每天都重复一样的学习模式,是孩子影响孩子学习潜能提升的一个重要原因。父母要在孩子的学习之外适当地增加一些新鲜的学习内容,让孩子对学习充满新鲜感,只有这样,才能让孩子保持持续学习的兴趣。父母要抓住孩子喜欢尝试的心理,给孩子增加有新鲜感的学习内容,适时扩大孩子的视野,是有效地激起孩子学习潜能的方法。
“没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能是肤浅的知识。教师的成长=经验+反思”。这是我在读《名校教学管理的提升力》中的《让教学反思制度化》一节时读到的美国的波斯纳的一句话。教师的自我反思为校本教研的三大要素之一。也从那时起,各校都把教师的教学反思作为促进教师专业成长的一条有效途径。几年来,不少教师借助教学反思这条渠道,在教学中思考,在反思中研究教学中的问题;在课堂教学中,我们提倡教师进行教学设计过程中的“行动前反思”,又有教学过程中的“行动中反思”,还要有教学后的“行动后反思”。
老师们通过写教后反思、教学日记、教学随笔、教育故事等多种形式的教学反思不断丰富着自己的思想;同时各校以“课堂大对话”和“精品课例展示”为契机,引导教师开展反思型教研,老师们带着问题走进课堂,在课堂上演绎问题,在研讨中验证观点,在研究中丰富思想,在实践中完善教学,在反思中自我更新,人人都在逐步成为有思想的课改实践者。
可以说教学反思确实为促进教师的专业成长起到了一定的促进作用,但这其中也有一些现象值得我们思考:那就是每个学校,或多或少都有一部分教师游离于反思活动边缘,这部分教师要么轻描淡写草草应付,要么干脆不写。也有个别没有晋升职称愿望的老师,他们中有“为反思而反思”的现象。造成这些现象的原因使多方面的。这其中有教师自身的原因,也有工作繁忙,压力大的原因,恐怕学校没有完善的制度来保障也是其中的一个重要因素。
读了xx市第一中学的做法很受启发:该学校组织开展教学反思,制定了一套完善的制度。制度对教学反思活动的目的、组织机构、写作的要求、考核评比、以及学校各部门的职责等都做了非常具体的规定。在执行制度的过程中,用一系列配套活动及相应的考核标准为学校的教学反思保驾护航。因而取得了非常好的效果。
常德一中的做法给了我们许多思考:一项好的创意能否收到好的效果,不仅取决于创意本身的可行性,更重要的是要结合学校实际,制定一套完整、详细的制度来保障,并且在实施过程中不断修改、完善,从而使活动真正能够落在实处。
教学反思作为教师成长和专业发展的必要活动,理应受到学校的充分重视,如果每个学校都能像抓教学质量一样,把教学反思的计划、规定、实施纲要、制度保障等纳入学校的教学管理中,同时学校要给教师尽可能多的空间和时间,让教师真正能沉下心来,深入思考,勤于思考,久而久之,使教学反思真正成为教师的一种职业习惯。也只有这样才能使之真正成为促进教师成长的有效途径。
幸福是快乐吗?幸福不单单是快乐,它似乎还包含着一种身心畅快的满足感。
幸福由什么带来呢?据相关研究表明,幸福完全跟金钱无关,它只跟内心的满足度有关。
幸福是性爱吗?我们大多数小时候没有性也很快乐啊,看来它也不是。
有句话怎么说的:“幸福的人总是相似的,而不幸的人却各有各的不幸”。同时也有人说:“快乐是生理的,幸福是心里的”。这是什么道理呢?幸福归根结底是由心态决定的,不幸的人因为各种各样的诱惑产生了形式不同的心里疾病,这种解释对不对呢,还请大家参谋一下。
那这种心态究竟如何修炼呢?
我目前所知道的而言,佛对于心态的培养有非常好的效果,尤其是在静心方面。佛对于诸多不幸归结于欲,眼耳鼻舌身意,眼睛看、耳朵听、鼻子闻,舌头尝,身体触摸,最后归结到意识。都能看到贪嗔痴三毒,贪,贪恋世间一切美好的东西,殊不知最美好的东西是魔鬼,它能放大人们的欲,这里的欲实质上是指一切邪欲,正当的、符合正确价值观取向的那是我们所追求的梦想,所追求的目标,而达到目标所贪恋的享受即为欲,使人堕入身色犬马而不自知;嗔,愤恨,有了***,人便有了极大地得失心,斤斤计较,不会有“海纳百川、有容乃大”的胸怀,没有了胸怀,便处处与人争吵,不会站在他人的角度想问题,我在此需要向所有我伤害过的人忏悔;后面的痴是愚痴还是痴迷,我也不清楚,以后再给大家写完补全。
我不想去谈论什么唯物唯心,只想向大家说明佛真的对于修身有很大的帮助,不谈明清时期的八股文,儒家也说“修身齐家治国平天下”,不修身,过了三十也立不起来怎么办,不修身,齐不了家又如何,这不单单是一个人的事,是一个家族的事,尤其是现在独生子女常常背负着家族的`期盼,父母的渴望,立业即获取一定的经济基础,立业以后成家,孝敬老人、赡养孩子,将使命传递下去。
不要说什么“富不出三代,穷不过五服”,将身修好了,以上的一切都能实现,每个人的命运以及父母祖辈留下的余荫可能是确定的,有数的,但是佛所探究的是今生所能够自己所积累的福报。儒家说尽了人一生的诉求,佛家探究了三世的因果,三世不就是三代吗,难道真的富不出三代吗,古代的富人有为富不仁的也有造福一方的,哪些人的传承能够留下来呢?还是真善美,对不对,邪恶的都因为吃喝嫖赌已经早早的生病去世,来不及承担自己该承担的责任就走了,而造福一方的修桥铺路,省吃俭用,不说什么积累福报,就冲这个好名声大家也喜欢往他的跟前凑,喜欢和这样的人在一起,有什么好的机会,会留给那些作恶的人吗?
我也做了许多恶业,在这里向我迫害过的人说一声:非常抱歉,我以前行为恶劣,性格孤僻,脾气古怪,小时候爱造***业,同时向我所迫害的众生忏悔。
南无阿弥陀佛!
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