在日常生活中,人们使用镜子不过是看清形象,衣冠如何,由此引伸出对自己思想和品德的自我反思。唐太宗在魏征死后,痛心到:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝得此三鉴,内防已过。今魏微逝,一鉴之矣。”
镜子,一个很普通的名词,可是却可以看清世界,看清丑恶。大家一定还记得《白雪公主》中恶毒王后的那面魔镜。可它,却也只是能照清外貌的镜子罢了,就能让白雪公主被王后整的够惨的了。世上最诚实的就是镜子,你长得如何,它都能映得清清楚楚,可想而知,一些长得丑的人也许是最讨厌镜子了。
有这样一个故事:在很久以前一个很远的小村庄里因一个“千镜属”而流传千古的地方。一只小狗得知后立刻跑去参观,它蹦蹦跳跳而欢乐地上了台阶,他看到了一千只欢乐的小狗像它一样摇着尾巴,它灿烂地笑,回报它的依然是一千张热情友好的笑脸。它心想:“这是一个精彩的地方,我一定要经常来!”还有一只小狗也来到了这里,他耷拉着脑袋往屋里一看,就有一千只小狗不友好的盯着它,他狂吠,镜中的一千只小狗也都在向它狂吠。它被吓得屁滚尿流。心想:“太恐怖了,我以后再也不来了!”
从这个故事中,我们应该要体会到世界上每一个人对你来说都是一面镜子,你对他们如何,他们也会以同样的方式,同样的态度来对你如何。所以,我们应该以宽容、豁达的心去面对世界!
你们好!我是xx市xx小学的一名普普通通的学生,我的姓名是xx。
我的家乡虽然在华阳,但是却离成都特别的近,只需十几公里的路程便能到达成都。成都是一座位于中国西部的.大城市。从老师的介绍中,我知道了这次论坛的题目为“中国的新未来”,将于20xx年xx月xx日至xx日落户于成都,我为此而感到无比的高兴,但是却想听听这其中的原因?难道真是因为苏安迪所说的“成都是举办第十二届《财富》论坛的理想之地”吗?
通过上网搜索和老师的介绍,我知道:当前国际金融危机余波未消,世界经济复苏乏力,尽管中国经济也受到冲击,但我国妥善应对各种挑战,保持了平稳快速的经济增长。其中最值得一提的是,中国西部地区近年来发展速度加快,并能够兼顾环境保护和资源节约,对外资的吸引力也显著增强。成都对跨国公司而言他已成为一块充满活力的磁铁。世界500强企业已经有212家在成都扎了根,这表明更多的全球最佳企业走向中国中西部,更多的产业流入发展中国。我真想知道你们对中国成都未来的发展有什么看法?
在此,我想发表一下对目前中国西部开放和五百强企业的看法。我认为在发展经济的同时应注意对环境卫生的保护,“不要开着奔驰,饮着污水。”不要到处都是高楼林立,却看不到一丝绿意,空气中弥漫着废气的味道,却没有足够的氧气……
此致!
敬礼!
xx
20xx年xx月xx日
水,可以当动词用,并且可以用到很生动,若是没有切身地、持久地、深入地体验,那可是绝对难以理解透彻的。
已经不知道具体是在去年哪个月的哪一天,本人这地地道道的旱鸭子被卷进了滚滚洪流,在狠狠地呛了几口纯净水后幸运地学会了狗刨式游泳。慢慢地,在水手们日复一日耳濡目染的熏陶下,在大师级人物偶尔露个破绽的提携下,本人一改平日不苟言笑、防洪排涝的工作作风,坚决地、义无反顾地、自觉自愿地投身到了统筹兼顾、大干快上、构建又好又快发展的社会主义和谐社会伟大的水务事业中。
经过近一年的水下实践,本人斗胆总结出3W(H)水经——
首先,水,是一项艺术。此为水经之一,也就是说,水什么(What)。也许有人会想,水,那还不简单,不就是水嘛,“H2O”呗。咱姑且不说按照不同的标准,地球上的水可以有海水、淡水之分,地表水、地下水之别……仅饮用水中,就有自来水、纯净水、矿物质水等多种形态,而在这论坛里,水既关乎,更具有一定的文化价值,那内涵与形式自然千差万别。同样在水,每个人水的内容和特点各不相同,有的千篇一律,有的变化多端;有的规范整齐,有的杂乱无章;有的见识不凡,有的低俗浅陋;有的诙谐幽默,有的古板沉重;有的直白诚恳,有的哗众取宠……。即使从以经验为先的形形式式的口号中,也不难窥见水手们各有千秋的`知识结构、广博程度、个人喜好、价值取向以及性格心态等诸多元素和特质。
其次,水,是一门学问。此为水经之二,也就是说,如何水(How)。经验表明,水,其实应为广义的水,它囊括了原创贴、转贴,精华贴、非精华贴,主贴、回贴,即与经验值有关的含水量不等的任何贴子。但此处,本人所称之水,仅为狭义的水,即看似水的成分比较高、学问比较低的那类贴。然而,实践证明,这些所谓的水贴,水的窍门实在也是相当地精深。不必说有相当多的玩家不“会”水(或称“不屑”于水),即使是已在水中漫游过的水手们,也大多并不精于水。
水的学问,一在于定位,二在于取向与内容关系的处理。水之前,应当明白的是,原创与否,精华与否,主要迁及版权性质及文字形式,并不必然决定知识含量大小和价值层次高低。一篇转贴,一句很简短的话,其份量也许并不低于甚至远高于某些长篇大论、某些劣质精华。不同的目标取向,亦影响内容的选择,所谓取向引导内容,内容体现取向。若是偏重于经验的取得,则内容的要求退居其次,尽管这其中也有优劣之分;倘使二者兼顾,那么内容定然足以引起重视。
再次,水,是一种乐趣。此为水经之三,也就是说,为什么水(Why)。对于这一点,若说为水经的重中之重,那绝不是夸张。水是一种行为手段,而手段最终是为目标服务的。表面看来,水,一为看得见的经验的增长,二为内在素养或者相关知识的累积,但这些仅仅是行为的客观后果,而非行为本身的价值。水,有时简单而枯燥;经验,不过是数字的机械增加;知识素养,非一朝一夕可以达就,亦非以水为必选路径。那么,为什么水?
那天在群里讨论起来,资深水友看似不假思索地说,水,为过程中的快乐。嬉水为乐,何乐不为?
水,通常是一项十分枯燥的活动,当某个特定的阶段目标确立后,那种自加压力的痛苦自然会使得实现的过程更加无聊。但事物总是相对的,越是无趣的行为,往往越能蕴含丰富的趣味。这就是为什么,当人们越过一个又一个障碍,克服一次又一次疲劳极限,终于实现了一个又一个目标,登上高山之巅时,那种兴奋与激动难以言表的原因;也是为什么,当球迷观看足球比赛,经历冗长而单调的满场奔跑、中边路传球,一次次射门未果,一个个捶胸顿足的遗憾,而终于一睹精彩的进球瞬间时,那种冲动呐喊、那久久陶醉与回味于其中的缘故。如是,水的目标定得越高,达致的过程越艰难,那过程中的一次次快乐体验和成功后的愉悦就越深切。
在水的过程中,水的技巧所隐含的种种趣味也十分了得。往往一项重大发现被挖掘、一次重要革新被突破,那水的效率自会得到相当程度地提高,个中乐趣亦成几何级数增长,极大地鼓舞人心士气。
鉴于本人后知后觉的水意识,错过了论坛历史上最佳的水时代。在这一游戏论坛自毁前程极为短视的治水措施出笼后,本人谨记前人教训,决心亡羊补牢,誓将过去的损失夺回来!于是乎,在努力自学与虚心请教大师的基础上,积极发扬“与天斗,与地斗,与中论治水斗,其乐无穷”的大无畏精神,坚持“生命不息,战斗不止,中论不死,灌水不已”的路线方针,在3W(H)水经的直接指引下,开始了充满荆棘、挑战、刺激而又快乐的水的历程。
这不,一段时间过去,水绩斐然——阵容强大的长老团隆重诞生,并陆续选拔出若干重量级人物正式组建元老院议事,而充满爱心的天使群正以不以人的意志为转移的宇宙速度,在迈向大天使的道路上越走越远。
不过,这些都还算是小的,相比于水友们那些动辄大天使、王、仙和神来,那简直是极微不足道的。好在,通晓了水经、水技以后,这些目标已不再可望不可及。而最让人感到欣慰的是,本人的这些不算太小的马甲们已足以作为更大目标的铺路石,其工具作用日益显现。
某一日,当好友确立了向水的终极顶点——神秘人物冲刺的宏伟目标后,本人一个激灵,热血沸腾,所谓“养马千日,用马一时”,此时不用,更待何时?就这样,若干时日过去,在同学们齐心协力、十分执着地努力下,在水深火热的大运动中,这空前绝后的标志性工程以极快的速度上马、拔高,封顶指日可待。
而作为运动的副产品,本人的大小马统统膘肥体壮,由弱变悍,不亦乐乎?
2008年6月20日
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