关于待人处事之道的作文【一】
“叼就叼去吧，自然之道就是这样。”这一句我看出了，向导知道这是自然界的规律，若无其事。见惯不惊的表情及这一句话，让我想起了，我在农村发生的一件事：那是阳光明媚的一天，我和哥哥一同在橘子树林里玩耍，我们跑啊！追啊！来到了一棵橘子树下休息，我仰望天空，突然发现了一只小鸟，它叼着一根干硬的小树枝，朝自己的窝飞去，“喔！那只小鸟在搭巢呢！”我大声地说，只见那只小鸟疲劳地。艰苦地叼着树枝，掉了一根，再找一根，不知重复了多少次。我不禁拿着树枝，朝鸟巢走去，企图帮小鸟搭窝。当我准备爬上树时，哥哥说：“不要帮忙，它会搭好的，这是自然界的规律，不能违反。”我信了哥哥的话。我们等啊！等啊！一等就是20分钟，30分钟，40……终于，小鸟搭好了自己的窝，劳累而又开心地飞了进去。
告诉人们要尊重自然界的规律，不能只从客观主义出发，不然只会好心办坏事。
关于待人处事之道的作文【二】
??含成长之道的《西游记》作文范文今天在实验中学偶遇了范通战老师，便想起了两年前在焦作师专范通战做的报告，那样引人入胜、精彩纷呈。于是回家后，又翻开那两年前做的笔记，记忆之门随之打开。范通战老师用全新的视角向我们展示了《西游记》这部古典名著的中蕴含的教育智慧。他的生动讲解，旁征博引的案例分析，让我对这部文学巨著有了更加深入的了解。
《西游记》中蕴含着成长之道。范老师从孙悟空的成长来看教师的专业化发展。向我们讲解了教师的专业化成长需要三个阶段：
1、要不满足现状，有远大理想。就像孙悟空一直为可以成为长生不老身而坚持远游过两海，跨三洲历经十四年学习超人本领。这和他对未来有清晰目标，有长远规划分不开的。
2、积极行动，不坐等观望。想了就做，绝不犹豫。3、目标专一，勤志笃学。悟空学习武艺一窍通百窍通，自修自练，将七十二般变化全学会了。就像做一位教师要想收到孩子的`爱戴必须要有真本领。真本领来自于勤志笃学。4、是要广采博取，含英咀华，耐得寂寞，倾心实践。悟空吃蟠桃，饮御酒，盗仙丹，用太上老君的话说，就是这些东西“被他吃在肚里，运用三昧火，煅成一块，所以浑做金钢之躯”。教师就要练就一阵真本领，用好的书籍、科学的教学方法、模式，先进的教学理念武装自己，从而成为金刚之身。孙悟空与如来赌斗，被压五行山下，风霜雨雪，一去五百年。也正是这度日如年一事无成的五百年，才使得悟空去了些浮躁之气，消了些狂妄之心，经过反思，面对菩萨道：“我已知悔了。但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”由此，孙悟空算是静下心来，开始走上了保护唐僧求取真经的正道。正是通过“九九八十一难”的艰苦磨炼，才最终使其功德圆满，成了正果，被如来封为斗战胜佛。
学习之后让我对《西游记》的教育智慧深深打动，没想到一部看似娱乐的神话故事居然蕴含着如此博大精深的东西，而我作为一名新时期的教师该如何定位自己的职业走向，他给我带来了很好的范例和深深的思考，我将以此为鉴，努力探索，不断学习。
关于待人处事之道的作文【三】
第二天，我与七个同伴和生物学家向导又来到了昨天那片沙滩上，天空上有几朵白云在悠闲地飘着。沙滩上的椰树正随着风摇曳，我们却是闷闷不乐，还想着昨天我们做的`那件蠢事。
“看，那边!”小李兴奋地叫着，“又有一个龟巢。”哦，我们看到了一个龟巢前一只幼龟探出头，正在踌躇不前时，一只嘲鸫叼住了它的头，幼龟拼命地挣扎，这次我们并没有理会，任凭幼龟让嘲鸫把它叼走。
过了一会儿，那只嘲鸫带着它的伙伴来了。它们在那个龟巢上方盘旋，但是沙滩上一点儿动静也没有。
嘲鸫在龟巢上方盘旋了好一会儿，没有看见一只幼龟爬出来，它们只好沮丧地飞走了。幼龟见嘲鸫飞走了，它们就鱼贯而出，悠闲地爬到了大海里面。有些还不时的躺在椰树底下乘凉，有些还爬一下，滚一下，真有趣。
望着海滩上成千上万只小海龟爬向大海的怀抱，听着涛声，我们欣慰极了。
关于待人处事之道的作文【四】
第二天，我与七个同伴和生物学家向导又来到了昨天那片沙滩上，天空上有几朵白云在悠闲地飘着。沙滩上的椰树正随着风摇曳，我们却是闷闷不乐，还想着昨天我们做的那件蠢事。
“看，那边!”小李兴奋地叫着，“又有一个龟巢。”哦，我们看到了一个龟巢前一只幼龟探出头，正在踌躇不前时，一只嘲鸫叼住了它的头，幼龟拼命地挣扎，这次我们并没有理会，任凭幼龟让嘲鸫把它叼走。
过了一会儿，那只嘲鸫带着它的伙伴来了。它们在那个龟巢上方盘旋，但是沙滩上一点儿动静也没有。
嘲鸫在龟巢上方盘旋了好一会儿，没有看见一只幼龟爬出来，它们只好沮丧地飞走了。幼龟见嘲鸫飞走了，它们就鱼贯而出，悠闲地爬到了大海里面。有些还不时的躺在椰树底下乘凉，有些还爬一下，滚一下，真有趣。
望着海滩上成千上万只小海龟爬向大海的怀抱，听着涛声，我们欣慰极了。
关于待人处事之道的作文【五】
同样的道理做什么样的事情都不能粗心大意，事情的发展变化是我们难以预料的，好多情况下我们细心的从事还不一定能够在竞争中占得先机呢？更不要说遇到事情的时候再粗心大意不能够全神贯注的把心思扑到上面呢，失败的结局也就很容易成为必然了。学习、工作生活中的好多的事情都是不允许我们有一点大意的，什么事情你不做则已，做就要做的竭尽自己的全力，就要把自己的所有的水平展现出来，竹竿打枣，怎么都是一竿子，何苦自己省那么点力气而损失本来很多的收获呢？
有的时候是自己不在意结果，可是有人在意啊！身边的人身边的家人可能真的很在意的，一个人做事好多的时候不是在为自己，而是在为自己的父母、为自己的亲人在做，就像活着一样，可能有的人就没有那么高的各种需求，可是为了别人他要活的更好，他要把自己的'所有的能量都发挥出来，好多事情要在平常的情形下他可能也就放弃了，细心的看清楚身边的人，看明白他们对自己的期望或者要求，命中注定的我们要为自己以外的好多的人活着，就塌实的做出个样子。
当然，我们也不能把任何的事情说的太绝对，把所有的有钱人都看的不像样子，那样的话就又走到了另外的一个极端。我们所着重的是不要简单的势力的看人，不要不分青红皂白的就把有权势的人就给捧上了天，更不要把普通的人就看的一问不值。也是一个粗心的问题啊！怎么就不能认真的分析什么样的人才是我们真正需要的，什么样的事情我们应该认真的去做呢？
太多的人已经被金钱、势力以及相貌蒙蔽了双眼，太多的人在关键的时候没有了注意，真的是不应该的，也不正是一个人的水平的体现，试想一下一个体育竞技项目中一流的高手和普通的选手之间的差距在哪里？平时的表现可能真的是相差无几，好多的赛事可能也有着近乎一样的成绩，高手不就是在大赛的时候能够细心的处理，能够临危不乱能够在别人紧张的时候淡然处之，发挥出自己的真实的水平吗？细心中求稳定的发展，小心方能驶得万年船。
然而这一切的事情能够其实也就是在一个态度上，态度端正了什么事都简单了，态度在好多的时候真的能够决定着很多的东西，就比如一件事情你本来不会做，但是认真的态度可能能够为你赢得帮助甚至应当成功，最主要的是态度的认真能够为你赢得一个基本的尊重，别人觉得你拿事情当回事了，就回把尊重和佩服的眼神投向你，有时候有是不顾及你是否成功的来尊重和赞同你。平衡的价值取向以及细心的态度真的能让一个人走的更远！
关于待人处事之道的作文【六】
——题记
一个孤独的行者，妄图花之最艳，最芳，最娇，舍弃已得的绚烂，最后只剩下一片芳菲枯尽，换得满眼的悲哀与悔恨。只因他无法不妄不贪，不懂得何为“得”，何能“得”。
翻开这尘封了五千年的宏伟史卷，我仿佛看到庄子在河畔侧吟。庄生晓梦，岂非有才之人，面对世人追名逐利的迷乱，他选择伴着蝴蝶御风而去。早在世人笑他“不思进取”之时，他已留下决绝淡漠的背影，扶摇直上。只是你我还未曾惊鸿一瞥，他却已懂得什么可“得”。
世人笑他，他何尝不笑世人？世人对他品头论足，他却笑而不语。名利于他如浮云，即便是那一朵娇艳无双的芙蓉，他也明白繁华尽是过眼烟云，那傲立淤泥之中的白莲才是属于他的无可替代，隐逸于山水间方可修身养性，不落俗世。
庄子无疑是智者，名利之岩需要太多的精力去攀爬，桎梏人心，而自由之花才是自己心中最美之花。
庄子——懂得“得”的真正含义。
回望历史另一方。
若说古人难懂如今的繁华，现在之人非如庄子那样淡泊，那么，你且看之。
“照我所思，能认识人。”沈从文先生就是在他美丽的边城寻得最美之花。
余秋雨曾说：“依我看，世间的夜景除了月亮，便是万家灯火了。”是的，并非华美的故宫，并非壮美的长城。
从文先生深谙此理，他喜爱他的万家灯火 ，他依恋他的湘水边城。人们总爱追求繁华都市的夜空，海外的名胜，可他却宁愿在这样的小城里抚过青瓦石墙，走过泥泞小路。那石阶，那草木皆可触动他内心深处的情思。
说他不懂大美？说他未见辉煌？我看不然，他也如庄子，找到“得”之道，他已明白，最美的依旧是那记忆中自然朴素的.小镇。他的“傩送”，他的“翠翠”，正是他心中边城之人的写照。无论看过多少风景，他仍旧不“贪”繁华，紧握那美丽不可方物的边城，不停吟唱，直至默然······
这恐怕就是“弱水三千，亦只取一瓢饮”。对于他生命中的美，他已彻悟什么可弃，什么必取。因此，我们才得以见一个歌者用生命吟唱的“边城乐曲”。
我沉思······旅者寻求看似最美之花，不得。也许，唯有寻得心中绽放不败之花，不等待；舍弃所谓的“最美”，不贪图；珍惜已有之花，不妄得，这才是“得”的真谛吧！
