清晨,闹钟一响,又要早起啦!翻腾了一夜,好象才刚刚合眼,正睡意阑珊呢。早餐是晚上在酒泉买好的,打包上车,想吃时才吃吧。今天的行程很丰富,早上先去金塔胡杨林,下午去额济纳的黑石城和怪树林。想想马上能看到胡杨林,心情还是有点小小的激动,学学“胡杨精神”,疲劳也就不在话下啦!
金塔胡杨林,位于甘肃省金塔县,离酒泉市区大约50—60公里。金塔胡杨林为三北防护林体系的一部分,胡杨林分布密集,长势良好,周边分布着大面积的.沙枣树、白杨树和红柳等西北特色树种,总面积达8万亩。金塔胡杨林,树林密集,树比较小,有湖水有倒影,叶子黄了的时候,金灿灿一片,很唯美。
树叶有青有黄,相互映衬,色彩比较丰富,不单调,也很好看。看到有人在拍婚纱照,很美!每年国庆前后,胡杨叶子,就大面积由绿转淡黄,再杏黄、至金黄,大约持续20天的时间,吸引了大批游客。近两年,胡杨线路大热,游客人数激增,景区接待成了突出问题。尤其是额济纳,据说每日只能接待八千人住宿的小镇,一下涌来几万人,热闹非同一般哈。
金塔胡杨林,没有额济纳的名气大,游人比较少,适合静静地欣赏,慢慢地拍摄。早上的天气有点阴,到的也比较早,光线有点暗,进了林子,也不知那里漂亮,到处乱找,见啥照啥。太阳好不容易露了个脸,照得叶子金灿灿的,不过时间短暂,很快天又阴沉下来。
往回走的时候,天空居然飘起了小雨,对干旱的戈壁荒漠,这是何等珍贵的礼物!大家别提多开心了,都直夸自己的人品好!回来看照片,远不如眼睛看到的实景来得漂亮,或许技术不过关,或是还没有找到感觉?
你见过硬币“跳舞”吗?是不是觉得很新鲜呢?那就让我慢慢讲给你听吧。
一个偶然的机会,我在活动课本上看到这个实验。因为从来不知道硬币也会“跳舞”,所以我觉得有趣极了,于是萌发了自己试试看的念头。我准备了一个空的啤酒瓶和一个一元的硬币,实验就开始了
首先,按照活动课本上的要求,我先把硬币放到水里,过了一会拿出来后,再把它放到啤酒瓶口上,然后用双手捂住啤酒瓶的上部,突然,奇迹发生了,只见硬币在瓶口跳动着,多么像在跳舞啊!
这时,一个疑问浮现在我的脑海里,硬币为什么会跳舞呢?为什么非要先放到水里后才能跳舞呢?
这个问题令我思索了好几天,我查过资料之后,终于找到了原因。原来,不沾水的硬币放在瓶口上,它与瓶口之间有一定的空隙,就不能在瓶口跳动。沾了水的硬币放到瓶口上,它能紧贴在瓶口上面,不留一点空隙。这时,用双手捂住瓶口上方,瓶子里的空气就会膨胀,将硬币顶起,就像煮开的水顶着壶盖跳动一样。
真没想到一个简单的小现象竟有这么有奥秘。
万里长城是世界古代建筑的奇迹。早在春秋时期,楚国就修筑了长数百千米的非封闭性城墙,叫作方城。战国时,燕、赵、魏、韩、秦等都在边界筑起了长城。秦始皇统一天下后,把燕、赵、秦原有的北方长城连接起来,筑成西起临洮东至辽东的长城,长万余里。今山西大同北部,甘肃岷县城西等地均有秦长城遗址。
西汉沿河西走廊一带向西增筑朔方长城和河西长城,经玉门关延伸到今新疆境内,以保护河西走廊。北魏时西部柔然人满为患,又兴筑长城以防柔然人南侵。北齐也多次修筑长城。隋代为防御突厥、吐谷浑,数度修筑长城。明朝建立后,大将徐达曾18次在居庸关修筑长城。明长城西起甘肃嘉峪关,东至鸭绿江,这就是今天我们见到的万里长城。
明长城主体是城墙。山西东面至山海关一段,断面下宽上狭,平均底宽6米,高逾6.5米,外砌整齐条石和特大城砖,内部夯土。城墙顶部用三、四层砖铺砌,最上一层是方砖,用石灰勾缝,十分平正坚实,连野草也难以生根,平均宽5米,可容5马
并骑10人并进。墙顶两侧还砌有砖墙,内侧砌成约高1.5米的矮墙,外侧砌成约高1.5米的垛墙,每一垛牙上面有了望孔,下面有一射击眼。城墙上有排水沟、吐水嘴等设施,在关口和险要的地方还设有凸出的罗城。
修筑长城的工程浩大,筑长城所用土方如所来筑一道厚1米、高5米的墙,可绕地球一周有余。筑长城一般就地取材,大型城砖和石灰是就地烧制的。在高山峻岭,则开采石料,用石砌筑。在沙漠中,用红柳枝条和芦苇与砂石层层相间铺砌,可砌到6.5米以上。在黄土地区,大都取土垒筑,在重要地段的城墙一般用砖砌和条石镶砌
今天,我和爸爸妈妈去沃尔玛,我发现了一个有奇形物状鱼缸的地方,于是。我就叫妈妈带我去看,妈妈同意了,我开心极了,心里的焦急一下子被洗掉了。
我和妈妈来到了那儿,我一下子就被一个鱼缸吸引了过去。那个鱼缸居然是茶几,又能当茶几又能当鱼缸,还能把茶几变得更漂亮,真是一举三得呀。我向前走,又发现了一个隔断鱼缸,它高高的、窄窄的,那撑出了几个放东西的地方,像这个鱼缸的手和脚,把鱼缸打扮的像个鱼人。我又看见了一个长桌鱼缸,可美了,像一幅美丽的鱼画。
如果把家里的家具全换成这些,那该多美丽呀!
就在紧锣密鼓筹划这次活动时,七月十七日我参加了山山行组织的井冈山五指峰和水口的穿越户外活动,回来后,膝盖痛的不行,以往,比这强度大的多的活动我都不会有不适,这次却痛的走路都困难,在药店买了膏药帖了三天一点效果都没有,我意识到问题的严重,这样下去,我的环青海湖计划将要泡汤了,赶紧到医院拍了片子,结果让我大吃一惊,上面赫然写着“右侧髌骨退行性变(骨质增生)”。这下看来美梦真的要变黄粱了,但我并没有死心,有些事情,现在不做,一辈子都不可能再做了,必须去力争。这时,同事给我送来了他家祖传的药酒,我每天坚持用它按摩患处,几天之后,症状明显减轻。
七月二十日,终于到了买车票的日子,上午,我在QQ上与车友老杨聊天,他告诉我,通过他们单位只弄到了4张南昌至西安的卧铺票,还有8张票没着落,听到这,我立马到工作单位的售票机查票,结果是一张卧铺票都没有,刚开始售十天后的票,竟然没票,真不知车票到那去了,为了解决票的问题,全体车友都调动起来了,甚至找了黄牛,对方提出每张加价三十元,我们也认了,就在这时,车友老谢,通过关系解决了八张卧铺。以此同时,大家还在积极设法解决西安至西宁的卧铺车票。
就在我们翘首期盼七月三十日到来之际,七月二十三日,一场强降水,将陇海铁路三个路段毁坏,列车中断,真没想到作为国家主干线的陇海铁路会如此脆弱。好在后几天天气晴好,被损铁路也已得到修复,从网上了解到的信息列车晚点很厉害,有的列车竟晚点三十个小时,我们大家都在期盼着我们出发时能够正点。
在我的家里,有一盏台灯,是前年暑假里留守儿童之家,送给我的。
这盏台灯全身几乎是浅蓝色的,只有一点白色,这种蓝色给人一种说不出的感受,看着它,感觉清新空气全被我吸进了肺,有无法形容的舒适之感。这种蓝色,没有天空那么浅,没有大海那么深,颜色的深浅恰到好处。它的连接管柔韧性非常强,可随你任意弯曲,折叠,调到自己合适的高度来使用,适合学生使用。
在这盏台灯上,还有一个小型电风扇。这个电风扇在台灯的边上。它的底座是一个深蓝的花盆,让人觉得很深幽,上面还有许多白色的云朵,像一朵朵棉花糖,一片云上写着苹果的英文。花盆里有棕色的土壤,看起来很肥沃,土地上还有一个圆形的蓝色按钮。土地上长着一株美丽的花儿,它的两片叶子是大红色的,蓝色的花茎和花蕊,淡黄色的三片花瓣,这就是电风扇。
这台电风扇怎么使用呢?只要把纸箱里的一个插座一头插在花盆的背后,一头插在电脑的主机上,再按一下花盆中间的一个按钮,电风扇就能够转动起来了。我猜想电风扇扇出来的风一定很凉快,可惜我没有试过。花儿像一个婀娜多姿的姑娘,在微风中翩翩起舞,朝你微笑,向你频频点头。整盏台灯的底座上共有三个白色按钮,其中一个是台灯的电源开关,另外两个就来起装饰作用。
我每天晚上写作业,都用它来照明,它发出来的光不但很明亮,而且不伤害眼睛。每当我成绩不理想的时候,它那明亮的灯光就仿佛在对我说:“小主人,不要灰心,只要细心、认真,下次一定会取得好成绩的!”听了它这番话,我像找到了知音似的,心里也舒服了一些。每当我取得了好成绩沾沾自喜的时候,它就会提醒我不要骄傲自满。
我爱这盏台灯,它是我最好的伙伴。
今年五月,车友小谢,在江西美利达车友会论坛上发了一篇关于7、8月骑车环青海湖的帖子,看到后,第一感觉是自己难以成行,毕竟,要十多天的假期,工作上能否走的开还是未知数,我回帖祝福了他们,隐语是我不去。但这个帖子犹如一粒种子深埋到了我心里,随着时间的推移,它在不断地萌发,想去的***越来越强,7月3日,我终于做出了上青海的决定,并在我的QQ空间上写上了这么一句话“事虽定,心难宁,仰望天际,期待灵魂得到圣湖之水的荡涤”。
既然决定了的事,那就认真的去做,我开始大量收集有关青海湖的信息,那里的人文、饮食、宗教、气候都是我关注的目标,各种环青海湖功略我都认真去研读,从中摄取有用的养份。并虚心地向骑过环海青海湖的朋友认真讨教,在前人骑行的经验的基础上,制定了我们的环湖计划,这个计划在其他车友的共同努力下日臻完善。
七月十日,我从工作单位回到南昌,借观摩2010“JAVA杯”招贤山地车越野赛的机会,与车友老杨、老谢、老肖等将程行程最后敲定。最后敲定后,考虑到山地车携带不便,我专门买了一辆大行sp18折叠车。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 提起清明,人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初,清明并不具有这种意味,而只是一种节气的名称。清明时节,我国大部分地区春回大地,天清地明,气候转暖,万物复苏,正是春耕春种的最佳时机,田间地头到处是农民忙碌的身影,民谚常说:“清明谷雨两相连,浸种耕田莫迟延。”
这种敦促春耕的节气,是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前两天(或一天的寒食节有关。寒食节是中国古代较早的节日,传说是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的。其实,从历史的实际来看,禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会,我们的先民们钻木取火,火种来之不易,取火的树种往往因季节变化而不断变换,因此,改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这天百姓人家不得举火,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。对此,唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”
由于寒食节期间禁止生火做饭,就需准备一些事先做好的熟食(即冷食,以备禁火期间食用,相沿成习,遂成寒食风俗。寒食节期间的食品,在北方,主要有以面粉做成蒸饼,上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方,主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼;有用糯米与雀麦草汁舂合而成,以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外,鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉,也是寒食节常用的食品。
寒食节期间的习俗,除了禁火冷食,还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候,家中有人去世时,只挖墓坑安葬,不筑坟丘标志,祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘,将祭祖安排在墓地,便有了物质上的依托。战国时期,墓祭之风逐渐浓厚起来。
秦汉时代,祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载,大臣严延年即使离京千里,也要定期还乡祭扫墓地。在唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返本追宗的仪节,由于清明距寒食节很近,人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品,也往往是寒食、清明并提,如韦应物有诗句说:“清明寒食好,春园百卉开。”白居易也有诗句说:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习,就以官方文书的形式正式规定,清明到来时,可以与寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年,说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。
宋元时期,清明节逐渐由附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节收归所有了。
清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行,主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴,以祈福消灾,反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的`心理需要。晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初巳,濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照。
大约从唐代开始,人们在清明扫墓的同时,也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去,在哀悼祖先之余,顺便在明媚的春光里骋足青青原野,也算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此,清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童,常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次,诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。
融汇了两个古老节日精华的清明节,终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制,清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期,清明节这天,除了原有的扫墓、踏青等习俗,植树也被确定为常规项目,这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。
在中国传统文化里,清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓,并伴以踏青、植树等活动,节日体现饮水思源、凝聚族群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗,勾画出了一幅美丽的水墨画,春雨、牧童、酒家,诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清明上河图》则把人们带入另一番节日盛景,如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟,一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节,依然在人们的日常生活中占有着重要的位置。纪念先人,慎终追远;缅怀先烈,展望未来,共创幸福美好未来,是我们过节的主题。
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