钟表上的时针、分针、秒针靠的是发条默默的自转运行;各种争奇斗艳的花和挺拔耸立的大树,来自于泥土无言的支撑;那人,我想应是诚信才支撑得起无比精彩的人生道路。
在我身边也曾以“诚信”二字而发生的故事,虽然我不是这个故事的主人公,但却带给了我更多的人生感悟。记得那一天,我刚从外婆家回来,刚回到半路,天空就乌云密布,雷声“轰轰轰”作响,不一会儿,就下起了倾盆大雨。我因为没有带伞,而淋了个“落汤鸡”。可是离家还有一大半路呢,以我的体质,就这样淋着雨,会发高烧的。我正不知怎么办时,一个六岁的小男孩向我跑了过来,把手中的伞递给了我,说:“姐姐,你拿去用吧!”还没等我反应过来,那个小男孩已经跑进了大雨中,渐渐地消失了。我拿着手中这把卡通小伞,心里默默地想:他肯定是一个品质很好的学生。
或许我们真的很有缘,我在我们的学校又见到了那个男孩,他见到我时,也挺惊讶的。我蹲下来,微笑着说:“小弟弟,你还记得我吗?谢谢你上次借伞给我,你在班里肯定是个很好的学生吧?”小男孩听了,面立刻红了起来,说:“姐姐,其实我是一个很调皮、爱做坏事的孩子,可是老师说,如果我能做够20件好事和学期末两科成绩得100分,我就可以做‘三好学生’。”我被小男孩的话深深震撼了,那个开玩笑的诺言根本是无可能发生的,他居然还是坚持地去做。
诚信是一种责任,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自己。
高尔基曾经说过:"人类最不道德处,是不诚实与怯懦。"所以人一定要诚信,诚信对待别人,诚信对待自己。
英国著名小说家瓦特·司各特曾经借朋友的钱去经营一家公司,经营不善***,朋友因觉司各特有才,让他可以不必还钱,但司各特执意不肯,更加努力去还钱,靠自己的劳动还清了债务。
诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自己的劳动还清了债务,司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去换那债,轻松地搞自己的创作,但是他没有,没有在贫穷下失去自己的原则,让自己遗憾。诚信待人,诚实面对自己、他人。诚信,一种美德。
商鞅立木取信,商鞅为表明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,人无信不立。
一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。任务诚信更不可能会有很大的成就,诚信是一种美德。
今天是森林王国最欢乐的一天,所有的动物都聚集到诚信商业街上,庆祝诚信商业街开业。
九点整,礼炮响起来,简短的剪彩仪式结束后,森林王国的国王讲话了:“森林王国的各位亲们,今天我们的诚信商业街正式开业了。我们这条街上的交易原则不是买卖,不用付钱,我们采用交换的方式,每个摊位都无人看管,大家可以随意到各摊位选择你需要的东西,但是必须拿一件东西来换。相信我们森林王国的每位成员都是讲诚信的,相信我们的诚信商业街会越来越繁荣。”
仪式结束后,诚信商业街立刻热闹了起来,大家从自家带来用不上的东西换取自己需要的东西,虽然无人看管,但是每个摊位的东西从不丢失,从不缺货。
这天一大早,黄鼠狼家里的油用光了,它拎着空油瓶,提着一条鱼来到诚信商业街,可能时间太早了,街上很安静,一只动物的影子也没有。黄鼠狼先到油桶前把自己的空油瓶装满,再把那条鱼放回鱼摊。放好鱼,黄鼠狼踱着步子准备回家了,这里鸡窝里传出几声打鸣声。黄鼠狼停下脚步,往鸡窝里一瞧,只见鸡窝里有一只肥鸡。黄鼠狼顿时馋得垂涎三尺,它朝四周一看,眼珠子骨碌一转,自言自语道:“现在大家都还在睡觉,我多抓只鸡回家,应该是神不知鬼不觉的。”说完便迅速地从鸡窝里抓出了那只肥鸡,迈开步伐打算回家去。
谁知黄鼠狼的这一举动被在草丛里方便的大黄狗看在了眼里。“黄鼠狼先生,您真早啊!换东西来了?只是这……一样东西能换两样吗?我记得国王先生说的是以物换物,一件换一件,您这样做,好像有点不符合规则呀。”大黄狗不紧不慢地说道。
这时,街上来换东西的动物渐渐多了起来,黄鼠狼羞得无地自容,尴尬地说:“我放回去便是,以后我也不会这样做了。”
“认识了错误就好,‘人无信不立,国无信不富啊。’如果我们都不讲诚信,我们这条商业街早晚得关门,到那时候,大家生活上就不会这么方便了。”从此,这事一传十,十传百,大家都吸取教训,争当诚信的动物,公平交换,诚信商业街越来越繁荣。
夜空中,每一颗星星的每一次闪烁,都给世界带来一份光明,诚信如广大夜空中的繁星。若有一天,这颗星陨落了,黑暗的世界将何去何从?
“轻诺必寡信”“民无信不立”这些都是古人留给世人的精华,警醒着人们诚信是做人之本,是一个人一定要具备的品德;诚信也同样是社会主义核心价值观的一员。可见诚信,不论是在品德还是在治国,都有着至高无尚的地位。
公元前356年,商鞅已经意识到诚信的重要。为了向百姓表明自己会信守承诺,便在南门立了一根三丈高的木桩,对百姓承诺谁能把这根木桩搬到北门,就赏他十金。百姓都非常奇怪,自然没有人敢搬,商鞅见况不妙,把赏金从十金提高到了五十金,最后终于有个人过来搬木桩,商鞅也如约把五十金赏给了他。此后,百姓们积极耕田种粮,纺线织布做衣,奋力训练,秦王便看准时机向外征战不断扩大疆土,实现了一统六国的雄梦。商鞅变法之所以可以成功,是因为他遵守了诚信的品德,取信于民是非常重要的,其有利于一个国家团结,让国家变得更加强大,同时也为大秦的迎来打下基础。
诚信不仅是商鞅变法的成功,又代表着国家的形象,也可以是经商之路的起源点。诚信是海尔电器公司产业给劣质冰箱的锤砸,那么他们又为何要把辛苦造出来的冰箱一个个砸碎呢?理由很简单——诚信。“诚信”只是一个简单的词语,也等于“为了顾客”,只是一个不起眼的理由,却是一整条商业之路的转折点,他们知道一天一个劣质冰箱,一千天就是一千个劣质冰箱。那么顾客量就回到了减少,发展之路也就岌岌可危。这也说明诚信为一个公司招来财源,使公司得以生存,不论是什么事,都与诚信密切相关。
诚信是一缕春风,它能让人感到温馨和谐;诚信是一种责任,它能让你受到赞美与尊重。
记得在一个星期天下午,我走在大街上,天气很热,我很口渴,心想买一个冰糕解解渴吧,我扫视一下周围,看到旁边不远处有一家冷饮店,我就快步走去,一位阿姨亲切的对我说,小朋友:“你要买什么?”我边摸口袋掏钱,边说;“我要一根儿两元的冰糕。”阿姨:“好的!”我把十元钱递给阿姨,阿姨让我自己挑选一个冰糕,然后我接过阿姨找的零钱,塞进口袋就回家了。
到了家里,无意翻开口袋一看,数了一数阿姨找的钱,咦!怎么有13元呢?我想,我就一张十元的,买冰糕的阿姨多找我钱了。于是,我就急忙跑到刚才那个冷饮店,对那位阿姨说:“阿姨您多找我十元钱,刚才我给你十元,你找我十三元,现在我把钱还给你。”阿姨非常感激的对我说“你真是个诚实的好孩子!”阿姨接过钱,迅速地从冰箱里拿出一个冰糕,递给了我,我说:“不要,阿姨!”她非要给我,我只好接受了。
我回家时,觉得天格外的蓝,草格外的绿,树格外的高,因为,我做到了诚实守信。
人生如海,可包容的很多,与“才”、“貌”、“誉”,共存的还有—“诚信”。风华正茂之青年,在命危之际,选—“诚信”弃入浪中,实是忽略了“诚信”的力量。也许,瓦尔登湖边的卢梭,在苦思着生之真谛;那握着明灯游在白天街道的,还有希腊智者的身影,但无论是谁,都没有忘记,构筑人生基座乃是“诚信”二字。
诚信乃人格品位的体现。手握权杖,贪图荣誉而尽显性之_诈、多变的,定不是品格高贵之人;“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有,捻着胡须,在江边痴待着的,才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中,守着心底一方净土,望穿秋水的,是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头,那快报急书,“白头***更短”的,是叮嘱的诚信……有了诚信,生,因之成为纯洁的载体。诚信的高贵,幻化为身中血液,流消在潺潺的河床,浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板,苦心经营得认票取钱的境界,只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景,有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片,拥有诚信,走南闯北。诚之闪光,信之耀眼,为世人所赞叹。
既然诚信乃世间宝贵之物,那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的,与“诚信”并存的还有许多饰物,如才貌,如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时,才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。用诚信的石子铺成的路,才是最坚实可靠的。古人的一诺千金,一言既出驷马难追,乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”,成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉,需要山的气质的熏烤,森林清幽的环境,还有的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养,这森林正是你周围的诚信环境,还有那纯洁的方石,是等你行动的标志。
那么,请握住“诚信”!握住诚信,你就握住了徐悲鸿的画笔,即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲,也丝毫不会影响你的光彩。因为,诚信是品位,是根本,是郑板桥笔下的竹,傲立着,独占一隅。
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