青春的路上,我们走过,留下不屈的脚印,留下奋斗的身影。青春路上,纵是荆划棘刺,我们无怨无悔。
时间的卷轴缓缓打开,我看见了刚入校时我们那青涩的脸庞、懵懂的眼神。只是踏进校门的那一瞬,心中多了些许向前的力量。经过初中生活的锤炼,我们已退去稚嫩,更加明白,青春,不仅仅是享乐。
你瞧,操场上,有我们的飒爽英姿,曾经的我,一度很害怕长跑,在我的印象中,急促的心跳似乎要让我窒息。可是现在,沐浴在冬日温暖的阳光下,我很享受与同学们你追我赶跑操的状
态。我喜欢看着彼此呵出的气,凝结,上升,直至氤氲在空气中。我喜欢听着彼此急促而有力的呼吸和不协调的脚步声。我们将烦恼抛向云霄,把汗水洒在跑道。青春,磨炼了我的心志,我已不再害怕,勇敢地迎接每一天未知的挑战。这声音愈发清晰:青春,不仅仅是享乐,还有不屈!
你瞧,教室里,有我们孜孜不倦的身影。青春路上,总会有这样那样的烦恼或挫折,但我们不畏难,不服输。即使前路泥泞,也要挣扎着倔强地继续前行。又一次月考下来。本应是“几家欢喜几家忧”,可同学们个个脸上洋溢着淡淡的笑容。我们不畏艰难,纵然摔倒,我们也要微笑着爬起,继续努力,等待成功之花的绽放。于是,便有了教室里我们刻苦钻研的身影。奋斗,激起了我们的热情,我已无畏无惧,执着前行。这声音已深深镌刻在脑中:青春,不仅仅是享乐,还有拼搏!
电影《致我们终将逝去的青春》中有这样一句台词:青春是有限的,不能在犹豫和观望中度过。我想,我们应该好好珍惜青春的时光,去拼搏,去奋斗,去实现自己的梦,去创造生命之辉煌,我始终明白,青春,不仅仅是享乐。
青春的路上,我们走过,留下不屈的脚印,留下奋斗的身影。青春路上,纵是荆划棘刺,我们无怨无悔。
第一次看到《百鸟朝凤》这部影片,相信大家一定不会把“唢呐”联系起来。可就是这部看似平常的电影,让我得到了难以言说的感动与启迪。
本剧是吴天明老先生所导演的最后一部作品。在黄河两岸大大小小的村庄里,打偶离不开唢呐。而这其中,焦师傅又是唢呐将中的佼佼者。一天,他收了一位叫游天鸣的徒弟,把毕生所学教授与他,终于,天鸣成为了班主。但是,随着世道变化,村庄里洋乐队掀起了一阵风潮。而唢呐,却没有了立足之地。焦师傅也被查出了肺癌晚期。此时,文化局的局长想让天鸣吹一段唢呐,把唢呐划入非物质文化遗产。来到大城市的他,是否会动摇吹唢呐的决心呢?为何叫“百鸟朝凤”?起初,我也有这样的疑问。原来,在办丧事时,平庸的人只能吹两台,中等的人吹四台,上等的人可以吹六台。而只有最德高望重,品行好的人,才配吹“百鸟朝凤”。最令人感动的是在结尾,焦师傅去世了,他生前,曾要求天鸣在死后给他吹四台。而真正在焦师傅分坟前,他吹起了“百鸟朝凤”。恍然中,焦师傅仿佛在黄昏里渐渐行远。而我,似乎听到了唢呐所召集来到千千万万只鸟儿,扑打着翅膀,围绕着焦师傅,伴着清脆的鸟鸣, 在黄昏里,渐渐行远。
看完影片,我早已泣不成声。看似它讲述的是一个有关唢呐的故事,实际上,是反应如何才能保护好非物质文化遗产。在“洋流潮”所占据的今天,是否会有人愿意静下心来,听听中国的特色音乐?希望在将来,“百鸟朝凤”不只是,一个传说......
绮丽的山峰,一座座拔地而起,此起彼伏:飞泻的瀑布,哗啦啦向下倾洒,水花四溅;浩瀚的海洋,蓝盈盈裹在岛边,波涛翻滚……这些都是只有在旅游中才能享受到的美景。
然而,有些人却说旅游是只是享乐。他们说旅游仅仅是玩,只是给你短暂的快乐而已。人们在旅游的时候几乎学不到任何东西,顶多吃了一些当地的美食,买了一些当地的特产。我却不这么认为。在我看来,旅游,不仅仅是享乐。
旅游,有时可以为我们送上一份意想不到的友谊。有一次,我们去云南旅游,邻座是德国人,鼻梁高挺,头发金黄,十分帅气。我便和他攀谈起来。谈话不怎么顺利,但我们还是结成了朋友。他告诉我,它来自柏林,是一名学生,暑假来湖南玩。他还向我展示了他自制的中文卡片。这意想不到的友谊使我十分高兴与惊讶。当他下火车时,我们都依依不舍地向对方挥手,俨然如一对好朋友。这次云南之旅为我提供了这样一次短暂而又愉快的友谊。
不仅如此,旅游还能给予我们一些奇特的见闻。同样在云南之旅中,我们在泸沽湖,了解到了独特的东巴古文。东巴文是世界上现今为止唯一一种仍在被使用的.象形文字。在云南,我了解到了东巴文的历史渊源与当地的特殊文化;在北京,我了解到了有关春饼的内涵以及来由;在曲阜,我了解到了孔子的家世以及历代帝王尊孔的活动;在友谊关,我明白了中法战争的历史背景,过程与结果……如果没有旅游,我怎么能知道那么多的奇特见闻。
旅游带来的不止于此。他还可以让人立志。在北京,我们参观了圆明园。在大水法前,爸爸痛心地对我说:“你看,之前的中国十分落后,就被人家欺负。现在中国强大了,就没人欺负中国了。你们儿童是祖国未来的希望,是祖国的未来。所以,你们现在要好好学习,为国争光!”我对此也深有感触,于是下定决心:一定要好好学习,报效祖国。
任何事情都有两面性,旅游也是。除了享乐之外,旅游还能让人增长见识,收获友谊,立下志向等等。所以,让我们正视旅游,不要再只把他当作一种享乐的方式。
今晚我说,想要写《百鸟朝凤》的观后感,对着电脑却半天下不了笔。虽然因为学过电影知道吴天明是个了不起的导演,他的《老井》《人生》都是中国电影中响当当的作品,但是对吴天明导演本人的了解却并不多。他的电影,除了这两部,还有一部《变脸》,这么一想,似乎这位现在被称为大师的导演,作品却屈指可数。一位对艺术精益求精的又很认真的导演虽然不能以数量来论高下,然而数量确乎是太少了。
我开始在网上搜索关于吴天明导演的东西,看了一圈下来,便明白了。
再回到《百鸟朝凤》吧。已经过去三天,现在想起这部电影我依然为之动容。电影里出现的八百秦川的大全景,乍一看之下让我觉得有些突兀,但在片尾又出现这片土地时,我也明白了它的含义。这片土地,和焦三爷的唢呐紧密相连,唯有这样的秦川,才生得出焦三爷的唢呐。
唯有这样的电影可以令人动容,你在里面看得到人物的坚守,看得到绝不妥协的任性,你也看得到没有泯灭的良心,金庄查村长的子孙想求一曲《百鸟朝凤》,焦三爷就是不答应,因为查老太爷德行有差,德行有差就是配不上百鸟朝凤。焦三爷守的,不仅仅是唢呐这门手艺,守的是千古之下的良心。
快要结尾时出现的那位文化局的傅正局长姓名上的笑料,大概是吴天明导演开的一个小小的玩笑吧。用非遗方式保存下来的唢呐,谁得看得出不是从前的唢呐了,但是在病榻上的焦三爷也意识到,这大概是唢呐在现今能够传承下去的一种方式,所以才会一听到局长的来意,便让徒弟答应他们,吹给他们听。这一情节,不悲却也不喜。
结尾在唢呐声中远去的焦三爷的背影,忽然让我有种感觉,谁说丧礼上的吹打只是形式,唢呐吹出的曲子,是真真正正可以送魂的,是可以让死去的人安心离开这个世界的。
《百鸟朝凤》这样的电影,是真正能够抚慰我们心灵的。
学期中,我听说有《百鸟朝凤》这部电影就一直想去看看,可惜一直没有机会。这个暑假我终于如愿以偿地看到了这部电影。这电影看得我都为此掉眼泪了,我还是写下如下观后感。
《百鸟朝凤》原来就有一个故事,我以前还做过绘本。我从小就喜欢这种神鸟凤凰。从前凤凰是一只很不起眼的小鸟,但它却和别的鸟儿不一样,它总把别的鸟儿吃剩的果子捡起来藏起来。有一年森林大旱,鸟儿们都找不到食物,快饿死了了,凤凰就将自己储存多年的果子拿来与众鸟分享。众鸟为了感谢凤凰,将自己身上最漂亮的羽毛摘下送给凤凰。从此,凤凰成了百鸟之王。
《百鸟朝凤》其实是一首经典民乐,而这影片是吴天明生前的作品,耽搁了整整两年才上映。它不是预言故事,而是讲老一代唢呐艺人焦三爷传承手艺的故事。焦三爷是个外冷内热的老人,看起来严肃古板,其实是心怀热血。他其实是寻找自己的接班人,他用自己的教育方法寻找到他合适的接班人。这部影片中我最喜欢的片段是游家班在给窦家出活时,焦师父主动提出给窦老爷吹《百鸟朝凤》曲子——只有德行高尚的人才能听到的曲子。焦师父吹呀吹,吹得如同活泼可爱的布谷鸟;吹呀吹,犹如歌声优美的百灵鸟;吹呀吹,又像机灵鬼怪的鹦鹉……但是才吹到一半,天鸣发现师父的唢呐染着红红的鲜血,他和师兄弟们苦口婆心地劝师父不要再吹了。可焦师父却吩咐他们把鼓架起来,自己打鼓,让天鸣继续吹。他这样不要命的吹打,是想让他的曲子传下去,也把吹唢呐这门艺术传下去!焦师父最终还是承受不住,噴着鲜血倒了下去。
电影看完了,它带给我的是泪花吗?不,这电影是想告诉我们什么吧!我想它是想来告诉我们:社会在进步,但同时不要忘了老时代的东西,这些有意思的音乐和它的工具。它也告诉我们:学习一样东西,并不仅仅靠天分,更是靠勤奋的努力和汗水。我真的希望有更多人来看《百鸟朝凤》这部感动天下的电影。
这个观后不知道写了多长时间了,博客却好久不写了,也不知道为了什么,可能微信已经代替了一切吧?
只为了被炒的沸沸扬扬的制片人那屈辱的一跪,我难得走进了影院,去看【百鸟朝凤】。看完,心中满是无奈的愤懑与无奈……先深深感谢制片人那屈辱的一跪吧,不怨人家不肯放映发行这个电影,40岁以下的人几乎看不懂,40岁以上的人,能看懂的也很难统计,除了赔钱,看不出第二个结果,就如影片中那个得了师傅真传的叫做天鸣的徒弟,不也是在当今的社会里,没有生计,吃不上饭,找不上媳妇,众叛亲离,最后在师父的坟前,孤独无助、满怀心酸,双目含泪的吹着最高规格、凡人不予、世代单传掌门的曲子【百鸟朝凤】……而地下的师父,在导演的安排下,是怔怔的听着,未完,就怅怅的离去,不曾回头……这一刻离去的不是师父,是导演心中的悲沧和对现实的不接受,以及离去的决心,因此成为这个导演一生中的绝唱,而那个读懂了戏里戏外故事的人,只好无奈地憋屈地对现实跪下,为了一场阳春白雪的落下......
谁能读懂师父的凄凉?谁能知道传承的艰辛?谁能感受身怀和氏璧却被砍去手脚的悲哀?
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