学而不思则罔,思而不学者殆。
——题记
踯躅于十字街头,游走于高楼大厦,我们奔走呼喊,我们登高望远,背负着沉甸甸的使命。在完成使命的过程中,我们要善于学习,因为我们处在一个信息爆炸的年代,我们要有第一手的资料。学习是一个获取知识的过程,学习让我们增长才识,学富五车;学习让我们眼界开阔,“更上一层楼”;学习让我们变得充实,快乐无比。不学习,我们的心田开始变得枯竭;不学习,我们将变成井底之蛙;不学习我们无法适应这个节奏快速的社会。
如果我们学习,如同插上天使的双翼,“扶摇直上九万里”。学习使我们变得强大,让我们在成长成熟中看到生活的奥义。
向人学习,我们收获良多。
向蔺相如学习,我们体会顾全大局的可贵。蔺相如完璧归赵,赵王让他与廉颇平起平坐,令廉颇感到嫉恨,扬言下次见到蔺相如,一定要好好地羞辱他。一次,蔺相如驱车,看见廉颇便掉头就跑,有人怀疑他怕廉颇,他说:如果将相不和,国家就会有危险。廉颇听闻后,负荆请罪。蔺相如顾全大局保国家值得我们学习。
向海伦凯勒学习,我们感受坚强的力量。又聋又哑又瞎,让海伦凯勒陷入绝境。但这位弱女子紧扼命运的咽喉,让老师在自己手掌上写字,开启她认知世界的大门。最后她成为了一位作家,她的《假如给我三天光明》感动了无数人,海伦凯勒的坚强精神值得我们学习。
向中国女排姑娘们学习,我们领悟永不放弃的精神。在二零零四年雅典奥运会女排决赛的赛场上,中国女排遭遇劲旅俄罗斯女排,中国女排姑娘们摩肩擦踵,跃跃欲试,做好了充足的准备,可遇到下马威,以0:2落后,女排姑娘没有放弃,团结一致,挥汗如雨,终于实现了惊天大逆转,以3:2的比分夺冠。中国女排姑娘们的永不放弃的精神值得我们学习。
学习作品,我们受益匪浅。
《道德经》是老子的绝唱,读《道德经》,我们体会“道”的玄妙;《西游记》中,唐僧躲过红孩儿的三昧真火,挣脱了女儿国国王的纠缠,看清了白骨精的原型,读《西游记》,我们知道“吃得苦中苦,方为人上人”的道理;《三国演义》中有许多智力的比拼,东吴一把火烧的曹军一败涂地;陆逊一把火烧的刘备大军灰飞烟灭;死诸葛亮吓退活司马懿,读《三国演义》,我们明白兵不厌诈的道理;《水浒传》讲究义气,读《水浒传》,我们体察义气的可贵;《鲁宾逊漂流记》中,鲁滨逊身陷孤岛,没有绝望,而是寻找活路,自力更生。读《鲁滨逊漂流记》,我们知晓人的生命力的顽强。
学习知识,我们变得更加有文化。
学习语文,我们嘲笑阿Q“精神胜利法”的荒谬;学习数学,我们赞叹勾股定理的精妙;学习外语,我们领略另一番风土人情;学习历史,我们以史为镜,分外明晰;学习化学,我们目睹美妙的化学反应。
活到老,学到老,学习是一辈子的事。
让我们好好学习,天天向上吧!
现代语文教育认为,阅读和写作是体现一个人语文能力的主要标志。
大家在学习中要把握好这两点精髓。阅读是语文材料的主要来源,从小学高年级始,就应对一些名家名作进行有计划的阅读,不断扩展知识面。高中生已具有较强的自学能力,要根据有关的阅读书目制定自己的读书计划,时代上分古典和现代,体裁上分诗词和散文。国别上分中国和外国,可就自己的喜好侧重读来。还要涉猎当今报刊杂志和精妙时文,关心时事新闻。
需知学语文仅有课本是远远不够的,要读社会,悟人生。其时有更多的东西是无须讲解的,多读多看自能领悟,自能通神、自能提高。阅读要和背诵结合起来,要广泛积累语言素材。阅读还要和写作联系起来,古人说不动笔墨不读书是很有道理的,写作能加强记忆、整理思维、提高认识。阅读中可广泛摘抄词语、警句、俗语、名人名言、精采语段,还可提炼情节梗概:做作品评析、鉴赏、读后有感等。真正的写作不是被动地完成任务,而是主动地创作。贵在多练笔,常坚持,抒写自己的生活感悟和情怀。
语文学习中要用好三个本子。除了学校和老师要求的语文用本外、我们倡导同学手中还要备三个本:知识本、杂记本和随笔本。知识本是用来记录语言和文学方面基本知识的,可用于随堂笔记和个人整理。经过初中学习,绝大部分的语法知识和语言现象都有触及,但限于理解能力,许多同学是一知半解,支离破碎的。到了高中,有必要对其进行系统梳理,同学们可参照有关讲解,从字形、词语、标点到句法、修辞,用一年时间归纳整理,同时对文学常识,写作知识等注意搜集,可构建起自己语文知识的框架体系。杂记本是一个极广义的称谓,针对的是语文学习的包罗万象,无所不及。从妙辞佳句到到精美文章、从历史掌敌到民间俚语、从术语名词到文学流派、从文学描摹到专题研究,可作随时的大量的摘录抄写。此本要常备手边,努力坚持、庶乎成为语文资料的重要积累。如果说以上意在汲取,那么随笔本则是用于创造的写作园地。这里没有老师的任务,有的是触景生情、有感而发、熔铸古今、笔下生花。好文章常常是切实有感后带着强列的创作冲动而形成的酣畅文字。同学要多积累、多感触、多思索,勤于动笔,养成良好的笔力文风。
语文学习的要义显然在于勤和恒。大家要五法并用,充分调动起眼、耳、口、手、心各感官,实现听、说、读、写、思诸种功能。如果说听和读这两种视听手段是吸收营养,是进的过程;那么说和写则是加工和生成的过程,是进行人际交流的必需。人在社会中能表情达意、交流思想、自如往来、充分协作、不正是语文学科最根本的目标吗?还有什么成绩的问题不能解决呢?想以此奉送给努力求知的学子们。
海面上常见到渔民的踪影,他们将网撒向海中,紧紧的握住网绳。因而常常能捕获到一些活蹦乱跳的鱼儿,这与我们的学习也是有相联系之处的。学习中,我们不仅要掌握最基本的课本知识和基础知识,还要适时的将所学的知识进行梳理,从而使所学的知识有条有理,这样会更有利于的我们知识的掌握。
在学习上,学习方法正确,那么学起来便会挥洒自如。书山有路勤为径,学海无涯法为首,只有把握正确的学习方法,你们才能驾着船儿,顺利的到达成功的彼岸!
举个例子来说吧:斯蒂芬·威廉·霍金,英国剑桥大学应用数学及理论物理学系教授,当代最重要的.广义相对论和宇宙论家,是当今享有国际盛誉的伟人之一,被称为在世的最伟大的科学家,还被称为“宇宙之王”。1963年,霍金21岁的人生发生了一悲一喜两个重大事件。这一年他被确诊患上了肌萎缩侧索硬化症,这种病会使他的身体越来越不听使唤,只剩下心脏、肺和大脑还能运转,最后连心肺功能也会丧失,当时大夫预言他只能再活两年。这一致命的打击几乎使霍金放弃了学业。但他没有放弃,他克服身患残疾的种种困难,于1965年进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院任研究员。这个时期,他在研究宇宙起源问题上,创立了宇宙之始是“无限密度的一点”的著名理论。成为了一名伟大的科学家。
但是,不是每一个人都像霍金这样。有的人,遇到挫折便被打败,没有坚持下去!
大家都知道项羽吧!项羽(前232—前202)芈姓,项氏,名籍,字羽,通常被称作项羽,中国古代杰出军事家及著名政治人物。在前207年的决定性战役巨鹿之战中大破秦军主力。秦亡后自立为西楚霸王,统治黄河及长江下游的梁、楚九郡。后在楚汉战争中为汉王刘邦所败,在乌江自刎而死。这就是不在挫折中站起来的后果!他如果上了老乡的船!也许汉朝就不存在了。
蒲松龄老师说过:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”就是说了他们在困境中坚持,获得了成功。相信大家也可以学会坚持,获得成功!
孔子说:“少年若天性,习惯成自然。”如果孩子能够在少年时期养成良好的学习习惯,那么他便会将追求知识、努力学习当成生活中重要的一件事情来对待,而不需要父母或者他人再三催促。习惯的力量是惊人的,它通过每天的点滴积累影响着孩子一生的发展。
俄罗斯著名教育家乌申斯基说:“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的资本,这个资本不断地在增值,而人在其整个一生中享受它的利息。坏习惯则是道德上无法偿清的债务,这种债务能够用不断增长的利息去折磨人,去麻痹他的最好创举,并使他达到道德***的地步。”
一个良好的学习习惯是孩子追求知识的资本,孩子通过每天不断的积累和巩固,使得这个资本不断地发生增值,于是孩子的学习就产生了“滚雪球”的效应,最终使得孩子的学习产生质的飞跃。
钟楷瑞是个初一年级的男孩,今年13岁。钟楷瑞的学习成绩中等,他不喜欢读书,也没有养成好的学习习惯。他每天早晨起床都需要妈妈一遍又一遍地催,如果妈妈不提醒他,他也不会主动去完成家庭作业,至于老师布置的作业之外的任务他更不感兴趣。
有一次,他正在书房里写作业。妈妈准备好晚餐后,轻轻地走到他身边。他懒洋洋地坐着,正在抄写今天学过的古诗。只见他在抄写本上龙飞凤舞,字写得非常不工整。等他写完后,妈妈把他的课本合上,然后要求他把刚才抄写的古诗背诵一遍。
他一脸茫然地看着妈妈,然后低下头,小声地说道:“不会背。”妈妈非常生气地指责他:“你这在读什么书啊?抄了10遍的古诗都没背下来,你知道这首诗的意思吗?诗里的每个生字、词你都弄懂了吗?你自己思考过作者写这首诗的心情吗?”钟楷瑞摇摇头,妈妈也非常无奈。
书写不工整、不独立进行思考、没有时间观念等不良学习习惯是不会主动学习的孩子的重要表现。在学习时不能要求孩子的书写多么漂亮或者有书法家的风范,但是书写工整是每个孩子都可以做到的,也是一种良好的学习习惯。
独立进行思考是真正学习知识必须要养成的一种学习习惯,它可以使人时刻对所学的知识进行检验和复习,保证自己掌握知识的准确性。
合理安排时间也是孩子应该养成的一个良好学习和生活习惯,一个不会合理安排时间的孩子永远不知道什么时候该做什么事情,不知不觉地把时间浪费了,却没有学习到任何知识。
学习习惯,无论良好或者不良,一旦形成便会通过日积月累的影响使孩子的学习产生巨大的变化。良好的学习习惯当然会使孩子向好的方向发展和变化,而不良学习习惯则会使孩子逐渐丧失学习的热情而最终失败。
我国古代思想家孟子有一句很出名的话:“工欲善其事,必先利其器。”意思是说,工匠要想把一件事做的好,就一定在做事之前把他的工具磨得十分锋利。一件事情产生的道理,同样可以运用在许多的事情,在学习上孟子这句话也有一定的哲理。如果你要学习,而且你还要学好。最重要的就是你要搞清楚学习这个东西究竟是怎么回事,该用什么样的词来解释一下。
在我认为的学习,你不一定学习什么知识,学习什么技术,其实学习是为了让我们看到我们以前没有看到的东西,就像人刚出生的时候什么都不知道,你的父母会对你说叫爸爸,妈妈,你的潜意识会模仿这些东西,一开始的学习都来自于人对一些新事物的模仿,然后掌握。就像你刚刚学习使用筷子吃饭的那样子。
一般的人,他只知道一般的事物,有的时候可能接触不了一些新鲜的东西,这就需要一个平台,一个机会。所以我们需要上大学,学技术。来提升自己,使自己能够接触一些我们以前没有接触到的东西。你才能一个你以后该怎么走,你的下一步。一个一个月能挣五六千工资的人为什么要学习一门技术,要挣三四千的工资。一个简单的原因就是即使你一年之后那挣五六千工资的人还是五六千。除非人民币贬值,而三四千就有可能翻一翻。一开始有的人可能就说他学习完以后挣的钱还没我多,感觉没用。你只看到了现在,你就好像在你脚下花了一个圈,关于圈以内的你都了如指掌。圈以外的世界才是你的未来。你不知道才对圈以外的机会,一些渠道说不行,不行。一开始就否定了某些东西。这种人往往以后是最难受的。也是失败的。
人活一生,那一次的确定不是投资呢,谁知道哪个是成功哪个是失败呢,而你还是拿着本来要投资的钱说着不行,不行。难道你有那正确的一步,也没看出来。你只是拿着你那本来是要投资的钱当成了你以后的生活来源,还说着别人的不行。我以前也经常对一些事情从一开始就表示否定,最后才发现,那些没有否定的人有些已经成功了,而且过得比我们要快乐。
从你那推理失败的角度来看,你可能是对的。但是人生本来就是充满奇迹的,谁能知道下一步会发生什么,你会不会成功。别一开始就否定一些东西,要看到我们所没看到的,你也许就能成功呢。
中国有句俗语:“活到老,学到老”。孔子也说过,“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。有调查研究表明:85%以上学生的学习成绩不够理想,不是因为智力问题,而是学习心态问题。由此可见,学习心态的好坏,直接影响着我们的学习兴趣、学习行为等等。因此,成功的学习离不开我们的付出与良好的学习心态。而参加工作的我们,应拥有一个什么样的学习心态呢?
拥有一个不断学习的学习心态。当今世界的知识发展快,日新月异,因此每个人获取知识多少很大程度上取决于个人的学习能力。在某种意义上说,未来的“文盲”不是不识字的人,而是不会学习的人。在这个知识与科技发展一日千里的时代,惟有不断学习,不断地充实自己,不断追求成长,才能使自己在职场上始终立于不败之地。
俗话说:“学习犹如逆水行舟,不进则退”。对于刚刚迈出学校大门的我们,学习既是时代的需要,工作的需要,也是个人成长的需要。我们要不断地学习,提高自身的素质,将学习当做一种精神追求,一种生活方式,做一个学习型的企业人。我们要努力地学习,提高自己的业务水平,才能更好的服务企业,服务社会,在平凡的岗位创造不平凡的事业。我们要坚持地学习,善于挤时间、善于积累、善于思考,将工作视为学习的殿堂,提高自己的实际工作能力。
拥有一个虚心好问的学习心态。所谓“虚心”就是指读书学习要有“虚怀若谷”的接纳心理。像大海能纳百川,像山谷能容万物,永不满足。孔子是一位博古通今的圣人,但他仍然认为“三人行,必有我师焉”。虚心能让你接触到更多的新东西,能开阔你的视野,能让你遇到更多的问题。所谓“好问”就是指学习要“不耻下问。”“知之为知之,不知为不知,是知也。”不要不懂装懂,不要满足于一知半解。而要虚心地向老师学习、向书本学习、向同学学习、向一切可以帮助我们进步的人学习。古人也曾谈过“君子之学必好问”。所以,我们在学习的过程中要多想多问。“多问”是对知识的好奇;“多问”是对知识的追求;“多问”是学习的捷径;“多问”能丰富思想;“多问”不仅是增进友谊、沟通情感的途径,还是一种精神、一种品德。因此,要想提高自己的学习效率,提高自己的工作与业务水平,就要有“虚心好问”的学习心态。尤其在即将在基层车间工作的我们,不应好高骛远,眼高手低,而应该真真切切沉下去,踏踏实实做下去,丢掉高材生、大学生的光环,向老同事学,向老前辈学,保持一种虚心好学好问的学习心态,在学习中积累经验、增长才干。
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