。母猴发觉了，眼中流露出哀怜，将怀中小猴高高举起，放在树上，自己跪了下来，用手拍打自己的胸脯，意思是要***就***我吧，不要伤了孩子。要是你是那个猎人，你忍心开枪吗？
在精神文明日趋发达的今天，人类往往把自己的感情看得很重，常常认为动物是无感情的。其实不然，动物有时情比人重。狗往往被人看成最低下的，狗被用来骂人便是很好的证明。许多人动不动拿狗来发泄情绪，一脚踹在狗肚上，狗哀叫着走开了，但它不会记仇，过后仍然对你很好。此时的人类会不会感到惭愧。人们竟没有像一向被自己视作贱的东西那样不记仇恨，还在那里喊什么宽容，可笑！人类很聪明，真的非常聪明。人类不但会利用自己的感情，而且会利用动物的感情。猎人在捕熊时，要是一只夹子夹住了一只母熊，他不会急于捉住，而是等另一个公熊过来，往往“一夹双熊”。人类真的是好聪明，聪明得有些残忍。其实，往深处想一想，动物也是地球上的主人，是地球上的“另类人”，我们无权剥夺它们的生存之权。亲爱的美食家们，当你们一口一口吃着动物肉的时候，有没有想到自己是在吃另类的“人肉”，人吃“人”，恐怖！请爱护动物，让它们成为你的朋友，这样的朋友不会出卖你，绝对信得过，可比真正的人类好多了。
礼仪与节日的关系800字作文【二】
“嗷！”一阵刺耳的犬吠声传入我的外耳道，震动着我的鼓膜，眼睛不由的向窗下扫了一眼。一只狗被吊在一台搅泥机上，机子下面的老头指着狗对儿子大叫：“弄紧点儿，狗上去呀！”而狗呢？正拼命的挣扎，但光滑的机身，90°的直角，再怎么努力也是上不去的，铁丝一点点嵌入狗的脖子，压着它的咽喉，终于狗一声哀鸣，只有四条腿在下面颤抖，那老头光着脑袋，穿着红色背心，挺着大肚子笑着向狗走去，手中的尖刀闪着道道白光。
这场面，我早已司空见惯，在这个人类主宰一切的世界上，动物只不过是人类一个手中的玩偶，随时都有可能成为下一个不幸者。
在西班牙，无数只身体强壮的斗牛，倒在被人包围的竞赛场上，他们的身上插着数不清的刺矛，场上观众一片欢腾，但不是为牛，而是为了***了牛的所谓的“英雄”。牛也只能趁着最后的时间，抬头绝望的看一眼苍天，想着自己何时才能回到自己的家园。
者不得不让我们深思，我们为甚麽药用动物的'死，来换取自己的身份，地位，价值，>幸福呢？难道我们不能像鲁宾逊一样养一些动物来帮助自己，不失去人应有的功能，？不？我们能，我们一定能！闹到我们不能像祖先那样与动物和谐生存吗
我们怎么能忘记：20**年5月12日，当地震来临，我们的战士无法到达地下，是动物们英勇地冲下去。当人类的世界还没有电力，是动物们帮人类运输，生存。当人类探索科技时，是动物们告诉了我们雷达、飞机、电子眼。
啊！朋友，你是否能想到当世界没有动物，当你一睁开眼看到的就是一张张面无表情脸的生活，但我们可以阻止这一切，人与动物本应和谐生存于同一片天空之下，相信吧！世界因生命更精彩！
礼仪与节日的关系800字作文【三】
在我的记忆深处，一提起“天才”二字，我便感触颇多。小学开始，老师便开始教授我们这样一句至理名言：天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的.灵感。这句话正是出自于一位自小便不聪慧的爱因斯坦大科学家，这可是他的亲身感受。要知道爱因斯坦四岁了才学会说话，可知他的天资还不如一个普通人，可是他为什么后来却会成一个伟大的科学家，流芳百世呢？那是因为他从小便善于学习，善于提问，由此可知，后天良好的自身学习和教育占据了多么重要的地位。看来，自古以来能够成为国之栋梁的人，或许并不一定存在着天赋。
相反，文中的方仲永的确是一个不可多得的神童，他本来可以成为国家的栋梁之才，可最终却一事无成，我们要责备的不仅仅是他的父亲贪图小利，不让他学习，丧失了一个天才，但同时我们也不妨问问方仲永自己是否愿意去学习，如果他肯学习，还会落得今天这个下场吗？
自然，像方仲永这样有才能的人，古往今来，也不是从无出现过。古时候，有个人名为江郎，是个天资聪慧的人，自幼便会作诗习文，每日他都可写出许多精彩绝伦的文章，他家也是门庭若市，不少人还花钱买他的文章。可是后来，他因终日不去学习，最终再也写不出那样美妙的文章，他家自是门庭冷清，人人叹息：“真是江郎才尽啊！”
要知道人的天资的确存在着差异，但这并不是关键的因素，重要的是后天好的培养和学习。也正如华罗庚所说：“聪明在于勤奋，天才在于积累。”所以，我们应正确认识自己。
总而言之，“天才”与“学习”的关系就是：天才+学习=国之栋梁；天才+不学习=碌碌无为；不是天才+学习=有用之才；不是天才+不学习=蠢材。
然而想到自己，我似乎感到了惭愧，我不属于天才，而面临着后天良好的教育环境，我的学习时好时差，我将成为有用之才还是蜕变为蠢材，谁能告诉我答案呢？或许能回答只有我自己。
我始终牢记着这样一句话：世上根本没有什么天才，也并不存在着什么蠢材，未来要走什么路，只在一念之间，在这一念之间，或许我们攀上了高峰，或许我们跌入了万丈深渊，如此而已……
礼仪与节日的关系800字作文【四】
夜幕降临，我隐隐约约听见了一阵哭声，出门一看，原来有一群小动物正围在一起，诉说着自己的苦衷呢！
我好奇地走了过去，只听，小蛇痛哭着说：“呜呜呜，原来，我们是庄稼地里的一把好手，而现在，人类想方设法四处捕捉我们，使我们整天提心吊胆，生怕被人们当成宴席上的美味佳肴，虽然，我们有时候对人类造成了伤害，可是，我们的功劳也大于对人类造成的灾难啊！”小鸟听了，也诉说到：“以前地球上鸟语花香，森林是我们鸟儿栖息玩耍的地方，而如今，人们过度地乱砍褴伐不说，我们还被狩猎的枪整天吵得不可安宁。”听了小鸟的哭诉，青蛙也忍不住开了口：“以前，我们青蛙是田里的好帮手，现在，科技发达了，人类用化肥替代了我们，这到不算什么，最可恶的是，人们大量捕***我的兄弟姐妹以及同胞，使我们的生命受到了严重的威胁，不得不整天东躲西藏，想出来放松放松，也只能选择在晚上夜深人静的时候，可真是生不如死啊！”大鲤鱼也开了口：“我和妻子还有孩子，原本在小河里过着无忧无滤的生活，可是，人们将大量污水排入小河，使河中的鱼虾都生存困难，没办法，我只好带着妻子和孩子一起逃入大海，可是在路上我的孩子因为受到风寒感染，咽下了最后一口气，我又只好带着妻子背井离乡，谁知，在路上妻子被人类的鱼网给网住了，最终成了桌上的美味佳肴”
月亮姐姐听了动物们的哭诉，难过的躲进了云层。
人类啊！好好反省反省自己吧！也许，从现在开始挽救地球并不会算太晚！
礼仪与节日的关系800字作文【五】
总之，不管是国民经济管理还是企业经济管理都和会计具有紧密联系。会计的产生和发展都需要以经济活动的发展为前提，是经济活动的衍生物。会计是一种经济管理活动，并使其重要的组成部分。经济管理的有效运行必须依靠会计的各项职能——反映、监督和控制。会计的反映职能不仅能够全面、系统的反映企业的经济活动过程，还能为企业的经济管理提供参考信息。会计的监督职能保证企业的经济活动合法、有效，提高其经济管理的效率。会计的控制职能能够改进其经济管理的控制职能，提升企业对自身经济活动的控制能力，也能帮助企业实现其经济目标。同时，经济管理的发展也能促进会计的发展和完善，所以，会计与经济管理的联系是：相辅相成。
礼仪与节日的关系800字作文【六】
随着我国市场经济的确立和完善，企业已经是处于市场竞争中的独立经济主体，而不再是以政府指令马首是瞻的封闭系统。在市场经济下，为适应其生存环境，企业管理逐渐由生产型向经营战略型转变，充分而合理地利用经济资源改善自身的生产经营素质，不断改进企业管理的方式，制定并实现其长期的发展目标，以求在激烈的市场竞争中立于不败之地。企业的长期经济目标的制定、实现都需要会计工作，会计管理活动贯穿于企业经济管理的整个过程，在企业的经济管理中处于中心位置、不可或缺。
1.会计综合反映经济管理活动
会计管理以企业生产经营的目标为工作前提，通过数据搜集、整理、分析而得到的关于企业的信息，进行合理的预测，并将预测结果与企业的生产发展目标进行比对，找出他们的差异，其实就是将得到的企业各种经济信息，比如成本、收入、利润等，提供给企业制定生产经济决策的人员，让他们以这些依据为参考，制定出有利于企业的生产经营决策。
2.会计在经济管理中的首要作用——反映职能
在企业的经济决策在进入到实施阶段之后，会计贯穿于企业经济活动的全过程，。会计的管理活动首先表现为其反映功能，即以货币为计量单位，从价值量的变动上来反映企业经济活动的资本转化过程及其运行状况。会计对企业经济活动的反映，是不间断的、完整的、有序的，这保证了会计记录信息的完整性、有效性和可比性，从而能够为企业的管理层提供真实有效的信息进行比较分析并以此为参考来制定企业的生产经营决策。会计的反映职能不仅表现在能够完整地记录企业经济活动过程中的各项信息，还表现为能对企业的经济活动全过程进行核算。只要包括事前、事中、事后三个阶段。在事前对生产经营决策方案的制定提供数据预测、估算。事中在方案的实施过程中对资金的流动过程进行核算，将成本进行比较，并与方案目标进行对比找出差距，完善决策方案，从而提高企业经济管理的经济效益。事后则可以对企业的经济运行过程进行记录、核算、整理分析，分析已发生的意外的原因，预测下阶段企业经济活动的发展趋势，为决策的制定者或者管理人员提供有效的信息。会计反映的信息是完整的、连续的、系统的，这是会计管理的重要特性。
3.会计在经济管理中还起着监督和控制作用
监督和控制也是会计的基本职能，在经济管理中所起的作用不可替代。会计的监督职能，是指会计贯穿于经济管理的全过程，能够记录并反映其所有的经济活动，对于的企业在经济管理中行为是否合法、是否遵守会计准则、有效性都起着监督、控制、指导的作用。会计的控制是会计基本职能的进化发展，是在先进的管理理念之下应经济管理的要求而演变出来的。会计控制，即会计除了为经济的管理层提供管理依据和生产经营决策的制定提供有效参考信息，也要参与到经济状况的预测和决策的制定过程中去，改进并完善经济管理的控制职能。任何企业若想完成自己的运行计划或达到预定的生产经营目标，不仅需要及时掌握信息，还要充分利用已知信息和既有资源形成反应迅速、行动有力的管理指挥体系，保证企业经济运行良好、资本的转化过程顺利，有效的完成企业的计划目标，并使企业的额外损耗最大程度的`降低下来。企业成本费用的支出和产品销售过程的顺利结束等都需要会计的监督才能完成。其他与计划不符、违法法律法规的经济活动，也需要通过会计反映出来以及对其进行控制把关，找出问题的症结所在并提出有效的解决方法，让管理人员能够及时采取有效措施扭转不利、降低损失，提高经济管理的效率，确保目标的实现。会计的控制职能在企业目标的控制方面作用更大，原因是所有的经济主体从事的一切经济活动、采取的每一步行动，其目标都是为了在激烈的市场竞争中生产和发展下去并不断提高其经济效益。因此，企业需要对其在经济活动过程中发生的所有成本支出、经营效益进行客观的科学的经济评价，而评价的基础也是一种会计控制的评价方法，并且应用广泛。采用这种方法，最显著的结果是能够使企业的生产成本降低但产品售价保持不变。成本降低、售价不变，那么利润就能增加，即企业的经济效益得到了提高；成本降低，即企业的资金投入减少，从而投资风险就降低了，这相对地也提升了企业的风险抵抗能力和市场竞争能力；成本降低，即资金的占用减少了，流动资金相对地增加，这能降低企业的财务风险。成本控制的效果高低对于企业在市场经济中的的竞争和发展关系重大，因为成本控制在企业的经济管理中属于最基本、最经常的一种管理活动，如果一个企业不能对成本进行控制，那么其正常的经济管理就无法进行。成本控制是经济管理活动的核心，即企业的经济管理若想发挥其控制职能，就必须通过会计的控制来完成。
礼仪与节日的关系800字作文【七】
正是张继科这般的，非比常人的.不羁与张扬才造就了他在最短的时间内一举拿下个人大满贯的骄人成就。由此显而易见的是，张扬的个性未必是一种坏事，相反，会其功不可没，若能张收自如，则会促进人们实现成就。
但对于张继科这般鲜明的张扬个性，质疑声和嘘声却也是如雷贯耳，人们认为正是他前卫的“张扬”滋长了他的傲气，从而间接导致接二连三地与更多辉煌骄人的重大成就失之交臂。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”这句话可以说是从小听到大了，同时在自身上也有深深的感悟。在高一进入学时我的学号是五号的，然后就本着自己很厉害的心，认为不用学了，天天上课开小差，期末更是上课跟周围的同学说话、吃东西，严重阻碍学习，不利于自身的发展，成绩出来连自己也不忍直视了，回到家里妈妈问我老师没发成绩吗，我就说：“有啊，我藏起来了。”心里想着这么差了，不给他看好过了。看了之后还会让她担心，。后来入了高一下学期，我努力拼搏，同时也庆幸来到了一个学习氛围好的班级 同学们都很爱学习，我就深受他们的影响，于是下定决心不能再堕落下去了，要创造佳绩。从此我便天天上课认真听讲，做笔记是少不了的，自主完成作业，并挤出时间来复习，通过一段时间的努力，终于有成果了，到了高二上学期，在班级上，我是七号 ，。很明显，过于个性是不利于成就的取得，只有适度的个性才能获得一定的成就。
纵观古今，个性的发展确凿与个人成就大小有着必然的联系，好比母体与脐带，是密不可分的，而迎合了时代潮流的张扬个性更是会产生着深远持久的影响，熔铸于人们的日常生活中。
因此，在生活中我们应有适度的个性张扬，但不要过度，过度了就会产生不利影响。
礼仪与节日的关系800字作文【八】
礼是文明和野蛮的分水岭，礼是人与人交往的方式，礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑，左传中有言道：“礼，上下之纪，天地之经纬也，民之所以生也；礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的.重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的，那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃，而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国记者问道“德国人能从中国学到什么？”，吴红波答道：“谦虚。譬如：中国人完成一个项目，他不会突出自己的作用，他首先讲得是他的团队，他的导师，较少提到自己”，自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己，而是放低姿态，谦恭待人。若要好，大敬小。这种诚敬谦让，合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的基本价值观，如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下，我们早已忘了传什么“道”，中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出：“敬、恕、诚信、仁、爱等，应成为中华儿女的文化识别符号。
然而，传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美，从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折，严重影响了其正常的生理活动；儿女应听父母媒约，指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端，但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产，永不过时。择善而之，其不善而改之，让其成为国人深层价值的“根”。
