山脚,是一个孩童奔跑的脚步;山腰,是青春轻快的脚步;山顶,是中年成功的脚步。希望在山腰时不要忘了童年时的诚实与善良,在山顶时不要忘了青春时的坚持与奋斗。
童年是人生中最纯净的回忆。它没有任何杂质,干净的像杯水。国王穿着他的新衣在街上游示,说这是一件只有聪明人才会看见的衣服,于是大臣、国王、百姓都为了显示自己不笨而连连称赞新衣的华丽与美丽。小男孩成了唯一“笨”的人,说:“他没有穿衣服。”就因为这样一句话,大家又纷纷显示自己“笨”了。童言无忌,为什么会有这样一个成语,只是因有些事只有小孩才会毫无顾忌的说出来。希望在山腰时不要忘了童年时的诚实与善良,敢于诉说,敢于呐喊,敢于青春。
青春是一个活跃的年纪,似乎是一个敢说敢做的年纪,面对坎坷会坚持,面对目标会奋斗。正是因为爱迪生的不断坚持,为我们的黑夜迎来了阳光;正是因为居里夫人的不懈奋斗终于提炼出了镭;正是因为艾金森不断的为表演奋斗,他成了“喜剧之王”,我们才有了“憨豆先生。”在山顶时不要忘了青春时的坚持与奋斗。在这个物质的社会,人很容易变得势力、好强,生活真的变成了物质生活。不要忘记你为必什么会在成功的山顶。
你登上了成功的山顶,领略到了杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的心境,不要忘了曾经“正入万山圈于里,一山放过一山拦”的困境。人生不过几十载光阴,要记住“逝者如斯夫,不舍昼夜”。不要用仅有的岁月与永恒的时间对抗,不要被这个社会所污浊。
尼采曾说,不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看这个世界真美好。但是杜甫却认为“会当凌绝顶,一览众山小”。不同的高度有不同的景色,就像龙井与大红袍都是名茶,但是其中的韵味却极不相同。无论你是在高处,还是在半山腰,都要记得你当初爬上来前的模样,记住你是为了什么才爬上高峰的。
不要在高处狂妄,自己最初很简单,在山顶感受瞬息万变,天地浮云皆于眼前,用这份纯净找到自己的初心,做到攀于高峰,不忘初心。
今天阳光明媚,是个出去游玩的好日子,这不,我们正准备去高峰岛玩呢。
经过了一个多小时的车程,我们来到了高峰岛,哇,这里好漂亮啊,我情不自禁地赞叹。这里不仅环境优美,桥的两旁还是一个钓鱼胜地呢,走进山中小道,许许多多的人在竹叶林下露营。他们的欢声笑语似乎感染了小鸟,鸟儿也在愉快地歌唱,歌声可真好听。
高峰岛上最有趣的就是那猴子了,一个大家族里只有一只公猴,那就是猴王,它遥望前方,好像在想什么。而另外的.那些母猴可就令人畏惧了。它们只要看到了食物,就会冲上前去抢,吓得我赶紧扔掉了手上的面包,不过,每只母猴的脖子上都挂着一只小猴子,小猴子随着妈妈的脚步一摇一摇的,可爱极了。就在喂猴子的时候,我还看见了一件有趣的事:那时,我二舅手上还拿着一袋面包,许多母猴围着他,都想要那袋面包。二舅慌乱之中随手一丢,一只母猴拿到了。它偷偷地躲在石头后面,将那袋面包全吃完了,丝毫都没有给伙伴留着,它一走出石头,许多母猴都站在外面,它们群起而攻之,吓得那只母猴都不敢回去了。通过这件事,我明白了一个道理,那就是,做猴与做人一样,都不能吃独食。
夜色渐渐晚了,我们就要回去了,我留恋地望了高峰岛一眼,我想,这段记忆会留在我的心中。
风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?
在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的`海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?
攀登高峰,需要踏实地一步一脚印,需要踏上最后一级阶梯时站起来的勇气。当你登上了,那盏灯就会为你而亮。
新学期刚开始,书房里的灯泡就坏了,时明时暗。我站在新起点的学习,就在这闪闪烁烁的灯光下浮浮沉沉。算了,还是用梯子去把那旧的灯泡换下来吧。
我走进储物室,搬出了梯子。他很重,好似是谁把千斤重的重担赋予了它,让它变得如此厚重。在我一边把这梯子拖拉拽搬时,我不禁把思绪飘远。听爸爸说,我的成绩可能还进不了那几所最好的高中,初二下半学期好似是冲刺的一年呢······梯子终于被挪到了那暗淡的灯光下。
家里的这把梯子与我之前看到的那种两根木棍中几个踏板的不同。它好像用不锈钢做的,上面还刷着红漆。几根杆子交叉着使整个梯子稳定。踏板是黑色的,每一级上都有一道一道防滑的刻痕,一级一级依次排着。一个个踏板都很宽,足以踩上一只脚,可以不像老式的那样爬得颤颤巍巍,担心一不留神踩空。这把梯子还有扶手,前几级的扶手都是直的,分布在两旁,爬的时候双手可以抓在两侧。但是到最顶端的一级,两侧的扶手会拢,形成一个半圆,上面也裹着一层防滑的措施。是一层海绵,黑色的,握住它使劲转动,它也没有像有些一样随意顺着力转动,依然牢牢地依附在梯子的扶手上。
我爬上三级阶梯,本以为高度够了,抬起头,准备换灯泡。谁知道还是够不着。我不禁笑笑:难道我的学习也要通过梯子来触碰到心中所期盼的吗?如何不是呢?从幼儿园到小学,在从小学进入初中的大门,不就像我现在在一阶阶地爬梯。如今的学习条件就像家中新版的梯子,有着九年制义务教育般直达的扶手,没有似老式的那样扁而窄的踏板,让人一举不慎就会一脚踩空。在学习上我还能不能像现在爬梯的那样踏踏实实,一步一脚印呢?
我爬上最高的踏板,看着下面。有些害怕,我暗自给自己鼓劲,一下子直起身来,伸出手换下了那暗淡的灯泡,让明亮的光笼罩了我。
梯子是一件帮助人们爬上高处的工具。我要通过初中这条通道,点亮我心中的那盏灯。
春姑娘迈着轻快的脚步来到人间,迎着旭日的朝晖,我来到了景色秀丽宜人的北坛公园。
走进公园的大门,首先映入眼帘的是高大巍峨的史公塔。它又名"八大塔"。史公塔共有7层,每一层都有8个塔角。每个塔角上挂着一个小铃铛。当微风轻轻拂过人们的面颊时,总能听到铃铛那清脆悦耳的响声。塔窗上有一个白蓝相间的青瓷佛像。塔顶竟然长着一棵令人称奇的树。
顺着鹅卵石铺成的小路向东走,一片茂密的小树林便展现在我眼前,刚刚抽出绿芽的小树,宛如一位亭亭玉立的姑娘,略带羞涩。树枝随风飘荡,好似一位正在梳妆打扮的闺中小姐。
穿过小树林,向北走,就来到了人工湖,湖水微波荡漾。湖底几条小鱼在自由地"玩耍"。湖面上,几条卡通人物小船在行驶着,人们坐在船上聊天、观光,好不逍遥自在。看哪,一座汉白玉石拱桥架在两岸,连接南北,多壮观呀!
公园的西侧是我们儿童的天堂——儿童乐园。这里的娱乐项目很丰富:骑马场啦,碰碰车啦,蹦蹦床啦……这里人很多,欢声笑语不时传了过来。游乐场的老板,周围的小商贩们忙也忙不过来,尽管如此,他们脸上仍然洋溢着欢乐的笑容。
离开北坛公园,我浮想联翩……我很想变成一朵娇艳的花儿,点缀它;也很想变成一只小鸟,用动听的歌喉赞美它。很想很想……
春姑娘来了!她把迷人的春光撒满人间,美丽的公园焕发出了勃勃生机。
你瞧,那座圆形的大花坛,开满期千姿百态的花朵。白色的月季,紫色的玫瑰,红色的花花等等,分别组成一个个艳丽的花环,真是万紫千红呵,彩色蝴蝶被吸引住了,它们一群群飞来,在花丛中翩翩起舞。
公园里,到处都是一簇簇、一片片不知名的小花儿,红、黄、蓝、白各式各样。有的钻在狭窄的石诚意缝里,有的躺在树下的泥土堆上,有的长在假山上,把假山中间的山洞当面镜子照,真像一群顽皮的小姑娘。
路边树木欣欣向荣。樱花树上,怒放着一簇簇红白相嵌的樱花,白的像雪,红的像火,好似像雪山火炬合成的彩绸,在微风吹拂下轻轻摇晃,欢呼春的到来。有几株桃树的树杈上,缀着一朵朵红艳艳的花,就像害羞的小姑娘,露出半边带着红晕脸蛋朝着你微笑。春风中,不时飘来阵阵淡雅的花香,令人心醉。
春天的公园充满了活力,春天的公园把美丽印在人们心中,愿明媚的春光永驻人间!
读同学们的作文,感受最深的是两种情况:一种是“落花流水春去也”,我自飘零水自流,就事论事,空洞议论;一种是“为赋新词强说愁”,情感泛滥,抒情无着。
如果写的人心中没有炽热的感情,却想在作品中表现出什么打动人心的情感,这种可能是是极小的,要想感动别人,就首先要感动自己。但是,就算已经感动了自己,也不见得就能感动别人。这里面就有方法的问题,写作的手法显得尤为重要。
不是少年无情愁,为赋新词强说愁,而是愁在心里人自知,他人何处觅秋风。别人感受不到,那是因为写的人没有很好的表达,无关乎愁深愁浅。
有一首歌这样唱:最近有点烦,有点烦,有点烦。烦确实是烦了,主要是听的人烦了,一句话反复说,不烦才怪。但是,烦的意境有没有出来?没有。也许心绪是有了,感染力却没有,无法给人身临其境的触动。如果连音乐的曲调也没有了,那简直就成了噪音。
这种抒情法是最糟糕的,直抒情意,简单粗暴。写作是表情达意的艺术,不仅要把意思表达清楚明白,还要表达得体有情味,这样的作品才有可读性,才能在考场上拿高分。
“微凉的秋风卷起散落一地的枯叶,然后撒手而去,任凭枯叶化作一只只残蝶,而后绝望地坠。枝头那颤抖的枯叶,终是敌不过风的诱惑,挣脱开母亲的手投向了大地的怀抱。离开了的,终是回不去了吧…… ”这是同学的习作。文字有了情境,给人以画面感,笔端流露出情绪。作者虽然没有直接去抒情,却是有意地表现情意,加上最后一句“离开的了,终是回不去了吧”,便可引出下文的.回忆。
有景有情,有画面,有情境,借情抒情,不得不说,这种抒情法又上升了一个层次。
但是,如果细品,还是会感觉这样的景是被心绪扭曲了的景,并非自然,甚至因为扭曲过分而显出了虚假的成分。
最高级的抒情,是将景和情融为一体,不偏不倚,景中有情,情中有景。秦少游有一首《减字木兰花》:欲见回肠,断尽金炉小篆香。“回肠”是作者内心千回百转的感情,当然是看不见的。但是,作者又要让读者看见,怎么办?他就说了,你想看见我千回百转的感情,就去看看那个金炉中断尽的小篆香。香燃尽了,灰烬掉下来,就像是一个个小篆字一样,柔糜,缠绵,根本分不清谁是谁。
在这句词中,回肠就是小篆香,小篆香就是回肠,也就是物即情,情即物,情物一体。作者秦少游不是将自己的情感投射到燃尽的香灰上,而是将情感融入到其中,给人以丰富的联想和体验。
这是将情比物,还有将物比情的:自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。如果说将情比物是为了让情感更直观地表现,那么,将物比情就是直接赋予物以人的情感了,飞花轻似梦,便是物我相融,这里的“我”也就不再是一个独立的我,而是一个能与宇宙自然融而为一的无处不在的“我”。
情不再是人的情,也是物的情,情不再是“我”的情,也是你的情,他的情,这样的抒情也就让情感更具有包容性,共情性,也就更能打动读者。
对于有心之人来说,柴米油盐酱醋茶里皆有深情;对于会表达的人来说,信手拈来,便是情感汪洋,可以漫漶整个世界。
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