最好用简短的几句话概括一下原文的主要观点这些观点一般体现为核心命题通常在introduction或concluding remark中就有。
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本文将企业定义为一组资产(assets认为由于高昂的缔约成本导致当事人缔结的'契约是不完全的所有权就是对剩余控制权(rights of residual control的购买。剩余控制权的不同配置从而企业内部产权结构的安排以及边界的变化会带来收益(强化所有者进行专用性投资的激励和相应的成本(弱化非所有者的投资激励。最佳的所有权结构应当最小化剩余控制权带来的激励扭曲程度通常应该将所有权配置给投资重要的一方。
因为秋分节气已经真正进入到秋季,作为昼夜时间相等的节气,人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律,使机体保持“阴平阳秘”的原则,按照《素问·至真要大论》所说:“谨察阴阳之所在,以平为期”,阴阳所在不可出现偏颇。
精神调养最主要的是培养乐观情绪精神调养最主要的是培养乐观情绪,保持神志安宁,避肃***之气,收敛神气,适应秋天平容之气。体质调养可选择我国古代民间九九重阳(阴历重阳节登高观景之习俗,登高远眺,可使人心旷神怡,所有的忧郁、惆怅等不良情绪顿然消散,这是养生中的养收之一法,也是调节精神的一方良剂。调节饮食应以清润、温润为主。事实证明,多食芝麻、核桃、糯米、蜂蜜、乳品、雪梨、甘蔗等食物,可以起到滋阴润肺养血的作用。由于气候干燥,故应尽量少吃辛辣之品,遵守“少辛增酸”的原则,如葱、蒜、姜、茴香、辣椒等要少吃,而柑橘、山楂、苹果、梨、葡萄等新鲜瓜果蔬菜可多吃。要多喝开水、淡茶、豆浆、乳制品、果汁饮料等,这样可起到益胃、生津的功效。老年胃弱的人,可采用晨起食粥法,如选食百合莲子粥、银耳冰糖糯米粥、杏仁川贝糯米粥、黑芝麻粥等。也可烹制杏仁猪肺汤、罗汉果炖猪肺、贝梨(贝母和雪梨炖猪肺、莲子百合炖猪肉、沙参炖肉等保健药膳服食。
调节饮食应以清润、温润为主从秋分节气开始,人们的秋燥症状一般属于凉燥。秋分以前有暑热的余气,故多见于温燥;中秋之后,秋风渐紧,寒凉渐重,所以多出现凉燥。当然,秋燥温与凉的变化,还与人的体质和机体反应有关。温燥咳嗽是燥而偏热的类型。常见症状有干咳无痰,或者有少量粘痰,不易咯出,甚至可见痰中带血,兼有咽喉肿痛,皮肤和口鼻干燥,口渴心烦,舌边尖红,苔薄黄而干。初发病时,还可有发热和轻微怕冷的感觉。凉燥咳嗽是燥而偏寒的类型,病发时怕冷,发热很轻,头痛鼻塞,咽喉发痒或干痛,咳嗽,咯痰不爽,口干唇燥,舌苔薄白而干。这类病症虽不是大病,但如不及时治疗,病邪便会深入,病症会加重,少数人还会发生其它病变。出现高热、抽风、出血等严重现象,所以应及早治疗和预防。人患此症,是由于体弱,不胜凉劲肃***之秋气的侵侮所致。要防止秋燥症,就得增强体力,提高抗病的能力。适应气候变化,坚持身体锻炼。秋季身体锻炼,重在益肺润燥,如练吐纳功,叩齿咽津润燥功。
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日,秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。
秋分祭月
潮人古代有春分祭日、秋分祭月的习俗。中秋节又名仲秋节,是在秋分的基础上发展起来的。古时只有秋分的活动,而无中秋节。秋分是在八月十五日前后,但由于有闰月的关系,秋分可以出现在八月初至八月末的任何时候。
然而,秋分是祭月的,古代潮人总是要把这个节日与月亮联系起来,如果秋分出现在下半月,甚至在月末,人们就很难见到月亮。在无月亮之夜过中秋节,就会失去它原有的意义。故后来潮人把中秋节的活动渐渐由秋分固定为八月十五日。把八月十五日这一天定为中秋节,那正是满月之期,整个夜晚都能见到明月,这才能体现中秋节的真正情趣。
据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
秋分竖蛋
“秋分到,蛋儿俏”。同“春分”一样,在每年的“秋分”来临之际,我国很多地方都要在这天举行“竖蛋”的趣味游戏或比赛。据史料记载,在4000年前,中国就有了在“春分”这天“竖蛋”的传统,当时是为了庆祝春天的来临。其玩法简单易行:选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋,轻轻地在桌子上把它竖起来。“竖蛋”活动不仅在“春分”才有,“秋分”时节同样流行。“‘竖蛋’活动寄寓了人们对生命、生育的敬畏和崇敬之情。”
“春分”和“秋分”这一天之所以鸡蛋比较容易立起来,一是“春分”和“秋分”这天是南北半球昼夜平分的日子,地球地轴与地球绕日公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态,有利于“竖蛋”;二是“春分”和“秋分”正值春季和秋季的中间,不冷不热,人心舒畅,思维敏捷,动作麻利,易于“竖蛋”成功;三是鸡蛋壳表面并不光滑,只要找到适当的3个表面颗粒,就能像底盘一样托起整个蛋。尽管‘竖蛋’是一个传统项目,但它让公众在实践中了解了相关知识,并富有趣味性和娱乐性。
秋分吃秋菜
在岭南地区,昔日四邑(现在加上鹤山为五邑的开平苍城镇的谢姓,有个不成节的习俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜,乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时,多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”,名曰“秋汤”。有顺口溜道:“秋汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”一年自秋,人们祈求的还是家宅安宁,身壮力健。
野苋菜含有多种营养成分。丰富的胡萝卜素、维生素C有助于增强人体免疫功能,提高人体抗癌作用。炒野苋菜具有情热解毒、利尿、止痛、明目的功效,食之可增强抗病、防病能力,健康少病,润肤美容。适用于痢疾、目赤、雀盲、乳痈、痔疮等病症。野苋菜的吃法有好多,我们常做的就是炒着吃,凉拌着吃,做大馅包子更好吃。
这是读书笔记的实质性部分可以总结一下原文可能的扩展方向或者展望一下未来可能的研究课题。如果对文章理解较深刻最好自己能对文章提出一些批评或者指出其瑕疵。实际上这才是写读书笔记最重要的目的或收获。
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我认为作者没有继续深入分析所有权和通道之间的关系。其一既然“关键资源”包括物质资产那么就很难将所有权与通道截然分开;其二既然所有权对通道有挤出效应那么为什么现实中很多企业的所有者也与雇员一样参与生产活动而不是保持“外部人”角色?或许所有权是通道管理的基础?
宝岛拓荒者的代表人物颜思齐,被誉为“开拓台湾的第一人”、“开台王”。连横先生的《台湾通史》为台湾历史人物列传以“以思齐为首”,当属实至名归。
感谢历史人物纪录片《开台王颜思齐》的创作者们,以颜思齐的故事讲述大航海时代海上丝绸之路的历史。纪录片以翔实的历史材料,娴熟的雕刻技艺,在台湾历史人物的画廊里竖起了“开台王”颜思齐的塑像。使四百多年前,那位纵横台湾海峡,拓展海上贸易,征召闽南移民,拓垦荒山野岭,建立“海上帝国”的英雄栩栩如生地屹立在我们面前。
万事起头难,立足更艰辛。初涉台湾,人地两生,摆在颜思齐面前的是恶劣的生存环境,心怀敌意的台湾少数民族 ,荷兰入侵者的挑衅......沧海横流,方显英雄本色。颜思齐和他的伙伴们以闽南人特有的勇气和智慧迎接了一个又一个严峻的挑战。他们用善意和真诚化解与台湾少数民族的矛盾,以先进的耕作技术给他们带来丰衣足食的快乐。精诚所至金石为开。他们的一片赤诚终于赢得了信任,得到了回报,他们与台湾少数民族水乳交融的关系终于建立起来了。
颜思齐的事功起步于垦荒。纪录片把他站稳脚跟后,大规模垦荒浓墨重彩地展现在我们面前:为了解决垦荒劳动力严重不足的困难,他派在日本结识的从事中日贸易的晋江船主杨天生,以鼓励垦荒的优惠条件,招募了三千闽南同胞来到台湾。正是这一大规模垦殖行动,提高台湾的耕作水平,对台湾的发展产生了重大影响,同时也奠定了颜思齐大规模组织大陆垦民赴台垦殖的第一人的地位。
据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天,世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿,何以成为“世界游戏”,目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味:选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋,轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多,但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光,故有“秋分到,蛋儿俏”的说法。竖立起来的`蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区,昔日四邑(现在加上鹤山为五邑的开平苍城镇的谢姓,有个不成节的习俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜,乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时,多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”,名曰“秋汤”。有顺口溜道:“秋汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”一年自秋,人们祈求的还是家宅安宁,身壮力健。
送秋牛
秋分随之即到,其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气,还要印上农夫耕田图样,名曰"秋牛图"。送图者都是些民间善言唱者,主要说些秋耕和吉祥不违农时的话,每到一家更是即景生情,见啥说啥,说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出,却句句有韵动听。俗称"说秋",说秋人便叫"秋官"。
粘雀子嘴
秋分这一天农民都按习俗放假,每家都要吃汤元,而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好,用细竹叉扦着置于室外田边地坎,名曰粘雀子嘴,免得雀子来破坏庄稼。秋分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是秋分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝,鲢鱼风筝,眯蛾风筝,雷公虫风筝,月儿光风筝,其大者有两米高,小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的,多比较小,适宜于小孩子们玩耍,而大多数还是自己糊的,较大,放时还要相互竞争看哪个的放得高。
9月11日晚,大型高清历史人文纪录片《开台王颜思齐》在中央电视台纪录频道(CCTV-9首播,真实还原厦门海沧历史传奇人物——“开台第一人”颜思齐的开台功绩。纪录片一经播出,在两岸民众间引发热议。
《开台王颜思齐》由海沧台商投资区策划投资,海沧电视台、厦门文广影音有限公司、央视纪录国际传媒有限公司联合摄制,讲述明朝末年的海沧传奇人物颜思齐逃离大陆、发迹日本、辗转台湾并组织民众开发宝岛、建设台湾,受到后人世代敬仰与缅怀的故事,是厦门首部由政府策划主导、投资出品的大型人文纪录片。
再现“开台王”传奇一生
颜思齐,厦门海沧青礁村人,是明朝万历后期至天启年间东南沿海一个海商集团的领袖,是大陆成规模组织百姓移居台湾、开发建设台湾的第一人。
“他是一个传奇人物,不畏艰险、不言失败。”厦门海沧青礁村村民颜有能说,从小听“开台王”的故事长大,纪录片让他对先祖颜思齐的形象和事迹有了更加完整清晰的认识。颜有能表示,颜思齐敢于开创伟业的精神,激励着一代又一代的颜氏宗亲,“我们颜氏能走出这样一个‘开台王’,是我们的骄傲”。
青礁村民、院前济生缘合作社理事长陈俊雄表示:“作为青礁村民,我们将秉承先贤敢闯敢拼、勇于创新的精神,进一步发挥‘海丝’先行区的优势,将青礁闽台生态文化村建成百年产业,并与台胞携手,将青礁建设成为两岸美丽新家园的典范。”
台胞盼“两岸一家亲”
“海沧不论是气候、饮食还是文化和台湾都很接近。”陈洁缇是台湾台中市人,在厦门海沧创业开办公司多年。曾经考察过北京、上海等大城市,最终她还是选择了厦门海沧。“以前一直认为是地域接近的缘故,看了纪录片才知道从老祖宗开始,大家就有这么亲的血缘。”她说。
400年前,颜思齐组织3000多名大陆居民到台湾艰难拓荒,开拓疆域。“当年先祖来台湾开垦,才有现在这么多颜氏宗亲的.子孙。”台湾台中市大甲镇澜宫董事颜清标表示,作为一名在台颜氏宗亲,非常希望借助这部影片宣传,让“两岸一家亲”的亲情变得更加浓厚。
“400年的台湾开发史,先祖颜思齐功不可没。”台湾地区民意代表、海沧颜氏的在台后裔颜宽恒认为,海峡两岸同根同源,血脉相承,开台第一人颜思齐的历史地位应当得到海峡两岸的共同尊崇。
“开台王”功绩获两岸肯定
“创作团队采取电影故事片戏剧性的拍摄手法讲故事,并通过大量视频特效进行叙事。”中国广播电视协会纪录片工作委员会常务副会长兼秘书长赵捷介绍说,纪录片在讲述颜思齐故事的同时用当代人的视角审视海上丝绸之路的历史变迁。
中央电视台纪录频道导演张晓闽则对海沧高度重视历史文化资源的挖掘、整理和弘扬深表赞赏。她表示,这部纪录片能够成功问世,体现了海沧区委、区政府的家国人文情怀和历史责任担当。
随着近些年来对颜思齐研究的发展,不论是海峡两岸的政界、学界,还是民间,都对颜思齐开创移民开发建设台湾的事业予以充分肯定,尊其为“开台王”“开台第一人”。
台湾著名历史学家连横著有《台湾通史》,为台湾历史人物列传以“以思齐为首”。连横也是中国国民党荣誉主席连战的祖父,连战说:“台湾是一个移民的社会,也是一个垦拓的社会。今天的一切都是先人兢兢业业、夜以继日成就的。”
海协会原副会长、厦门大学新闻传播学院院长张铭清介绍说,如今在台湾有颜思齐纪念碑、思齐阁、颜氏大庙,颜思齐得到50多个宫庙的供奉,“颜思齐开发台湾的事迹还写进了台湾高中课本。这部纪录片的拍摄,也让‘开台王’颜思齐这座丰碑永远高耸在两岸同胞的心里”。
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