那儿的天,那儿的云,那儿的夕阳无限,还有那儿……
题记
在每年夏天的六月,大家都会谈起一个沉重的话题毕业。这本是一个让人开心,让人感到放松的事。学生们在此刻解开了作业、学习压力的枷锁,迎来一个崭新的假期。身心得到短暂的放松,在迎接新学期前可以深深的喘一口气。但是,毕业却往往隐藏着另一件事分别。
三年羁旅客。分别是这个世界永存的话题,人们在相见时“分别的沙漏”就开始了它的倒计时。而我们的时间是三年……这三年说长不长,说短也不短。在这三年的时间里我们经历了欢声笑语,鸟语花香;经历了在赛道上挥撒汗水,为理想奔跑;经历了下课就跑,百米加速,干饭痴狂;经历了夕阳西下,笑谈梦想……但在此刻,如此种种皆化为袅袅炊烟与天空作伴,只能存在我们记忆深处。想起时感叹自己曾经的天真无邪,曾经的青春年少,也许这就是青春该有的模样。
现在我们要和曾经的生活了三年的蓝天土地告别了。再见了,大树;再见了,食堂;再见了,朋友们。我会一直记得你们,因为那里到处都布满了我们生活的点点滴滴:写***中性笔;课桌上的‘入木三分’的的字迹;寝室那刷的反光的地板;和那至今未找到主人的'臭袜子。这些美好青春的记忆将在我的脑海中永存。
正如你我匆匆而去,又皆匆匆而去。在漫漫的时间长河里惊不起丝毫波澜。只有你在那儿奋斗留下的痕迹,会告诉世人:我曾经在这片令人着迷的土地上,为了自己的理想而坚持而努力。如今,或许成功,或许失败,但从没有中途放弃,也不会为自己的努力而后悔。因为我知道汗水不会白流,时间会见证一切。
时光如影,岁月相随。如今,我们告别你我,告别过去,准备迎接下个崭新的旅程。《爱情公寓》中吕子乔有句话是这样说的:“人生没有彩排,每一天都是现场直播。”所以我会努力过好生命中的每一天。
位卑未敢忘忧国。大风可以吹起一张白纸,却无法吸走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。所以,即使我在14亿人中显得微不足道。但我就算一只小鸟,也要有填满大海的志向;就算是一滴海水,也要有掀起惊涛的胸怀;就算是一根杠杆也要有撬起整个地球的梦想。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;命有体泰变化,年有四季更替。熬过长夜,你便能见到黎明;饱受痛苦,你便能拥有快乐;耐过寒冬,你便无须蛰伏;落尽寒梅,你便能企望新春。世界如此多的不确定和机遇,你只要坚持住,万一你就成功了?
“生命绽放于战场,璀璨又及其你的眼中。”因为奋斗过,所以不后悔;因为争取过,所以不留遗憾;因为青春,就该挑战,所以我一往无前。
蓦然回首,我投身于月光,告别了三年的长亭,告别我难忘的三年旅程。告别过去,展望未来。
汉明帝永平年间(公元58--75,因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天。
到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天,一直延续到今天。
灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩。
元宵节起源于“火把节”,汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽,希望减轻虫害,祈祷获得好收成。直到今天,中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。参加歌舞者足达数万,从昏达旦,至晦而罢。当随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化,但至今仍是中国民间传统节日,火把也逐渐变为了彩灯。
自唐朝中期以来,元宵节发展成为了我国全民性的狂欢节,因此元宵节是把传统节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。
大部分地方元宵节习俗有吃元宵、观花灯、猜灯谜,还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动,但南北各地风俗也有独特之处。
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