水,在坚持原则的前提下,灵适变通。在常温下,它是液体;在低温下,它是固体;在高温下,它是气体,总之,都是让自己存在于这个世界上,人又何尝不是如此?
“失败乃成功之母”,人在遇到挫折、困苦时总会想到退缩,而不会像这句俗语所说,将“失败”转化为“成功”,一且换个角度看世界,往往会有不一样的风景。
人如果像水一样,适应各种生存环境,或在某种生存环境中找到能让自已生存下去的方式,那就是变通,那就是成功。帕斯卡尔说:“人是会思想的芦苇”,变通或许只是深化思想让自己的思想在各领域迸发。
犹太人可以将豆子变成豆芽、豆芽变成豆苗、豆苗变……由此推进,使自己重新获得希望,那失业的人也可以认为自已只是职业有所变迁,将这次变迁转变为新的动力来源,突破自我,打造新生活。
变通是什么?那应该是希望、是曙光、是走向成功的捷径。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,即使在人生旅涂中遇到艰难险阻,也不要放弃,而是通过变通使自己寻到这所谓的捷径”,并战胜困难。
成功总是会有的,只要换个角度你也许就离它又近了一步。
在我们生活的道路上,时常会有山重水复的困境将你阻隔,此时,若拘泥于日复一日的习惯或黯然地选择放弃失败而去,则不如展开视野,换一个角度,走上另一条属于你的康庄大路。
此路,亦为变通之路。
如果,从树上爬下的第一只古猿还守着原来的旧习,不懂变通,栖居于树上,那直立行走的人类便不会存在了。正是因为他懂得了变通、改换,发现行走于地上也许更适合生存,才有了荫庇后代的进化和开放。
如果,郑渊洁不把“童话大王”一刊创办,还是走原来投稿拿稿费的老路子的话,那么,一位伟大的童话大师也许就会被埋没于一本小小的刊物中了。正是因为他懂得了变通、改换,发现自己创办一本刊物的优势和妙处,才得以于中国文坛上占据了重要的一席之地。
如果,美国华人李政道,面对自己在实验物理学中几乎完全是“真空”的“成就”,还是继续固步自封,拘泥于现状的话,那么,他就不会在物理研究上真正有所建树。正是因为他痛定思痛,变通为策,改学理论物理,才得以让诺贝尔这一伟大的光环投向了他的怀抱。
如果,没有莫奈的变通,一改油画的写实描绘而使用抽象的画风,所谓的印象画派便不会映入我们的眼帘;如果没有班超的投笔从戎,他便只会是一名默默无闻的小书吏,而永远也不会成为功名传千秋的杰出将领。
种种事实都说明一个道理,有时,当你的成功之路受阻时,换一种方式或角度,重新出发,你也许会收获“柳暗花明又一村”成功的喜悦。
是啊,人的思维会变,当你于那些“老路子”前停驻不前时,便总是会鲜有成功,如此,请记住这句:“上帝把你的门关上时,也一定会为你打开另一扇窗”,这扇窗大概就是变通的窗吧,从窗中跃出,放眼窗前的景象,谁说不会是柳暗花明呢?
人想要生存,必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。
变通,变则通,通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心修饰以金边,然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。他的灵通一变,不仅使他的生意红火,还令他的名声一震。所以,我们要学会改变自己的思维,学会变通,走向人生新方向!
学会变通,是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的\'人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。
在充满不定性的环境中,有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力,而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用,但也应该看到,在一个经常变化的世界里,灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败,而知道变通的亚默尔却成了富翁。
学会变通,我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的,世上没有两个人的经历是一样的,世上没有两个人在相同的境遇中,所以我们就要针对自己所处的环境,结合自己的实际情况,进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅,处在中国危机之际,他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国,而通过文学作品可以影响人们的内心世界,改变中国的命运。所以他选择了变通,弃医从文,从而在一定程度上影响了中国,也改变了自己的命运,让自己活的更有价值。所以学会变通,我们要具体情况具体分析,通过变通找到更好的适合自己的发展途径。
学会变通,走向新的道路。改则通,通则顺,顺则生。于国如此,于身亦如此。让我们学会变通,创造新的生活。
在社会上人要争取到自己的生存空间,如果在社会上没有生存的空间,那着个人将回被更多有才能的人抛弃。而人要在社会上生存下来,必不可少的就是改变,在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作。就好象一只动物一直想前跑,在它前面的是一个悬崖,它也看到了的,但他不懂得变通,所以他就一直向前跑,最后的结果可想而知。不懂得变通的人也是如此,会在社会上处处碰壁,最终也是不能与懂得变通的人相对抗。
而变通的人有分为两种,一种是而由坏变好的,就好象一件将要失败的事情假若一变通,就可以改变局面,那么为什么不愿意去改变呢
改变又可以分为两种,一种就遇到困难就立刻改变,不去想任何后果,而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变,如果让我选一种改变的方法,我会选后者,因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加,就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠,它们每天都是在同一个地方找到奶酪,可是有一天,三只小老鼠再次老到这个地方的时候,奶酪却不在这个地方了,小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了,而小老鼠B思索了一会后也身离开这个地方去找食物,只有小老鼠C在原地不动,最后,小老鼠C饿死了,小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来,但如果想深一层,小老鼠B经过思考后再去找食物,找的食物的几率明显比小老鼠A大,小老鼠A找到食物是靠运气,试想一下,如果小老鼠A盲目地去寻找食物,但仍然没有找到,结果也是和小老鼠C那样被饿死,所以经思考的改变明显比盲目的改好。
懂得变通的还有一种人,那就是由好变坏的,那些本来是好人的,因为经不起金钱或权利等东西的诱惑,便不知不觉中变成了坏人,得到了权利和金钱,为自己添金带银,不打百姓放在眼力,还有的是因为受到了金钱的诱惑,去赌博,想在这些方面赚钱,可是就越赌越输,越赌越深,最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还。
所以,在社会上要生存下去就必须懂得变通,而变通有要先三思而后行,要分清好坏才去变!
《梦溪笔谈》中记载北宋时期的丁谓,通过挖沟取土、引水入沟、船载材料,废土回填沟渠等一系列运筹学,迅速修复了皇宫,节省了数亿的工费,“一举而三役济”。正因丁谓能够变通,学会了创新,才节省了巨大的人财物力。实践告诉我们:穷则思变,变则能通,通则能赢。在这样的思想指引下,前进方向才会明朗,人生旅途方得顺利。
学会变通,要善于找到问题的根源。万事皆在本,只有从源头处找到问题,才会变通方向。中国宝洁公司曾经生意下降,经调查发现,人们嫌它销售的\'洗衣粉用量太多,广告中加洗衣粉的时间为3秒,时间长;而其他品牌是1、5秒。经过迅速调整,宝洁公司减少了洗衣粉的用量,简短了加洗衣粉时间,效果仍然很好。这样,重新夺回中国洗衣粉龙头企业。无独有偶,在美国著名的可口可乐公司也曾运营紧张,却找不到原因。超市中偶然的一幕,让他们学会了变通,缩减购买可口可乐的时间,并推出雪碧、美汁源等多个分品牌简捷使用的品牌,销量再次上升。所以,发现问题,找准方向,及时调整,变通处理,赢得成功。
学会变通,运用智慧拒绝蛮横硬干。面对困难,贸然思考,粗莽行事,即使解决了困难,其成功也不是完整的。爱迪生曾让学生测量电灯泡体积,学生计算了好久仍旧是一头雾水,而爱迪生仅仅能够变通一下,便计算成功,大家就是这样炼成的。“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也”,普通的厨师都是蛮横硬切,而不懂“彼节者有间,以无厚入有间”的道理。庖丁则是沿着骨节的间隙割,因而“十九年刀刃若新发于硎”。可见,处理事情要学会变通,不可固执蛮干,要运用头脑中的和智慧,才能收到事半功倍的效果。
学会变通,切忌贪图名利走向罪恶。人若是为了一时名利而出卖自己的良知和正义,定会丧失理性,遗臭万年。南宋岳飞执着抗金大业,尽保家卫国之能事,拒绝权力和金钱的诱惑,用“三十功名尘与土”来表达自己淡泊名利的功名观,因而名垂青史。而东汉末年的吕奉先,变通思想,认贼作父,助桀为孽,以此获得金钱地位和美色,结果胸无大志而命丧白门楼。。因此,谨记:人要有变通之心,但切不可用于罪恶,那样只能会,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。
《易经》说“易穷则变,变则通,通则久。”人要学会变通,才会将正确的智慧和思维,引导到事物发展的正轨上,稳步走向成功。
美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验,把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中,瓶底向光;蜜蜂们向着光亮不断碰壁,最后停在光亮的一面,奄奄一息;换成苍蝇却全都飞出去了,原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光,一方不通,立即改变方向,虽不免多次碰壁,终会飞出瓶颈,成功脱身。
——题记
人生在世,会面对许多困难,学习上的困难,生活中的困难和感情上的困难,都是阻碍我们前进的拦路虎。如何去解决这些问题呢?那就要执着与变通。
人的一生需要执着,“冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”。如果没有执着,就没有了成功。歌德写《浮士德》,笔耕不辍60年,诞生一部传世之作;曹雪芹著《红楼梦》,披阅十载,增删五次,造就了中国古典小说的高峰;蒲松龄生活艰辛,穷困潦倒,依然“苦心人,天不负”,“有志者,事竟成”,终于成就了名传百世的《聊斋志异》。大发明家爱迪生曾经说过:天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水,如果不是这百分之九十九汗水的执着,何以造就发明大王的神话?李时珍一生只种草药,采草药,写草药,正是他的执着,才让这个草民与圣人同列。
然而,生活中也需要变通。鲁迅先生梦想救国救民,自幼学医,立志长大以后拯救国民。但日本留学的经历让他明白,医学是不能挽救国民麻木的心灵的。于是,他选择了变通,弃医从文。这一变通,一位文学巨匠迄立东方永不倒。陶渊明,少有大志,但黑暗的世界让他不满,他所向往的世界与这个黑暗现实显得格格不入,于是,他选择了变通,去追求“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,这一变通,造就了田园诗人的神话!
执着与变通并不矛盾,执着的同时也有变通,变通的前提更是执着。执着,是对内心信念的坚定,变通则是方法的改良,使自己更早一步“会当凌绝岭,一览众山小”。执着与变通或许各有优缺,但将它们巧妙地搭配在一起,一定是自己成功强力的双翼。
读了《通往广场的路不止一条》我深有感触,它改变了我,它教我在生活中,遇到困难时,怎样去应对,如何去解决。
文章写了:美国作家伊尔莎·斯奇培尔莉的父亲带她去教堂的塔顶上,她看见通往广场的路如蛛网般,星罗棋布。后来,开了一家服装店,但因种种困难而无法完成任务,可是她并不罢休,她想出了其它的办法,最终,困难还是被征服了。
读完文章后,我感到十分惭愧。每次当我写起数学题时,我总要为这堆打“?”号的题目绞尽脑汁。
其实这类题也不难,只要换种思路去想,换种方法去做,就能成功完成。
而我却很死板地按照本来的解法去解,当然做不出来喽!
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