不盲目推崇西方文化作文分论点(中西文化的碰撞与融合作文结尾)

不盲目推崇西方文化作文分论点(中西文化的碰撞与融合作文结尾)

首页话题更新时间:2023-12-15 16:04:17
不盲目推崇西方文化作文分论点(中西文化的碰撞与融合作文结尾)

不盲目推崇西方文化作文分论点【一】

高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”在暑假里,我读了一本书,叫《鲁滨孙漂流记》,这是一本蕴含着许多人生哲理的一本书。

这本书讲的内容是:鲁滨孙是一个热爱航海的人,他抛弃了富有的家庭,独自踏上旅程。可不幸的是,途中遇上大风,把他吹到了一个荒无人烟的孤岛上。于是他开始了孤岛生活。他救了野人“星期五”;在孤岛上,他开垦荒地种植,圈养动物,学会养活自己。有一天清晨,鲁滨孙被“星期五”喊醒,原来有一艘英国船只在附近停泊着。他发现这艘船上发生了叛乱,水手们绑架了船长。鲁滨孙和“星期五”救出了船长,船长愉快地答应带他们回英国去。鲁滨孙乘这艘船在海上航行半年后,终于回到了英国。结束了他28年的孤岛生活。

我很喜欢鲁滨孙,因为他在迷茫中学会生存。他很勇敢,聪明。在我们的社会上,许多的孩子都在父母的溺爱中成长,被父母宠着,不会独立。拿破仑将军曾经说过:“人多不足以依赖,要生存只有靠自己。”同样的,如果我们事事都过多的依赖着自己的朋友、父母这些人,当我们要独立生存时,就无法适应这一切。但若反过来说,我们平时自己就生活的独立,那么,我们在遇到一些突发事情时就能够独立面对,并以冷静沉重态度去解决它。就像一些人,爸爸妈妈不在家时,自己不会煮饭吃,等着爸爸妈妈回来,宁可饿肚子,也不自己动手。相反,有些人不是,他们就像鲁滨孙一样,学会独立,自己养活自己,而不是过着衣来伸手,饭来张口的日子。

鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了28年。他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利,只有实干才能让我们摆脱困境,实干比信念更重要。

我会记住这本书,我也会随着它一起成长,独立生存!

不盲目推崇西方文化作文分论点【二】

在议论文写作中,同学们时常犯这样的毛病:一篇文章在亮出观点之后,接下来便是举例,举了一个又一个,看看字数差不多了,便收尾简单照应一下中心论点。结果形成了“论点+论据”的格局,这样的文章,高考时最高只能评三类。

这里借用资深高考专家何永康教授的一句话:

高考作文必须有光辉:没有太阳,应该有个月亮;没有月亮,总得有个星星;没有星星,总得有个萤火虫吧!如果连个萤火虫都没有,那就只能在基础等级徘徊了。

怎样才能写出一篇有那么一点微光的议论文呢?我们认为,当一篇议论文的中心论点明确之后,能够准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。

不盲目推崇西方文化作文分论点【三】

读了《雪豹》这本书,我懂得了:每一个幼小的生命,都要依赖双亲、群体、社会的悉心照顾才能健康成长,当幼小的生命逐渐长大,这种“依赖”就会显现负面效应,变成生命难以挣脱的精神锁链,阻碍生命走向独立、成熟和强大,它告诫人们:我们一定要学会独立生存。

这本书讲的是:一只雪豹在半岁的时候,被猎人抱养回家,取名叫雪妖,被无微不至的照顾。一年后雪妖要被野化后放归山林。雪妖的野化过程,可谓一波三折。由于从小在人类身边长大,雪妖错过了学习捕猎技术的最佳阶段,所以在野化的路上,颇多艰辛:人们千方百计地对雪妖进行野化训练,用实战捕***的方法教它捕捉猎物,但是雪妖没有任何经验,总是一次次失败。它不会捕食猎物,无法独立生存。就在大家一筹莫展时,北斗母豹出现了,它改变了雪妖的命运。北斗母豹找到了丢失了很久的孩子,她欣喜若狂,对雪妖进行了精心的照顾和教导,雪妖在妈妈的耐心教导下,,终于学会了如何捕猎食物。就在他们以为雪妖可以从此走上独立生存之路,成为一只真正的雪豹的时候,却发生了意外……因为北斗母豹还要抽出精力照顾另一窝正在吃奶的小雪豹,雪妖因此非常嫉妒。它渴望更多的母爱,嫉妒使雪妖变得疯狂,因此雪妖在妈妈不知道的时候,***害了他的几个“弟弟妹妹”——三只幼小的雪豹。北斗母豹得知了真相以后,伤心欲绝,它怀着一颗破碎的心永远的离开了雪妖,而雪妖最终成了豺群的食物。

雪妖习惯了依赖人类生存,习惯了和平安宁的生活环境,无法适应自食其力的生活,更无法适应弱肉强食、充满竞争的丛林环境,所以无法独立生存,导致了自己悲惨的命运。

这使我不禁想到了现在孩子几乎都是独生子女,从小就生活在万千宠爱中。穿得好,吃得好,“以自我为中心”,目中无他人,父母和祖辈给予了他们太多的疼爱,甚至过分的溺爱,他们养尊处优,就像温室里的花朵,经不起风霜,他们过分依赖父母,只知道衣来伸手饭来张口,生活自理能力较差,不能体谅父母的辛苦,这样的孩子不能自立,将来怎样独立生存,如何走向社会,适应社会的生活?

合上书,我的心久久不能平静,是呀,一个人如果没有独立生存的能力,没有过硬的本领是不能适应社会的,只有掌握更多的知识,才能在竞争的社会中生存发展。

不盲目推崇西方文化作文分论点【四】

学会独立是一件很难的事情,只有你经历过生活的考验感悟出道理你才能学会独立。在困境中成长,会让你对生活看得更透彻,也会使你变得更独立。友谊的破裂,就让我感悟到很多的道理,也让我学会独立。

以前,我和小红、小丽是非常要好的朋友,可是因为一些事,我和小红彻底地绝交了,和小丽的关系也不会变得像以前那么要好了。

我跟她们关系很好的时候,在学校,一下课,我就到她们的座位一起聊天、一起玩。她们玩什么,我就玩什么。那时候的我们多么无忧无虑、自由自在,是多么地快乐。星期六星期天,她们叫我去逛街,我也去。买完东西后,我们都分享食物给彼此。补课的时候,小红没有钱,我就请她吃早餐。去学校小红看见菠萝想吃,但是她没有钱,然后我就请她吃。

有一次,学校举行篮球比赛,她叫我去参加,我就参加了。可是我打篮球很差,她打篮球还可以。然后我们就形成了对比。星期六星期天她想练打篮球,可是我们一个人都没有篮球,然后就打算三个人合资买篮球。过了几天,她们都讲没有钱,最后篮球只是我一个人买的。明节放假了,我喊她们陪我去配眼镜,她们就讲她们三天都要上清明,不陪我去。到了最后一天,我去邀小红陪我买点东西,然后她讲她没克。她们喊我的时候,我都陪她们;到我喊她们的时候,一个都不陪我去。

从中我明白了她们不是真正地和我做朋友,和我做朋友,只是喊我陪她们、请她们,从而导致我没有零花钱花了,想买什么都没得买了。明白以后,我都不跟她们玩了,就开始学会一个人自己去做任何事,大胆地向前踏一步。不跟她们玩以后,只有小丽去问我原因,并继续和我做朋友。而和我最亲密的小红见我不理她,她也不理我。这样的友谊难道我不去维持了,它就破裂了吗?真是令我心寒,十年的友谊啊!居然坚持不了任何一点的挫折。

在学校,我开始一个人去老师办公室,一个人去上厕所,总之都是一个人。我也开始重新交朋友,交那种可以把心交出去的朋友,再也不会像以前一样瞎了眼交那种朋友。

学会独立,真的很难,需要很大的勇气,又要经历人生中的挫折从中逐渐地变独立去。啊,让我学会独立吧!不要再像以前那样软弱,那样无能!

不盲目推崇西方文化作文分论点【五】

并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。

1、内涵法(是什么?)

几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果。

如话题“自嘲”可以按如下这样分解:

① 自嘲,是机敏的退让;

②自嘲,是面对缺点的勇敢;

② 自嘲,是生存的智慧。

如话题“涵养”的分论点:

①涵养是面对成功时不狂妄、不自傲的谦虚,

②涵养是面对失败时不气馁、不畏惧的冷静,

③涵养是面对邪恶龌龊时,不作无谓愤怒的智慧

例:说意气

中心论点:人要有意气

分论点一:舍我其谁的意气,使人奋起。

分论点二:献身理想的意气,使人勇敢。

分论点三:勇于探索的意气,激发潜能。

练习:

构思话题“读“的分论点。

① 读,是一把可以打开心灵的钥匙;

② 读,是一把可以理解别人的钥匙;

③读,是一把能打开心灵黑暗世界的的神奇的钥匙。

④读,是一把探知未知世界的钥匙。

2、理由法(为什么?)

几个分论点是回答原因和目的方面的问题,可以简称为“因”,就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。

如《学会欣赏别人》的分论点:

学会欣赏别人,要求自己有真诚坦荡、虚怀若谷的胸怀。

学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。

学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高。

如《人要有意气》的分论点:

人要有意气,就要坚韧不屈,不畏风霜冷雨。人要有意气,就要勇敢不惧,不怕困难牺牲。人要有意气,就要自信乐观,笑对人生变故。

3、措施法(怎么样?)

要达到某一目的,需要我们怎么做。在论证过程中,我们要阐明具体的方法,才能达到预定的目标。

如话题“人生的加减法”可以提出:

①面对人生的加减,要携一颗淡然之心;

②面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气;

③面对人生的加减,贵在坚持自我。

又如以“这山望着那山高”为题。

中心论点:这山望着那山高

分论点一:这山望着那山高,人就会永不满足;

分论点二:这山望着那山高,人就会精益求精;

分论点三:这山望着那山高,人就会力争上游。

 

不盲目推崇西方文化作文分论点【六】

有个人听说了公孙龙,便前来求见,要求公孙龙收他做弟子。公孙龙见那人相貌平平,粗布衣帽,便问:“我不结交没有本领的人,不知你有什么本领。”

那人说:“大的本事我没有,只是我有一副好嗓门,我能喊出很大的声音,使离得很远的人也能听到。一般没有人能像我一样。”

公孙龙回头问他的弟子们:“你们中间有没有喊声很大的人?”

弟子们争相回答说:“我们都能喊大声。”说着还用眼斜瞟着那个前来求见的人,显出一种不屑的眼神。

那人说:“我喊出的大声,非常人可比。”

公孙龙很有兴趣地说:“那你们比试比试。”

于是弟子们推选了他们之中声音最大的一个做代表,与那人一起走到五百步开外的一座小丘背后,向公孙龙这边喊话。结果,除了那个人的声音外并不见弟子的半点声响。于是公孙龙把那人收留下来。可是,弟子们依然不免暗暗发笑,喊声大又算什么本领,喊声大派得上什么用场呢?老师是斯文人,难道要找个一天到晚替自己吵架、吼叫的人么?弟子们都不以为然。

过了不久,公孙龙到燕国去见燕王,他带着弟子们上路了。走了一段,不料碰到一条很宽的大河。可是河的这一边见不到船,远远望那河对岸,却停着一只小船,艄公蹲在船尾正无事可干。

公孙龙马上吩咐那个刚收留的大嗓门弟子去喊船。那弟子双手合成喇叭状,放开嗓子大喊一声:“喂……要船啦……”喊声亮如洪钟,直达对岸,那对岸船上的艄公站起身来,喊声的余音还在河两岸回响,以致慢慢传到很远很远的地方。

对岸那只船很快摇了过来,公孙龙一行人上了船,原先那些不以为然的弟子深深佩服老师及那位新来的朋友。

看起来,只要是本领,它总有用处,我们不应该排斥或看不起小本领,在关键时刻,小本领也能派上大用场。

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