读《西游记》有感
儿时的经典读物——《西游记》是我读的第一本书。它那扣人心弦的故事情节,以及生动的人物刻画,无不吸引着我。孙悟空勇敢、忠诚、威力无穷,也使我对他充满了仰慕之情,他也成为了我儿时的偶像。
不过如今,随着知识阅历的增长,当我重新诵读这部经典时,又有了些新的想法与疑问。
沙僧只不过打碎琉璃盏,就要下界受罚,而神仙的坐骑纷纷扰乱人间,竟还可以回到仙界,为什么?难道就因为它们都有个足够大的“后台”?这说明了什么?
我想,一方面是体现了佛家道义,佛家的法力无边、大慈大悲。另一方面,也正是讽刺了当时政府的风气!讽刺了当时的官僚制度。唐僧好似皇帝,孙悟空是掌政大臣,一人之下,万人之上,即使有再大的能力,也只能就是这个样子了,没有“升职”的空间。而那些作恶的坐骑们好似社会的恶霸,因为身后有强大的后台,所以就可以无恶不作,即使是被发现了其所作所为,照样可以活得很舒坦。我想作者正是借助这样的比喻,表现了自己对社会的不满。
再谈谈悟空的成长史吧,一开始是从石头里蹦出来的,享天地之精华,后来又被高人收为弟子,学习法术,再到后来王母娘娘的一路扶持,护送唐僧是观音的教诲、众仙家的帮助……这一切好像都是机缘巧合,促使悟空成为一名英勇、法理高强的神猴。我想,假如其中这任意一环出了差错,孙悟空也必然不会像今天这样神气。这也正是作者想表达的意思吧我想。在当时的社会背景下,如果没有“高人”扶持,即使再有才,天赋再高,到最后也只不过是归隐山林,过上山水田园般的生活,为后人留下一些经典诗作罢了,显出自己的豁达。 另外,基本每次打败敌人,很少靠孙悟空的单打独斗,更多的是
请求仙家们、观音前来相助。难道这只是想说明佛家的伟大么?只是想说明团结就是力量?显然不是的。我想,作者更想表达的是当时社会的状态,要想办大事,就必须得有上层阶级的社会关系,否则门都没有!
《西游记》这部经典,看似只是对故事、人物的描写,却隐含了如此深刻的社会意义,或许我的理解有所偏差,但我相信,这部经典还有更多值得我们所挖掘、学习的东西。
星期叁第壹节课,我们上了壹节生动有趣得口语交际课。课前杜老师叫我们带上自己最喜欢得物品,说是要让我们相互交流,讲讲自己为什么喜欢这个物品。壹上课,同学们便拿出自己得珍品,有模型,有贝壳,有海螺……还有小玩具。
我得同桌妙君带了个大贝壳,很美,白白得,表面还有些黑花纹。她说这个贝壳是她过生日时,表叔送给她得,现在已有五年多了,很有纪念意义。所以妙君这么喜爱这个贝壳。我前面得小华,带得东西最好。带了个大海螺,你把它放到耳边,就会听到“呼——呼——呼——”得响声,像在大海边,壹阵风吹来,海浪刚起得声音壹样。这是她在海边亲手拣得。由于保存得很好,到今天也完好无损。余鱼得两只玩具小狗最诱人。圆脸,小嘴,红脸蛋,小狗最好看得是两只大耳朵。它俩小巧玲珑,谁不爱啊!我呢?带得壹个红红得中国结,那是我去年到北京旅游,在故宫门前买得。教室里热闹非凡,个个笑容满面,滔滔不绝。杜老师也拿出了他得心爱之物。“哦!原来是石头。”我惊讶地说。杜老师把石头给我们看,这些石头很奇特,用水壹浸就更美了!亮堂堂得。其中壹个拳头大小得石头,黑得发亮,就像壹个动物得头。最让人注目得是上面有壹只眼睛,那眼中得眼珠是壹颗小卵石,凸现出来,鼓鼓得,可怎么也摇不下来。这时杜老师说,他得这块石头是个宝贝,举世无双,价值连城,是他亲自在河边捡来得。
原来杜老师是个奇石爱好者。每个人都用惊讶得目光看着那奇特得石头。整节课,大家相互欣赏,相互交流。看不够,说不够,笑不够。欣赏到不少宝贝,了解到不少东西,学习到不少知识,真是其乐无穷。
一上课,同学们便拿出自己的珍品,有模型,有贝壳,有海螺......还有小玩具。我的同桌妙君带了个大贝壳,很美,白白的,表面还有些黑花纹。她说这个贝壳是她过生日时,表叔送给她的,现在已有五年多了,很有纪念意义。所以妙君这么喜爱这个贝壳。我前面的小华,带的东西最好。带了个大海螺,你把它放到耳边,就会听到呼——呼——呼——的`响声,像在大海边,一阵风吹来,海浪刚起的声音一样。这是她在海边亲手拣的。由于保存得很好,到今天也完好无损。余鱼的两只玩具小狗最诱人。圆脸,小嘴,红脸蛋,小狗最好看的是两只大耳朵。它俩小巧玲珑,谁不爱啊!我呢?带的一个红红的中国结,那是我去年到北京旅游,在故宫门前买的。
教室里热闹非凡,个个笑容满面,滔滔不绝。杜老师也拿出了他的心爱之物。哦!原来是石头。我惊讶地说。杜老师把石头给我们看,这些石头很奇特,用水一浸就更美了!亮堂堂的。其中一个拳头大小的石头,黑得发亮,就像一个动物的头。最让人注目的是上面有一只眼睛,那眼中的眼珠是一颗小卵石,凸现出来,鼓鼓的,可怎么也摇不下来。这时杜老师说,他的这块石头是个宝贝,举世无双,价值连城,是他亲自在河边捡来的。原来杜老师是个奇石爱好者。每个人都用惊讶的目光看着那奇特的石头。
整节课,大家相互欣赏,相互交流。看不够,说不够,笑不够。欣赏到不少宝贝,了解到不少东西,学习到不少知识,真是其乐无穷。
语言知识即关于语音、词汇、语法、语篇的知识,这些语言知识是口语交际能力形成的基础。从一般的口语知识要求,例如要生说规范的普遍话,用词正确,语句通顺,并能做到边听边思考,说话要连贯、有逻辑性,到具体的各种口语交际场合的特殊要求,如要针对不同对象而变换口语表达方式的规律性要求采取恰当的语速、语气、语调等,都需要教师在交际情境中对学生有所传授。
口语交际的情感态度包括倾听的态度,表达的态度和应对的态度。“良好的口语交际态度是一个人文明素养的表现,也是提高口语交际效果的必不可少的条件。”要有与人交往时最起码的礼貌,首先要耐心专注地倾听他人的表述,其次,培养学生在公众场合表达的时候,要克服紧张,胆怯的心理,做到自然大方,热情自信和负责任的心态。最后,说话者在进行交际的时候不仅要给对方乐观自信的直观形象,更要注意自己的人文修养,使一颦一笑、一举一动都展示出自己广博深厚的知识修养,以诚待人的处世风格。
其中包括倾听的能力和表达的能力以及应对的能力。
倾听的能力包括语音辨识能力、话语记忆力和评判力、语意理解能力。语音辨识力是听话能力的一个重要组成部分。听话就是通过对语音的准确辨别来理解语音符号的含义,具有语音辨识力还要能理解和辨别不同感情色彩、不同语言风格和内容的语言。话语的记忆力和评判力是听话能力的高层次的要求,要求听话人要善于从大量的话语材料中迅速而准确地捕捉说话人所要传达的有效信息,并储存在自己的大脑中,以备自己有充裕的时间进行理解和做出回应,话语信息经过记忆后,要及时调动自己的知识储备,并通过分析、判断、综合等思维活动,理解话语中蕴涵的意思,判断话语的本意及言外之意,从而根据自己的判断,对话语做出相宜的反应。
表达能力包括言语内部的组码能力、快速编码能力、准确编码能力和定向传码能力。这四个方面大致反映了说话活动中“思考—造句—发声—表述”的一个完整过程。语言组织得是否连贯畅通,内部语言的编码与传码能否依据不同的交际对象转化为有声语言的不同形式取决于这四个步骤的协调统一,从内部言语生成到外部言语表达,都与人的思维活动密切相关,所以言语表达的过程也就是锻炼思维灵敏性、深刻性和丰富性的过程。
应对的能力。人们在交际过程中往往会随着交际环境,交际内容,交际对象的变换不断调整自己的思维方式和语言风格,这就是口语交际的应对能力。在交流过程中,要根据交际对象的具体情况,如面部表情和说话语气,以及情绪的变化及时调整自己表达的内容和方式,提高口语交际的应对能力。新课标在“ 课程目标”中强调:“注意口语的特点,能根据不同的交际场合和交际目的,恰当地进行表达。借助语调和语气、表情和手势,增强口语交际的效果。”并提出了“善于倾听”、“敏捷应对”的能力要求,对“ 应对能力”的培养是口语交际教学中的重要内容。
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