拒绝追求者后的小作文【一】
细读前四封信，朱敬一先生围绕读书问题，上了一课。“读书”这个话题打从我们开始接受教育，便一发不可收拾，社会，家庭，学校，无不告诉你，读书不是万能，但没有读书却万万不能，在信息时代，随着个人在社会中的成长，一种关于实用主义读书和各个论者也都在反复冲击和动摇人们的读书目的，品读经典变得越来越少，取而代之的，快节奏消费知识，成为一种趋势，报纸和电视不断消费人们的眼球，我们接受的信息很多时候是别人用各种价值判断加以选择和筛选过的，在这个时候，人们看似了解很多，知道很多，但都是被动获得知识，我们了解和认识的.世界是媒体塑造的世界，是别人眼中的世界。另一方面，在这个物欲横流，激烈竞争的社会，人们向往成功，追求成功， 读书也被认为是一种人们能寻找成功捷径的方式，于是，人们开始带着某种目的性读某方面的书，长期以往的教育方式带来知识的过早划分，单一性强，学生精通某一方面抑或一窍不通。当然这些现象都无可置否，然而，在这个书中，朱敬一先生站在一个研究者的角度，告诉我们，成功者往往是那些能主动提出问题，能在相关领域发问的人，而不是一味的，遵循别人的脚步，成为一个被设定程序，只会解决问题的机器人，被动接受信息，所以，作为一个追求的年轻人，应该努力成为能提出问题的创造者，”很多人批评我们台湾的训练出来的学生，大多是很会解问题，但是不会找问题。你给他们一个问题要他们解，非常厉害，不管多难都很快，一天两天，一个小时两个小时就能解出来；但若是要他们自己找出问题，就比较困难。那怎样才能让自己比较会找问题呢？就是要不计目的地广泛吸收知识。“[1] 这一点指出了应试教育背景下很多学生面临的尴尬现象，朱先生认为，做研究要先读书，先博后精，在读书中发现兴趣，并深入探索，慢慢形成自己的研究领域，反之，视野过于狭窄，容易导致后期创造过程创意不足。而扩充视野的主要方式就是不计目的读书，不住相读书，这对于年轻的研究者提出了深刻的要求。
拒绝追求者后的小作文【二】
本书的第六第七封信中，作者讲到一点，那就是知识的拓展要勇于走向国际化，这个过程也是一个将自己的成果呈现在更多人的面前，接受更多的批评和检验，这对于研究者来说，既是一个机遇，也是挑战。讲到研究成果交流，研究研究方法的学者告诉我们，研究成果最终都将以报告的形式加以呈现，在撰写报告的过程中尽量站在读者的角度去思考问题，描述问题，以一种平等的方式与读者交流，只有这样，人们才能更好接受你的成果，理解你所从事的工作，而你的研究也才能带来实际的运用。[3]所以，一份非该研究参与者也能看懂的报告，是有效交流的前提，不管是本土的还是国际。
然而，当你辛苦得出的研究成果遭受到他人的质疑或忽视时，你会怎么做？朱敬一先生在书中介绍了自己各种碰壁的投稿经历，以及许多杰出的经济学家，克拉克奖得主克鲁曼等人被知名学术杂志退稿的经历，试图告诉我们，研究要善于采纳权威学者或评审的意见，能接受批评，用一种上进心和宽容心接受正面或负面的批评，要知道，是金子总会发光，聪明的人更善于在别人的意见中成长。
拒绝追求者后的小作文【三】
假期对于忙碌的工作与学习来说，无疑是学生的负担。往日紧凑的生活节奏突然被锋利地切成几段，重新填入看似漫长的时常。周末尚且无法感知，一旦进入长假，这份安逸的后遗症便明显起来。
长假的开端基本都是无比轻松的。忙碌的身心终于得以好好休整，痛痛快快地玩几天才是此时的真理，至于余下的工作与学习，暂且放一放，等以后再考虑吧。这样的心理，不少贪图安逸的人都有过。但“明日复明日，万事成蹉跎”。有些事是可以速成的，然而有些却需要一个漫长的过程去消化吸收，到最后几日，又有什么办法将其做得完美呢？
像我们这样的`学生，假期中的作业必是堆积如山。但繁重的学习任务一方面使我们身心俱疲，另一方面又督促我们不敢有丝毫懈怠。好不容易盼来个假期，不好好休息，娱乐一下，真有点对不住自己。所以，不少同学总是在假期的最后几天，紧赶作业，甚至加班加点，又弄得自己苦不堪言，无力投入新的学习生活。
这的确是一个个难解难分的矛盾。安逸的生活谁也想得到，但尖刀不磨同样会生锈。安逸消磨着宝贵的时光，侵蚀着向上的意志，本质上还是一件淘神费力的事。与其如此，不如拒绝安逸，选择在忙碌中放松。这就好比行驶时的汽车，刹车是极易耗油的，但匀速行驶却对汽车有不小的帮助。
世上没有免费的午餐，人也只有在勤奋工作中找到生命的价值。拒绝安逸，也就是避免自己的精神沦陷。
拒绝追求者后的小作文【四】
读完朱敬一先生的十封信，可以说，对于研究生活有一个相对清晰的认识，许多问题也得到解答，作者围绕进行研究工作的过程可能会遇到的问题，梳理了一遍，形成这意味深长的十封信，我了解到，做研究之前，需要在哪方面提高自己才能更好提出研究问题，敬一先生告诉我们是“读书”，不住相得读书；当你投入研究之中时，则创新是重要的，要能在研究中提出新的观点，新的想法，不要局限自己的思维；最后，当你完成研究时，研究报告在交流中可以得到更多的意见和批评，而这将促进你在学术创作中不断进步。这本书不算太长，也不难懂，由于时间关系，提出的只是部分内容，当中还有许多宝贵的意见和观点值得我们细细研究。
拒绝追求者后的小作文【五】
梧桐细雨，淹没了往事匆匆，春华秋实，却种下了今日种种。落叶归根种下的是一个季度的希望，人的一生呢？该留下点什么，延续点什么？
人生不应该在秋风秋雨的叹息声中淹没！总是平凡，也绝不能平庸！
相传，蔡文姬随她的父亲外出，巧遇一个生活的老妇将一根木头投入柴灶。木头被烧得发出浑厚的爆鸣，仿佛是哭泣。蔡文姬听到这个声音，断定这根木头是造琴的好材料，变向老夫人买下这根木材。这边是著名的焦尾，在陨落前似是猛然觉悟，不甘平凡的泪浥洪炉，而在火焰小奏一曲哀乐，于是便凝练出了响彻塞北的“胡笳十八拍”
倘若焦尾不拒绝平庸，甘做普通木材中的一个，跳动在指尖的音韵怎么会不休的延绵，纵横亘古。
人要拒绝平庸，才能将自己的有限生命延续给下一个时代。
旧社会的传统便是重男轻女，然而大唐盛世那个不爱脂粉爱乾坤的女人硬是用女性的刚毅挑起了天下的重担。在那个时代多少美好的女子被朝代奉为圭皋的“女子无才便是德”给永远湮灭于风波汹涌的历史长河。他突破桎梏，激战朝野，舞于天下，用她倾城的舞袖拂出一派朗朗乾坤。
若是她甘于平庸，她或许永远只能是坐于青灯古佛前任似水流连销蚀她的美丽聪慧。就是因为她的不甘，让那些风度翩翩的须眉男子望尘莫及，让天下不输于男子的女儿们将风华展现在朝代兴替之中，不再被孔丘那腐朽的思想所囚禁。
焦尾拒绝平庸，千古遗音，震碎坎坷之下凝炼的泪华；武则天拒绝平庸，君临天下，为开元盛世的锦绣繁华奏一曲豪迈序章。
我们也要拒绝平庸，不是吗？我们不必再创“胡笳”，却要在生命的洪炉中将生命的光绽到极致，我们不用君临天下，但也应该让翻滚不息的时代洪流献一朵浪花。
拒绝平庸，让生命奏一曲永恒的绝唱！拒绝平庸，你的生命将更加多彩。
