前几天,我们学了《为中华之崛起而读书》这篇课文,我受益匪浅。
这篇文章主要写了***听伯父说中华不振,便想探个究竟,在租界的所见所闻,***明白了伯父说的话的含义。所以在修身课上,“为中华之崛起而读书”!他铿锵有力的话不仅语惊四座,还表达了***远大的志向和博大的胸怀。
我对“上修身课”这一部分内容感触很深。在修身课上,大多数同学回答说:“读书是为了当官,为了发财,为了有饭吃。”其实这些都是为了个人的利益,为自己着想。可***说:读书是为了中华的崛起!是为了国家和人民的利益,他把个人的利益放在了国家和人民的利益后面。当时的***才十三岁,就这么忧国忧民,他说的这番话连校长都为之一振。他这种“人小志大”的精神使我深深折服。
梁启超曾说过:“少年强则国强,少年富则国富。”我们这些少年儿童是祖国未来的希望,如果我们从小不立下远大的理想和人生目标,不思进取,贪图玩乐,那我们就像在大海中迷失的小船,没有了航行目标,那后果将是多么的可怕和严重。所以说,理想对我们而言,就是人生的指南针,指引着我们向一个方向去努力,去奋斗!
通过学习这篇文章,我感受到了少年***身上的人格魅力。再联想到我自己,说来真是惭愧啊!我的理想三天一小变,五天一大变,今天想当发明家,明天又当动物学家,再不就是改变心意要当科学家,妈妈经常对我说:理想对我们每个人来说,是很重要的。一旦深思熟虑地考虑成熟,树立了理想,就要为它的实现而去努力,甚至付出毕生的精力。所以作为小学生的我现在不确定也很正常,重要的是从小把科学文化知识学好,为实现理想而打下扎实的基础。在学习当中,我常常马虎大意,不求甚解。这些都是我需要克服的缺点。在生活当中,我经常向爸爸妈妈乱要东西,和***省吃俭用的性格截然相反。
学完这篇文章后,我暗下决心:一定要以革命先辈为榜样,学习他们身上的闪光点,发扬好的革命传统,让自己的缺点少点再少点。加油吧!同学们,让我们为中华之崛起而读书!
为真实而活,也许不是很容易的事情。因为活得真实,就必然要经历痛苦的折磨,就必然要承受得起生活与婚姻的考验。在物质***越来越浓烈的今天,我们都不可能回避一些新观点,诸如票子、房子、车子等,更不能远离对这些外在的东西的渴望。因为这些东西正在逐渐改变着我们的生活观,赤化着我们的爱情观,转变着我们的人生观,甚至会让我们变得有些离奇与不可琢磨。
哲学家们都喜欢推崇相对论,认为世界上的万事万物都不是绝对的、更不是固定的,都会随着时间的推移而发生改变;即使有不改变的,那也是因为我们的视力有问题而已。变,其实是好事。变可以让我们把悲哀转化为幸福的动力,也可以把快乐软化成悲剧的源泉。生活在真实中的我,每天都在接受着这样的变。为了家人的健康,我处心积虑地想改变自己,想让自己能变成挣钱的机器,能在瞬间完成人生的一个又一个愿望,想让健康与快乐离我与家人近点。
我活着就是为了能与家人一起快乐散步,一起开心地看朝阳升起看夕阳西下。我们不留恋朝阳的灿烂,更不遗憾夕阳的短暂,我们想拥有的就是灿烂的过程。在我看来,人生也好,生活也罢,都只是陪伴我们经历快乐的一个过程。没有久远的愿望,没有永恒的悲哀,我等待的就是一种在真实中拥有的平淡与朴实的感觉。
为自由而爱,这是现在的年轻人别想抚摸的宝贝,只能摆放在博物馆中任他们欣赏了。如今的人们追寻爱情,那真叫一个难啊!我不知道他们对完美是怎么看的?在他们的心中,完美代表了什么呢?难道就是容貌与财富兼得吗?有很多男女,在最初的梦想里,总是把爱情想得如此美妙,总是期待着梦中的白马王子或白雪公主的出现。但王子与公主,在现实里出现的概率究竟有多少呢?我想有很多人将来也只能与我一样选择一种平凡而且还有点枯燥的婚姻生活,因为我们只是一普通人,是经不起爱情的折腾的!
想当初我与妻子相爱的时候,那就是古典与现代的完美结合。我们的相识源于偶然,我们的爱情却得益于相知。开始接触的时候,我们宛如两条直线,各自在寻找着交汇点,但缘分与真诚让我们找到了交点,很快两条直线就变成了一条,并绽放出了美丽的爱情之花。一切都是如此地自如,一切又是那么地自由。我们不需要为那些外在的东西而烦恼,更不必为情感以外费神。爱就爱着,我们一路走得是轻松而飘逸。
当我们开始了婚姻生活的'时候,我才懂得了什么是爱情。爱情是感性的产物,是需要婚姻的真实来包装的。没有婚姻的爱情,是虚无的,是不会把两人的真诚相融。我们的爱情是从婚姻开始的。先结婚后恋爱,在我们当初看来,是如此地自由自在,一切都不需要有太多的顾虑。
爱得自由,活得真实,就是我经历的全部。虽然今天我的生活还不完美,但我会为了两张美丽的脸而努力,会为妻子找回失去的健康,会为女儿铺就一条通往幸福的康庄大道来。我相信所有的快乐会为我们而等待,一切的缘分都会为我们做出新的选择。
牵手心爱的人一起走,带上宝贝般的女儿一起漫步于人生,将是我对未来最迫切、也是最真实的想法。面对黑夜,我从不说退缩,因为我期待的是黑夜过后的黎明。美永远为我们停留,福愿意为我们守侯。
作者首先认为法的力量不在于条文,而在于行动,接着阐述了为权利而斗争是对自己和社会的义务,更是国家得以存在、个人得以发展的保障。最后作者强调了个人的“法感情”与法律制度的关系问题,指出对损失财富的补偿,远不及对于人格尊严与社会伦理之伤害的补偿重要。对人格尊严与社会伦理的坚决维护,才是依法主张权利的核心。书的.篇幅很短,虽说观点现在也不算新鲜,但其中激昂的宣讲,还是让人心潮澎湃……
读过《为权利而斗争》这部书后收益颇丰。耶林在书中运用质朴的语言、严谨的推理演绎、令人信服的说理,解答了他所处时代(100多年以前)人们对法律认识的困惑。应当承认的是,这些困惑仍然存在于在当代中国人。即便是在耶林演讲100多年后的今天,《为权利而斗争》对于提升现代人的法治理念,帮助现代人正确认识法律的科学性及价值,引导人们正确行使权利方面所展现出的智慧光芒依然璀璨。读《为权利而斗争》会感受到一代大师思想的深邃。原来不知为什么会有“德国民法典是以耶林精神实施的”这一至高的评价,读过此书方有所领悟。
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