关于后悔的议论文高中作文【一】
王小波向来推崇“不安”，鄙视安分守己的人生，他曾说过他希望生命“像炭上的一滴糖”，永远不安地劈啪作响，而他的人生也的确像他自己所希望的那样，始终保持着不安的境界。然而我却更陶醉于“安”的姿态，在我看来，“安”有一种美，在这个纷扰喧闹的世界，超然出尘，美得澄静，令人神往。
“安”有一份静之美。现代社会的特征之一就是高速运转和变换。年轻人频繁地跳槽，都市人的心理急剧地变化着，烦躁地奔波于得失成败之间，人们越来越“不安”。可是陈景润几十年如一日安于一张书桌前，孜孜不倦地探索着数学的奥秘;居里夫妇安于实验室，不断攀登科学的顶峰;钱锺书安于在学术田地上默默耕耘，终于采撷到累累硕果。这就是“安”，诱惑不能动其心，名利不能扰其形，哪怕清贫，哪怕默默无闻，却依旧沉静地安守于理想的净土。比之那些在名利诱惑面前坐立不安，为蝇头小利撒手理想与追求的'人，那些静静地保持“安”的姿态的人多了一份恬静与坚守之美，无怪乎理想往往会走近他们，命运常常会垂青他们。
“安”有一份淡之美。五色令人目盲，五音令人耳聩。大千世界，五光十色，那些不安地在这世界上跌跌撞撞、横冲直撞的人，他们的生命已被着上了各种色彩，却无从知晓生命本来的样子。原本淳朴天真的生命已面目全非，不知算不算可悲呢。而安然独处于自身精神领地的人们，始终保持着生命的本色。陶渊明安居田园，“采菊东篱下”，他的生命朴实恬淡，读他的诗如一阵清风从时光深处吹来，拂过每一颗焦虑迷茫的心。庄子“曳尾于涂”，安于简朴清淡的生活，安于自己逍遥的精神世界，生命之本色淡到通透，折射出智慧之光。“安”就是洗尽铅华，将生命安放到无尘的精神净土，散发着淡然之美。
“安”有一份和谐之美。不安带来躁动，躁动引起碰撞与冲突。针尖对麦芒，不消停的世界由此产生。我想，“安”则不同。“安”是以一种圆融自足的姿态轻柔地摩挲着生命，也正是这样，才产生了和谐之美。
“安”有一种柔和而不炫目的光彩，焕发着静静的、淡淡的和谐之美。可是“安”并不等于平庸。平庸暗淡无光，并无美感可言，而“安”之美，是生发于灵魂的;没有对理想的执著，没有对内心世界和生命本质的珍视，碌碌无为、满足现状的“安”只能是平庸。
安之美，源于灵魂之光。
关于后悔的议论文高中作文【二】
“时光隧道”在多少科幻作家的笔下是那么惟妙惟肖，栩栩如生。
有人说，时光隧道是一口枯井，它是连接两个不同朝代的通道。有人说，时光隧道是一种小型飞行器，坐上它可以飞到从前，飞越未来，人们可以不费吹灰之力，成为时光的主宰者。有人说，时光隧道是电脑程序，只要轻轻点击所向往年代的菜单，你就可以轻轻松松地实现自己的愿望。不瞒大家，我曾经在福建沿海一带发现了时光隧道，你可知？在时光隧道的另一头是一座名叫“未来城”的小城市。我沿着时光隧道来到那儿，并在那儿结交了一位诤友，她叫王颜。我们交谈得很投机，我寻问她：“你们这儿有什么特色呢？“我们这儿无论衣、食、住、行，都非常先进。”她眉飞色舞，滔滔不绝地说道。她接着说，“我们这儿的衣服、裙子、裤子全是一次性的。你看，我俩的衣服有什么区别呢？”我大致地看，我们的衣服并无太大的区别，可定睛一看，哈，哈！原来我的衣服上有缝制的痕迹，可她却没有。我惊讶地问：“王颜，这是怎么回事？”“在‘未来城’我们所有的衣服全是由胶和布粘合在一起的。”“胶，是万能胶？”“NO,NO,在‘未来城’，科学家们寻找到一种植物胶。它比万能胶更健康，更耐用，更受人们青睐。”“那么，你们‘未来城’还有其它特色吗？”“我们这儿的食品全是杂交而成的，我们这里的科学家常提取一项食品的优等基因，注入另外一项食品中，然后培养出来，这样就算杂交成功了，给！”她一边说，一边捧起一块西瓜，递给我。我一边吃，一边问：“这也属于杂交食品吗？”“那当然，这西瓜可不单单是‘西瓜’，它的瓤是冬瓜，它的籽是芝麻，这样就可以一举三得了！”她继续说道，“我们乘坐的是太阳能车，住的是太阳能抽屉式房子……”
啊！这“未来城”到处充满高科技的气息，到处是神秘的地方，到处是我们理想的家园，如果您不介意，请允许我做您的向导，带领您去“未来城”游赏吧。
关于后悔的议论文高中作文【三】
摧残着身体，扭曲着心灵，腐蚀着灵魂，扼***着梦想……
而今的一些教育内容，不是教育学生掌握知识、开启智慧之门，而简直就是搞歪门邪道，教人如何同垃圾知识搏斗。 问：《相脊轩志》中最后一句：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。中枇杷树是谁所栽？ 这有意义吗？谁栽的又有什么重要呢，作者只是触景生情，难道说，他妻子已走，树是妻子栽的，他就会把树当作妻子一样，成为他的精神寄托吗？我并不关心答案是什么，但花半节课讨论值吗？就像古诗古词以及新诗新词需要老师一词一字的讲吗，我认为有些东西是只可意会不可言传的，诗词需要的是自己的感悟啊！ “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”用五个成语概括它的意思，好可怜的诗啊！
一位学生做一道数学题用五步就解出来了，但老师偏偏让解七步，因为这是标准答案。家长打电话问为什么，老师说：“不能太随心所欲，尤其是一个女孩，要让她懂得洁身自好。”一个简单的数学题竟然和复杂的人生扯到一起，家长不得不佩服老师的用心良苦啊？！学生做题循规蹈矩，在“标准解法”下，孩子创造的翅膀就被剪子样的“标准”剪断了，我想，这就是中国人为什么没能走上“诺奖”领奖台的根本原因吧。
校园中的莘莘学子在蔚蓝的天空下受到的是扭曲心灵的摧残，寒窗十几年，没能跨过高考的独木桥就以结束生命的方式寻求解脱，近年来这类数字的不断上升，难道中国特色的应试教育下的素质教育不应该引起深刻的思考吗，难道只是整体中出现一两个另类这么简单吗？
走出家门自由多了，走出校门轻松多了，但谁能真正走出尘世的门槛呢？每个人都穿梭于一道道有形无形的门之间，既有忙于渗透一堵堵有形无形的墙之间……活着真累…… 在北方，冬天上学是披星戴月，耐着寒风的抨击，早上出门天还黑，晚上回家天又黑，零辰学子窗前的灯还是无法休息，星期天早已被辅导班分解了……
这种情形下，在某种意义和程度上说，剥夺了学生的美好青春和生命，是一种变相谋***，被毁掉的不止是现在的岁月，还有他们更美好的未来和人生。
生命不能承受之重……！
关于后悔的议论文高中作文【四】
惯于接受喂食，动物就会丧失觅食本领，连生存、成长都做不到，何谈发展、繁衍?要知道：真正的生命是从经历磨难开始的，没有自立自强，就没有美好的未来。
体内突然进了沙粒，珍珠贝遭遇了磨难。这个磨难刺激它分泌出一种叫珍珠质的东西，将沙子层层包裹起来，经历无数艰辛，最后孕育成一颗璀璨的珍珠。沙粒变为珍珠的奇迹，应该是磨难造就的，这是珍珠贝生命的升华。同样，由蚕到蛾的蜕变，由蛹到蝶的飞跃也是如此。贝、蛾、蝶的真正生命，成长壮大，无疑都是从磨难开始的。
低等的动物如此，高级的人类也是这样。
三岁就被高压电夺去双臂的雷庆瑶，她不甘于亲人、老师、朋友的关爱和无微不至的给予，从不觉得自己可怜，不企求别人的怜悯，而是毅然决然地与命运抗争。她学习用脚刷牙、骑车、打字、绣花、书法等，并以优异成绩读完了小学、中学、大学，还在体育运动、影视、唱歌等方面有所发展。她热心慈善事业，做了许多感人的善事，人们尊敬地称她为“断臂天使”。试想，以雷庆瑶所遭遇的巨大不幸，即使生活中衣来伸手、饭来张口，似乎也不为过，但她没有。她拒绝“喂食”，鄙弃寄生，不仅能够自食其力，还凭借自立自强去帮助别人，创造更大的人生价值，为生活带来诸多的幸福和欢乐。这正如大作家茅盾所言：“必须在奋斗中求生存，求发展”，生命才具有伟大的价值和意义。
成长，是一种抽丝剥茧;成功，是一场破茧成蝶。没有苦难的生命是幸运的，但它更是单调的、苍白的、空虚的、脆弱的;经历了苦难的生命，才是丰富的、多彩的、充实的、坚强的。就像冬天里的松树、柏树、梅花一样，它们的生命是充实的、旺盛的，同时也是异彩的、绚烂的，因为苦难不仅是苦难，它还孕育着希望和崛起，孕育着创造和升华，孕育着快乐和幸福。
法国大作家莫里哀说：“磨难是一位伟大的导师。”法国大作家雨果说：“苦难是天才的垫脚石。”近代思想家梁启超也说：“患难困苦，是磨炼人格的最高学校。”是啊，痛苦磨难堪为季节的冬天，一旦经历并战胜了它，那么生命的春天就会如期而至。经历过磨难的生命，才是自立自强的真正生命。
关于后悔的议论文高中作文【五】
去年，我还没有转学的时候，我和方朋是一对形影不离的好朋友。我们一起上学，一起放学，一起做作业，一起玩耍，很快乐。但是，因为一件小事，让我们变得形同陌路。
事情的经过是这样的。
有一天，老师布置了许多作业之后，就离开了教室。我有几道题目做不好，看到方朋做出来了，由于急着出去玩耍，于是我就想照葫芦画瓢，一抄了之。结果，还没抄完，被方朋发现了。他很生气，说：你怎么能抄作业呢?做不好我们可以互相探讨我虽然口头上答应了，但心里还是有一丝不爽：不就是看一下作业吗?至于这么小题大做吗?还当着这么多同学的面!看到他还在说，我就不耐烦的打断了他的话：拉倒拉到，不必这么麻烦!我自己做去。我扭头就走，不给他再说话的机会。
放学了，方朋跑过来跟我说对不起，我很想说一声没关系，但因为我还没有消气，还因为面子，没有搭理他，就气哄哄地一个人回家了。
从那以后，我们上学谁也不等谁了，有时在学校还发生争吵。
现在，我转学了，离开了以前的学校、老师、同学、还有曾经的好朋友，方朋。我现在非常想念他们，更怀念与方朋在一起的快乐时光。我好想对他说一声对不起!可惜说不上了。我心里很自责、很伤心，怪自己当初为什么那么要面子!现在我希望能有一个向他道歉、与他和好的机会。
方朋，我很想念你，我想对你说对不起!
关于后悔的议论文高中作文【六】
未来是什么？未来是勇于投身民族事业的品质；未来是执着理想的勇气；未来是找寻自我的坚毅；未来是迷茫后生活，那未来到底是什么？我沉思……
诗人阿多尼斯有一句话：“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老”，我觉得这句话用在这里很合适，因为青春只有一次。你可以使你的青春花枝招展，但妄图留住它是不切实际的。其实青春就像时间的沙漏，溜走的就收不回来。
青春是未来的铺叙，而未来是一个悖论，没有人能预知未来，但我们可以活在当下，做真实的自己。既珍惜当下。默让青春有悔。
人们说：“没有经历过高考的人生，是不完的。”我却说：“没有经历过高三生活的人生，是没有什么意义的。我们寒窗苦读十二载，只为迎击高考一战。我们十年磨剑，只为今朝试锋。那时我们信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，该是露锋搏浪的时候了。但现实往往与誓言相违，荆棘遍野的`路途中，我们已遍体鳞伤。在我们心力受到重重考验时，我们开始迷茫，未来我将做什么？
“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明对未来的规划；“风雨不动安如山，大庇天下寒士具欢颜。”是杜甫对未来的规划。我的未来呢？是前者的闲适还是后者的思虑？
民族战士闻一多是个有骨气的人。他的骨气表现在敢于直言国民的党的恶行，敢于站出来为人民抛洒热血，他是我们心中的英雄。他的生命虽被恶魔吞噬，但他的精神、他的骨气荡然长存。闻一多的选择有错吗？他选择了投身民族危亡的事业中，为人民的未来而投入到对抗恶魔的战斗中，他以人民的未来为自己的未来。闻一多的一生是极其有意义的，这样的未来我们难道不该取吗？
执着于理想的人，往往能成就未来。因为上帝对每个人都是公平的，他为每个人都敞开一扇门—未来之门！
爱因斯坦是一个执着于理想的人，他的未来并非是上帝对他的偏爱，而是他执着的追求造就了他辉煌的未来。爱因斯坦曾说：“科学起永我止境的，他是一个永恒之迷。”，由此可见他的追求亦是永无止境的。也正因他的执着，才有了今天物理学的成就；也正因他执着于自己的理想，才有了流芳后世的美名。这样的未来难道不够精彩妈？既然是精彩的，那就让我们带上理想通往未来吧！
未来的路既漫长又遥远，但千万不要因为走的太久，而忘记我们为什么出发。
人人都在追求自我价值，希望自己的存在能为社会带来更大的效益。可很少有人能问自己：“我是为什么出发的”。陶渊明曾有诗曰：“悟以往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”这句话大致是说：“我违背了自己的心事，但我还可以挽回，我已经醒悟了。”，可见陶渊明能成为大家并非偶然，而是能常常思虑自己是为什么而出发的。陶渊明活的很潇洒，即使高官厚禄也改变不他志在田园。他把自己的未来归于田园，这样无拘无束的未来多么令人神往！
我的未来，我的未来该是清澈的湖、白皙的云；我的未来，我的未来该是蔚蓝的天、广垠的海；我的未来，我的未来该是芬芳的花，从此我便燃烧自己，把芳香之气留于人间！
