村上春树曾经说过:“我想,我还是不能抛弃我的初心,无论它多么沉重,有时是多么黑暗,但它还是可以时而像鸟一样在风中曼舞,可以眺望永恒。”坚守本心,不被他人所左右,不畏惧前路就是成熟。
不顾美国高管阻挠的钱学森,因着对祖国的热爱之情,怀抱为国效力的理想,以自己的一份珍贵的执着,为我们诠释了坚持本心的力量!是他对于自己的本心——为祖国效力支撑着他百折不挠,历尽艰辛,突破美国高官阻挠,回到他热爱的祖国,为中国火箭航天事业做出贡献!因而坚持本心,是一种成熟,因为坚持本心,所以在你前进的道路中,步伐稳重而有力!
著名相声演员侯耀文很好地诠释了坚持本心的力量。当相声这一表演进入低谷时,有人邀请侯耀文出演小品,但却被他一口拒绝了,因为他知道要坚持自己的本心——一定要让相声流传下去。所以他的作品不再局限于市民生活,而是融入社会,能够揭露一些现象本质,赢得观众喜爱,正是因为坚守了自己的本心,才是他在相声界更出众,也有了郭德纲优秀的徒弟。坚持本心是一种成熟,这种成熟给与了人们前进的力量。
走过热带雨林,走过撒哈拉,走过千山万水,三毛不受世俗眼光的影响,她尽情感受着生命的独特魅力;林语堂的《生活的艺术》带领西方重新认识中国。他以草木为友,与土壤相亲,在那个动乱的年代不顾他人异样的眼光,潜心研究国学,最终超然脱俗。他们是坚守本心的勇者,是欣赏最壮阔风景的人。
我要让全世界都记得我的温柔”。曼德拉走了,带着他的温柔轻轻的走了。身为酋长之子的他,不顾别人阻挠,执着地用温柔感化身边的人,从而感动全世界。这是一种成熟,这种成熟能使曼德拉一笑泯恩仇,使他终于俯瞰到种族歧视烙印的消除。
还看今朝,在索契冬奥会上,中国选手李坚柔因对手失误而奇迹夺冠,而在短道速滑男子赛中,中国队的武大靖在第一个弯道便摔出赛道,远远落在后面,但最终奇迹般的超越哈萨克斯坦赢得铜牌。有人把李坚柔的成功归结为运气,那武大靖的后来居上靠什么?最终他们都得靠自己的实力和心态,他们并没有受自己和别人的一时失误的影响,坚守自己的本心,朝着自己的目标前进,难道这不是一种成熟吗?
本心,如花般发出幽香之气,只因我们一路前进,会让我们的每一步都走得有意义。坚守本心,这样我们才能劈开荆棘,扫清道路,在那花香最浓郁之处,实现我们美好的梦想。
做一个成熟的人,坚守本心,即使跌倒也能爬着向前,保持不断的进步。如果不坚守本心,就算道路平坦,也无心向前,只落得无为一生。坚守本心,在充满荆棘的路上,我们就会有一个明确的方向。
坚守本心,不被他人所左右是一种成熟。
坚守自我可谓是达成辉煌人生的唯一准则,是秉持自己人生尊严的重要基石。坚守自我象征着坚持自己人生理想的执着,以不变应万变的从容,可以笑对人生坎坷的不变初心。只有坚守,才能使有限的生命绽放出绚烂而明亮的光辉。
坚守自我是对自己生命价值的认可。司马迁对事业的热爱与对自我责任的坚守不弃,方有那“史家之绝唱,无韵之离***”的著作;屈原对国家兴亡的忠诚牵挂,造就他在举世混沌时仍能以坚定透彻的目光,在花甲之年朗声上奏的坚守不弃,方有那“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的告白,那是怎样的淡泊而执着,不因世事随波逐流的坚守。可见坚守自我,是跨越千山万水,征服艰难险阻的不竭动力。
坚守自我亦是不留一丝遗憾的正确选择。遥望那赤壁之火,轰轰烈烈,是那样的义无反顾,又是那样的雄心勃勃,想必周瑜站在城头仰天大笑,笑曹操的丢盔卸甲,狼狈逃窜,以此庆贺自己坚守信念的战果。正因为他坚守当年立下“平定天下”的初心,方才有如此意气风发,如此不惧惊涛拍岸的气魄。坚守自我,是让人达成不惑不悔的目标,实现自我价值的基础。只要坚守自我,总能画出属于自己无悔的人生轨迹
坚守自我,又谈何容易呢?在困难、诱惑前,总有人退缩停滞,忘记初心。只有那些牢牢铭记初心、坚守自己原则底线的人,才能抵御诱惑,在困难前乘风破浪,在成绩面前不会沾沾自喜,迷失自我。曾经的“烟草大王”,历尽艰辛后终于功成名就,却抵御不住权利和金钱的诱惑,从“红塔山”上跌落;再看历史上数不清的农民起义,哪个不是在进入充满金银珠宝的宏伟建筑后堕落沉沦,而最终失败。由此可见,坚守自我,坚守底线和初心,方能获得最后的胜利。
如果说人生是一枝凌寒独自开的梅,坚守自我便是那默默涌动的暗香,只要你耐住严寒,你的人生终将香远益清。坚守自我,以坚守应对千变万化,以坚守抵制诱惑,以坚守造就不悔人生,坚守自我,你的人生终将辉煌。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
——题记
晚风轻抚山岗,明明是春天,却有动情的叶子从树上落了下来。李白整了整青衫,独上高楼,望京天涯海角,不仅长叹一声。昔日长安的繁华依旧历历在目,热闹的集市似在耳边喧嚣,霓裳羽衣如在眼前舞动,那城市的中心,曾是李白心中永远的梦。
可到现在,他才逐渐明白,自己所追求的并不是写些‘云想衣裳花想容 ’的艳歌,取悦帝王换取高官厚禄荣华富贵。那城市的繁华险些迷失了自己。于是,他选择了离开。离开那个不得令人开心颜的尘世,去追寻白鹿青崖,桃花美酒;去追寻雪花轩辕,一日孤帆。在名山大川中放纵性情,在自然的边缘寻找心灵的宁静。
古往今来,城市的繁华宛若绕在无数文人志士内心的梦,亘古不变的是追求,人们渴望在掌声与鲜花中生活,渴望在闪光灯的聚焦处绽放。然而,许多人却在尘世的浮华中迷失了自我,被利欲熏瞎了双眼,被躁动扰乱了本心,在浮躁的世界中渐行渐远。
秦桧奸佞当道,残害忠良,正是在利欲中迷失了自己;林彪破坏革命,谋权篡逆,正是在权力中迷失了自己闪光灯下固然闪耀,人们却分不清前方的路与背影,只有站在边缘,方可清楚的看到灯下的全景,方可守住那颗浮躁的心。
当今著名天才美少女作家蒋方舟,她拥有青春靓丽的外形,机敏犀利的谈吐,是媒体竞相追捧的宠儿,无时无刻不生活在公众的聚焦处,当她面对这些虚幻的浮名时,她淡定地说,我只不过是一个早熟的苹果。尘世的浮华没有侵扰她平静的心,面对人们的关注,她甘心身居草野。正是在这样的坚守中,她站在了自己人生的巅峰。
为什么陶渊明愿意在田野追逐菊花的烂漫?为什么苏轼愿意在山林‘竹杖芒鞋轻声马’?为什么辛弃疾执意要做灯火阑珊处的伊人?为什么于敏甘愿为祖国默默无闻三十载?因为在尘世的浮嚣中,他们选择了独上高楼,坚守自我。
在中国当下社会,经济快速发展,人们的心态却显得越来越浮躁,似乎早已没有了当初革命先烈们开天辟地的勇气与甘居幕后的虚心。淡泊明志,宁静致远。新世纪的我们,身居一个浮躁的社会,更应懂得坚守住那份恬淡,那份自然,那份决心。
最近拜读了稻盛和夫的《坚守底线》,其做企业的理念让人为之动容,追求“员工物、心两方面的幸福”,理念不能扭曲,绝对不能损人利己……与其说这是一本教导如何经营的著作,不如说是一部教我们做人的经典。
如果想把公司做的出色,利他之心不可少。追求“员工物、心两方面的幸福”,“物“就是利益,“心”就是心灵,也就是说既要满足员工的物质需求,给予他们富足的生活,也要注重他们的精神追求,让他们感到幸福。
都说“商场无父子”,“职场无朋友”,这也就意味着做人的准则和做企业的准则是相违背的,稻盛和夫给我们做出了一个成功的表率,这两者是可以兼得的,一个企业也如同一个人,必须坚守应有的底线,不做违背社会道德的事情,追求个人物质和精神两方面的需求,唯有如此,人才可能会成功,企业才可能做大。纵观中外商界大事记,那些能够立于不败之地的500强企业无一不是坚守着某些准则,同样的,因为见不得人的黑幕而***的企业也不计其数,所以说企业坚守道德底线不是一句空谈,不是乌托邦,而是少有人意识到,但是一旦执行将会受益无穷。
作为银行的一线员工,过分的去考虑这些似乎太遥远,其实不是,稻盛和夫倡导的阿米巴经营,实际也是一种责任到人的机制,为什么他总是苦口婆心的跟企业的员工去讲企业的愿景呢?讲为什么要这么去做,当他以78岁的高龄接管快要***的日航的时候,他还是这样去做的,不辞劳苦,到处跟员工去讲现在日航是什么样的状态,如果不努力可能会面对的结果,以及怎样才能起死回生,正是这种以身作则,不厌其烦的宣讲使日航扭亏为盈,创造了商界的另一个奇迹。
当我们去营销客户的时候,我要知道这样做能否给客户带来利益,能否给银行带来利润,可以说这也是一个极其微型的“阿米巴”,当我们每一个人都将为客户服务、投入产出谨记在心,那么我们就会获得客户的好评、就会有利润,银行规模也会不断扩大,反过来就会使我们的收入提高、幸福指数增强。
向稻盛和夫学习,坚守底线,既做人又做事。
是谁,跨越了绵延沙漠拥抱蓝色海洋?是谁,本如囚徒却化出绚丽之翼?又是谁,积土成山傲立世人难以企及的高度?是它,坚守自我流向的小溪;是它,坚守生长轨迹的蝴蝶;是它,坚守心中梦想泰自立的大山。于洪荒宇宙之中,岁月长河之上,大自然以其的经岁月长河冲刷而丝毫无损反而更加美好的智慧告诉我们:坚守自我才能克服困境,创造出更美好的未来。
曾有一位哲人说过“每个人都是上帝创造的,每创造完一个人后就会把那个模子打碎。”是的,每个人都是世界独一无二的存在,世界上绝不会出两个一模一样的人,就如这世上不会存在两片脉络完全重合的叶子。而人们只有充分地认识了自己,清醒地坚持自我的生长轨迹才有机会让自己如树般由小到大,枝繁叶茂,如斯美好,相反,如果人们只是在乎眼前种种关于自己的不利,抛弃了自己本质,那必然会如邯郸学步,只会成为生活的小丑,离成才成功渐行渐远。
红袖添香,持清茗一杯,秃笔一支,于清雾袅袅中默然自立,静思窗外的几垄金黄。江南的水稻极其平凡,但春种夏收却是始终如一的规律。水稻从不羡慕牡丹的天姿国色,也未去效仿玫瑰的芳香艳丽,只是坚守自己的花期和生长轨迹,即使默然花开,花色平凡,无人问津,无人知晓,百草相闹,百花嘲讽,也只在自己的位置坚持成长。“待它日香穗沉沉缀低头,而后养活数亿人,才始比往日低贱今日高”坚守自我,不艳羡不属于自己的美好,不放弃对自我的坚持,这是水稻的执著,默默如老子笔下的青牛,一步一步地朝心中的方向前进,步伐虽然沉重而迟缓,但离自己的目标却是越来越近。给自己一个坚定的方向,无所谓他人的言语议论,用一颗最朴素的心来忠实于自我,便是人活于世界真实的伟大。
犹记得唐朝的玄奘,本在历尽艰难险阻自印度取回真经后便可荣华富贵,高官厚禄尽享一身,但他忠实于内心的超然一心虔诚礼佛,终得以于佛光普照下洗净灵魂,脱下凡根,换上仙骨,成百姓传颂的活神仙。生于经济繁华,歌舞升平的盛世,身边的诱惑如烟雾缭绕,但玄奘还是做到了坚持自我。出淤泥而不染,濯清莲而不妖,可见环境之类的外部条件不足以成为抛弃自我,于尘世中迷失方向的理由。我们要做的是,用一颗执著的心如陶渊明坚守安贫乐道,文天祥坚守爱国忠贞,陆游坚守钗凤深情般坚守自己的本真。
三毛说:“每个人心中都有一亩地,种桃种李种春风,梨花开尽春又来。”所以,亲爱的朋友们,请坚守住自己心中的一亩地,并努力地在此种草栽树,以阻挡风雨,涵养本真。
“我愿变成一段树根,深深地扎进地层”。在如今物欲横流的世界,我们也应该像树根一样扎进地层,坚守自己的“本心”。
人生之中,我们会遇到许多诱惑,在诱惑面前,我们必须学会坚守自己的“本心”。古今中外,有许多名人志士给我们树立了很好的榜样。爱因斯坦坚守自己作为一个科学家严谨专一的“本心”,拒绝担任以色列的总统;朱自清先生坚守自己作为一个中国人宁死不屈的“本心”,拒绝接受美国政府给的救济粮。他们面对诱惑,“本心”不移,可敬可叹。
坚守自己的“本心”,对于个人而言,是一种生活态度和方式。我们活在与自己价值观构建的世界里,而这个世界被称为“天堂”,还是“地狱”,在于你对这个世界的理解,用善良去维护理想与信仰,便能认识自己。沈殿霞离世后,其生日那天被生前居住地的市长定为当地“沈殿霞日”,因为她积极做公益事业,为人所颂扬。从娱乐圈到平凡生活,有过大起大落的日子,也有过平淡如水的日子,沈殿霞之所以能够在生命中如鱼得水,其根本在于,她对生活有一个正确的态度——坚守自己的“本心”,收获的是充实、快乐与感动和一些无法用金钱衡量的财富。
坚守自己的“本心”,就是不能丧失自己的理想与信念。在当今物欲横流的社会风气下,
浮华席卷着所有人的心灵,物质至上的观念冲击着千万人,理想、道德与信仰正一点一点地被消磨着。于是便有了“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的“豪言”,有了在网上炫耀奢侈生活的人。失去了理想与信仰,就像无依无附在天宇中飘行的流星一样,会让人感到惊恐的。
坚守自己的“本心”。不是为了限制人们享受物质的权力,而是要警示我们,享受物质是正确的,但不能为了繁华的物质而陷入不择手段的陷阱里。现实社会中,便有许多不良商家为了一己私欲,得到自己想要的繁华物质生活,便不择手段谋取利益。所以市场上便出现了一系列的“毒奶粉”“毒馒头”“皮鞋果冻”,令人应接不暇。同时也造成了多少生命的失去,令人不禁愤怒这物质的力量,让多少商家丧失了做人的“本心”。
坚守自己的“本心”,就是要坚守自己做人的底线,不要被外在物质条件所牵绊、所迷惑,而迷失了自己。
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