在一棵大树上,住着一只八哥。它每天都在那儿用非常圆润的歌喉,唱着悦耳的\'曲子。
初夏的早晨,当八哥正要唱歌的时候,忽然听见了一阵震耳欲聋的嘶叫声,它仔细一看,在那最高的树枝上,贴着一只蝉,它一秒钟也不停地发出“知了——知了——知了——”的叫声,好像喊救命似的。八哥跳到它的旁边,问它:“喂,你一早起来在喊什么呀?”蝉停止了叫喊,看见是八哥,就笑着说:“原来是同行啊,我正在唱歌呀。”八哥问它:“你歌唱什么呢?叫人听起来挺悲哀的,有什么不幸的事发生了么?”蝉回答说:“你的表现力比你的理解力要强,我唱的是关于早晨的歌,那一片美丽的朝霞,使我看了不禁兴奋得要歌唱起来。”八哥点点头,看见蝉又在抖动起翅膀,发出了声音,态度很严肃,它知道要劝蝉停止,是没有希望的,就飞到另外的树上唱歌去了。
中午的时候,八哥回到那棵大树上,它听见那只蝉仍旧在那儿歌唱,那“知了——知了——知了——”的喊声,比早晨更响。八哥还是笑着问它:“现在朝霞早已不见了,你在唱什么呀?”蝉回答说:“太阳晒得我心里发闷,我是在唱热呀。”八哥说:“这倒还差不多,人们只要一听到你的歌,就会觉得更热。”蝉以为这是对它的赞美,就越发起劲地唱起来。八哥只好再飞到别的地方去。
傍晚了,八哥又回来了,那只蝉还是在唱!
八哥说:“现在热气已经没有了。”
蝉说:“我看见了太阳下山的奇景,兴奋极了,所以唱着歌,欢送太阳。”一说完,它又继续着唱,好像怕太阳一走到山的那边,就会听不见它的歌声似的。
八哥说:“你真勤勉。”
蝉说:“我总好像没有唱够似的,我的同行,你要是愿意听,我可以唱一支夜曲——当月亮上升的时候。”
八哥说:“你不觉得辛苦么?”
蝉说:“我是爱歌唱的,只是歌唱着,我才觉得快乐。”
八哥说:“你整天都不停,究竟唱些什么呀?”
蝉说:“我唱了许多歌,天气变化了,唱的歌也就不同了。”
八哥说:“但是,我在早上、中午、傍晚,听你唱的是同一的歌。”
蝉说:“我的心情是不同的,我的歌也是不同的。”
八哥说:“你可能是缺乏表达情绪的必要的训练。”
蝉说:“不,人们说我能在同一的曲子里表达不同的情绪。”
八哥说:“也可能是缺乏天赋的东西,艺术没有天赋是不行的。”
蝉说:“我生来就具备了最好的嗓子,我可以一口气唱很久也不会变调。”
八哥说:“我说句老实话,我一听见你的歌,就觉得厌烦极了,原因就是它没有变化;没有变化,再好的歌也会叫人厌烦的。你的不肯休息,已使我害怕,明天我要搬家了。”
蝉说:“那真是太好了。”说完,它又“知了——知了——知了——”地唱起来了。
这时候,月亮也上升了……
(艾青)
虽说已经初秋了,雨也不断,但是夏日的余温仍存,有时走在街上还能从地上看到从树叶缝隙中倾泻出来的阳光,淡淡的,斑斑驳驳。有一种东西呢,只要你体验过了,就一直存在于你的脑海中,比如这夏日的阳光。
读完《培根随笔》感觉也是如此。一条条短小而精湛的短句,一段段富含深意的小文章,让人记忆犹新。
”书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。“多么优美的一个比喻,恰到好处的指明了读书的重要性,这是一个思想的传承,把前人的知识与经验以书本的方式完好的留给了我们,同时,培根也通过这种方式把他的思想和精神传承给了我们。
”一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。“首先这是一个肯定句,也可以这么说,如果我们做不到机敏谨慎就不一定能交到好运。这是一个看待问题的特殊角度。通常我们会说到倒霉与幸运,其实倒霉也就是说你根本就不够机敏谨慎,这句话就清楚地告诉了我们这一点,毋容置疑。
这是两个例子,这是培根的随笔,他对人生的独特见解。他用他短小简洁的句子直接诠释了许多我们难以去理解的道理。
这是一本指导我们一生的书,它积极向上,从论人生,论学习,论书籍,论修养,论科学,论道德,论友情,论智慧,论时间等多个方面告诫我们应该如何去面对人生,面对困难的时候还能够做到最好。这是我们无法靠自己浅薄的知识和经验就能获得和理解的,也不是我们能够想出来的。
不过知识经验容易得知,却不一定能够化为己有,能够真正坚持下来,积极向上是很难得,成败与否就在于你是否能够忍得下来,熬得过去。
但愿我能够坚持的下来,敬爱的培根先生,让我从时光的缝隙里能够有资格与您的精神相遇吧。
这两天开始读女儿买来的《培根随笔全集》,越读越为培根先生的智慧所折服。 培根是英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家。他是一位诗人,他的语言有一种甜美而庄严的节奏。
他拥有高度的阅历、丰富的想象、有力的机智、透彻的智慧。我所读的版本是蒲隆先生翻译的。 蒲隆先生是比较早的在咱们山东大学取得硕士学位的,是著名翻译家。我比较了一下网上的其他翻译版本,感觉蒲隆先生的译本语言更加精炼和充满哲理。
一本《培根随笔》,穿越了数十年的58篇短文,语言真实朴素,却完美的概括了“生活”二字,一切生命中的旅程,都会在书中得到答案,每一个字都在闪耀着智慧与理性的光芒,闪耀在人们心中。
文章短小,却是将冗长的文章精炼,提出精粹,在政治角度上,对生活中所能遇到的一切进行解剖,分析。而他谈论的,不仅仅是正面的,还有一些负面的,潜藏在内心深处的,需要我们自己去掌握、控制的东西。不过对于它们,我们应该去正视,而不是压抑在内心。培根是位伟大的学者,他用如此短小精悍的文章,就将一切完美诠释,所有文章几乎句句是金,都可以独立出来成为新的格言警句,无不体现出培根的风采。
在这些文章中,我最喜欢的一篇是《谈友谊》。文章开头便将没有友谊的人视作孤独的野兽,是与世界格格不入的人。我们将朋友当成是可以交换心声的人,这才是真正的朋友,当你收获了友谊时,你才真正远离了孤独。培根认为友谊的一个主要成效就是宣泄各种激情引起的心中的憋闷。非常直率的说法,没有一点花哨,但对于我们这些热血青年来说,我们都会和真正的朋友们一起同甘共苦。我们不一定有一样的地位,一样的生活;但我们可能会有相同的目标,相同的兴趣使我们走到一起。可我们为何如此呵护这一份友谊呢?周国平曾经写到“人人都是孤儿”“我们偶然的来到这世上,有必然的离去。正是因为这种根本性的孤独境遇,才有了爱的价值。”同样的,对于友谊,更是两个偶然的碰撞,就更值得我们去珍惜。所以找到一个知音朋友,才需小心谨慎。我们要将朋友当做明镜映照自己,如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方,你就应该整理好。
没有朋友就是一种食人的生番。所以,把握好机会,找到自己!
培根所想的,与圣人的话相似,倡议读书人要“交游”。培根那个时代,上流社会的子女一般都有家庭教师,有他们来教育孩子。培根话中“懂该国的语言,并且到过那个国家”的人就像现在的导游一样,只是更稳重、可靠。
就像他说的一样,旅游是一个开阔眼界的过程,是一个学习与娱乐相结合的过程。我认为,即使不能出国“学习”,在自己所居住的城市内,将各个名胜古迹研玩一下,也是很有用的。
有棵核桃树生在路旁,结了很多核桃,路过的人们都用石头去打树上的果实。核桃树暗 自叹息,自言自语:“我真倒霉,每年我给人们带来了果实却为自己招来许多侮辱与苦恼。” 这故事是说那些因自己行善而吃苦的人们。
近段时间,阅读了《培根随笔》,它是英国17世纪著名思想家、政冶家和经验主义哲学家弗西斯、培根的重要著作,该书1657年出版,至今300多年了,读来受益匪浅。
《培根随笔》,它包括《论真理》、《论消费》、《论财富》、《论读书》、《论司法》等46篇随笔。
在《论读书上》中培根说到“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精明,博物使人深沉,伦理之学使人庄重,逻辑与修辞使人善辩。”可见读书使人聪明智慧,明事理,长见识,是成为一个有用的人的前提条件。
在“论养生”中,培根说到“在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快是长寿的最好秘诀之一”,又告诫年轻人在年轻时要爱惜自已的身体,他说到“因为少壮时代的天赋的强力可以忍受许多纵欲的行为,而这些行为等于记在帐上,到了老年的时候,还是要还的。”培根虽是几百多年前的人,但他关于健康养身的观点在今天来看仍不过时。现代人提出,健康四大基石:合理饮食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡“。与培根的精神愉快的观点是相符合的。
现代的年轻人,生活在信息发达的网络时代,自已不能药束自已的人许多,整夜熬夜的有之,大吃大喝的有之,整天不运动的有之......过度的透支自己的身体,到了老年的时候是要付出代价的。
在这四十多篇随笔中,给我印象最深的是,”论幸运“,在这篇随笔中,培根告诉人们,“一个人的幸运与否主要还是掌握在自己的手里。”,“人从都可以成为自己的幸运建筑师”。我们常说,某人真幸运,须不知,别人是在该读书时吃的了苦,是同年人的佼佼者,优质的资源加上自已的勤奋成就了他不一样的人生,使他们成为社会的精英。他们是自己造就了自己的幸运命运。
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