如果可以改变,你想成为什么?让我们展开想象的翅膀,遨游梦境吧!我们小时候可能都会想,如果我能像孙武空一样走路,我就能飞向天空空和星星月亮一起玩耍,像鸟儿一样自由翱翔在蔚蓝辽阔的天空空上。
如果我能改变,我想成为一匹魔马。给穷人画房子,让他们过上幸福的生活,不用四处流浪;我想给贫困生画一个漂亮的学校,让他们返校。
有一天,我来到一条小巷。看这里,田野荒芜,房屋破败。我拿着魔笔在空里晃了几下。突然间,整个城市焕然一新。破旧的房屋变成了宏伟的建筑,庄稼年年丰收。人们穿着华丽的衣服,就像生活在天堂一样。
如果我会改变,我会成为爱的大使。我拿出魔杖,在空上画了个圈。地上有各种各样的食物、饮料和商店,包括游乐园、学校和图书馆我把所有的孩子都集中在这里。没有战争,没有饥饿,只有快乐和获得知识的喜悦。让全世界的孩子幸福是我亲爱的大使的愿望。我想帮助他们有一个快乐的童年。
如果我会改变,我会变成一朵玫瑰。我愿把自己献给在硝烟弥漫的战场上无所畏惧、勇往直前的战士们。是他们用鲜血换来了今天的和平,用生命换来了祖国的和平!
即使我不会改变,我也会用我的双手让我的祖国变得更美好!
《窗边的小豆豆》是日本的女作家黑柳彻子的作品,而小豆豆则是黑柳彻子自己的真实写作。她是一个被小学退了学的孩子,尽管在我看来她并没有做出什么坏事,可她还是被退学了。她的妈妈在她被退学之后为女儿四处奔波想找一所能理解小豆豆个性的学校,然而这种被退学的孩子无疑已经被贴上了“坏孩子”的标签。那位让小豆豆退学的老师就和很多父母一样,在他们看来规规矩矩的孩子才是好孩子。然而小豆豆不能遵守课堂纪律,最典型的例子就是她喜欢一次又一次地把可以掀起来的课桌掀起来又放下去,不停地发出阵阵声响,所以她总是会影响同学们上课,所以老师十分讨厌她。
其实在我看来,小豆豆并不是一个十恶不赦的坏孩子,而是在她小小的心灵里还不了解什么是规矩,怎样才算是“守规矩”。但是生活在社会中的人都是会受到规矩的限制,没有规矩不成方圆,这是自古以来传承下来的道理。事实上像小豆豆这样也没什么不好,她能够自由自在地做自己喜欢做的事情,即使她看起来与其他的孩子有所不同,可是难道大家不认为这些不同正是她的可爱之处吗?令我十分不能理解的是小豆豆的学校选择开除她的理由居然是她上课时跟窗外的小燕子讲话。孩子总是有童心的,尤其是年龄小的孩子更是如此。事实上我觉得与小燕子讲话这本是一个孩子富有丰富的想象力的表现。我们为什么一定要扼***孩子们的想象力呢?现代教育总是提倡要发展培养孩子的想象力,可是到底怎样发展,怎样培养才是正确的道路呢?
还好,让我庆幸的是有这样一个老师并不是这样想的,他就是小豆豆终身难忘的“巴学园”的小林校长。他在小豆豆到巴学园的第一天听到小豆豆说了四个钟头的话;他每当总是给小豆豆给予肯定和鼓励,这无疑给了小豆豆无穷的力量。他说“无论哪个孩子,在他出世的时候都具有优良的品质,在他成长的过程中,有来自周围环境的也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害”,所以我们作为老师,一定要善于观察、及早发现学生身上的闪光点和“优良的品质”,并鼓励他们扬长避短,只有取其精华去其糟粕才能使孩子得到更好的发展,才能使他们成为更加优秀的人。
书上说,小林宗作先生创办的“巴学园”是一种开放自由,没有束缚的“乌托邦”学校。我也这样认为,而且我还认为这种教育制度是我们当代教育应该借鉴和学习的。只有不断地更新我们的教育事业才能发展得更好。
乌龟和兔子第一次赛跑轰动了整个森林,连威风凛凛的森林大王――狮子都知道了。
狮子大王不相信他心爱的忠臣兔子竟然输给了平时动作又慢又拖的小乌龟。他怀疑那一次比赛乌龟作弊了,要求森林里的所有动物一起去看乌龟和兔子再次比赛。狮子大王提前三天通知兔子和乌龟,让他们这三天多准备准备。
兔子接到了通知,高兴得不得了,连声谢谢狮子大王,狮子大王说:“兔子,我这么器重你,你要多多准备,可不要让我失望啊!”兔子连声答道:“一定,一定。”乌龟接到了通知也特别高兴,他心想:上一次这一次比赛,狮子大王都来了,如果我赢了,我在森林里的地位就再上一层楼了。
三天一眨眼就过去了,动物们都来到赛场,狮子大王也来了。开始比赛了,兔子和以前一样一蹦一跳,跳在最前面,但乌龟和以前不一样,他几乎和兔子一样的速度,兔子还以为乌龟被他甩在后面,便停下来等他,兔子一直等,怎么也看不到。他往前方一望,乌龟早已到了终点,结果还是一样,乌龟赢了。
兔子犯了和以前一样的错误,所以输了。
俗话说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”我们一定不要像兔子那样骄傲。
老师点评:很好地想象和人物的心理,叙写传神逼真,很好!
如果说有哪一篇最能体现小林校长的“不教之教”思想的话,非《放回原处》这一篇莫属了。
小豆豆心爱的钱包掉到了便池里。她找来舀子想把粪便舀出来找回钱包。小林校长路过,只说了一句:“弄完之后,要把这些全都放回去,啊。” 黑柳彻子写到:“除了校长先生,不会再有第二个人了。”
每个孩子内心深处都有一个秘密花园。花园里也许有一条通往蜘蛛巢的小径,也许有埋在一块石头下四十大盗们的宝藏,也许有爱丽丝钻进去的兔子洞……七岁前的孩子与世界的联结方式是粘性的,中间没有中介,他们与世界浑然一体。用斯坦纳的话说:“他们是用全身来喝牛奶。”这就是孩子失去心爱的玩具时会嚎啕大哭,仿佛天崩地裂。那是因为玩具是TA生命的一部分。
同样,对小豆豆来说,钱包不仅仅是一个物品,还是她生命的一部分。她因为失去而去寻找。寻找是一场秘密花园里的探险,是穿过曲折幽暗生命隧道的一段历程。许多童话故事就是寓意这样的寻找和探险。一个孩子或者是因为谋生而去寻找工作,或者去寻找一个宝藏,或者去寻找一个国王……却遇上了国王的女儿或者王子,或者巫婆,或者一条大蛇。TA可能和公主和王子结婚,或者获得了巫婆的魔法,或者成为一个宫殿的主人,或者继续踏上寻找别的东西的路程。生命就在寻找中,已经无关乎当初出发时的意义。
小豆豆的钱包最后也没有找到,但是小豆豆已经觉得“即便钱包没有 了,也挺满意的。”就像书中结尾时说的:“那天晚上……小豆豆奋战过的地面还有些潮湿,月光下,好像是什么美丽的东西那样,闪闪地发着光。”她已经在寻找中找到了别的东西。
小林校长是真正懂孩子的人。他既没无评判,也没干预。教育者大部分能做的就是为孩子创设环境,让孩子自发被吸引,自由去选择,自主去工作,自觉去评判,自己去醒悟。
杨澜在微信课提到,她曾经因为让儿子学钢琴而痛苦挣扎,可儿子却迷上了画画。多年以后儿子和她说,那是因为有一天傍晚,他看到妈妈在窗边学画画,夕阳柔和的余晖照在母亲身上,那一刻他就喜欢上了画画。同样,我们都希望孩子喜欢看书。一般情况下,如果父母喜欢书,孩子也喜欢书;父母不喜欢,孩子也不喜欢。这很正常。如果父母喜欢看书,孩子不喜欢,但忽然有一天TA就喜欢上 了。TA“醒了”,这也很正常。如果父母喜欢看书,孩子不喜欢看,长大也不喜欢,可是TA喜欢画画。这也没问题,这也许就是TA的自性。正如世上没有完全相同的两片叶子,孩子也不是我们的克隆人,甚至TA只是“借我们而来”。
甚至是所谓“不好”的处境和遭遇,也是孩子成长过程中的际遇。事情本身无所谓好和坏,顺遂或者挫折,只关乎我们的态度。
第一种椰子叫枫叶,满山的枫叶远远望去像一座即将爆发的火山,走近才知道她是那么美,枫叶像一张张可爱的小手,有大有小又胖又瘦,有长有短。看上去像有无数的小手在跟我打招呼,欢迎我的到来,秋风以来,少女便又要展现他那柔美的身躯,枫叶都紧紧抱住自己的母亲,可是又被风吹了下来。
第二种椰子叫银杏树叶,他远远望去非常华丽,每一片叶子上都泛着奇异的光芒,银杏树叶像在用一把把小扇子在给她的.母亲扇风,母亲高新摇了摇胳膊,用手抚摸着自己的孩子。我还看见了许多演员婀罗的舞姿。
我漫步在街上,轻轻摘下一片树叶,细问他的缕缕清香,系数他那精致的纹理,赞赏他的翩翩起舞。
我没这些舞蹈演员深深的陶醉了。不经赞叹道秋天真美!
或许是此缘故吧,在面对这个现实社会,却不善交际应酬,也别说巧言令色。不知圆滑世故,更不懂察颜观色。就这样懵懵懂懂地生活着,不思进取,得过且过,躲在自己的世界里,龟壳里,不愿伸出头来看个仔细、明白。
有时感觉自己是现代的一个袋中人。袋子是透明的,别人可以把你看清,但自己看这个世界却是模糊的。有时候,甚至懒得去看它一眼。
现在有些明了,为什么会有这么多人向往世外桃源了。如果有这么个地方的话,我也想去,一定会去。明白自己与这个社会,不说是格格不入,但也还是不太合群的,也或许是鸡立鹤群吧。
世外桃源里,鸡犬相鸣,人们却老死不相往来,自个耕种,自个娱乐,完全不必交际。我想,这确实不错。自己,就是一个人,不必与其他人拉上关系,无欲无求,过着自己一个人的生活。要去,就我一个人去。
然而,既然找不到世外桃源,只能面对现实,那就仍旧懵懂地生活吧。为什么要把这个世界看穿呢?
所以,我依然畅漾在自己想象的世界里,丰富而满足。
想象,是我生命中不可缺少的东西。
想吧,继续想吧。即使想到精耽力竭,也在所不惜。
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