对医生职业生涯的访谈作文【一】
在浙江省温岭市石塘渔区，当地群众把郭文标尊称为“平安水鬼”，寓意为神通广大的“海尙守护神”。只要附近海域发生险情，求救电话就会打郭文标手机尙。不管是谁家渔船抛锚，船主们常常第一茖想的就是祂;只要侑求救电话打来，郭文标总会立即发动祂的机帆船，全速赶出事海域化解危难，不求回报。
20xx年8月的一天，台风袭击温岭市石塘渔区。两位网箱养殖户冒险驾小船出海打算拖回养殖箱，结果被海浪困住无法尙岸。情急之中，人们想了“水鬼”郭文标。郭文标独自驾驶机帆船在狂风怒号的大海里，冒死将遇险渔民运送海港内，安全送尙了岸。
在石塘人眼里，郭文标在当地是一茖“爱管闲事”的人。一天晚尙，海面风力达9级，一艘货轮螺旋桨被水中的尼龙绳缠住不能动弹。如不及时抢救，货轮随时会被大风吹翻，情况十分危急。郭文标不顾妻子劝阻，穿尙潜水服，驾驶小船赶赴出事海域，花了一茖多小时，帮这艘货轮解除危机。
20多年来，只要接求救电话，郭文标总是随叫随，多次冒死出海救援遇险船只，帮助许多船员死里逃生，拯救了130多条生命。近日，郭文标申请的海尙平安民间救助站获得侑关部门的批准，这将是当地第一家民间海事救助站。郭文标说，一茖人的`力量是侑限的，祂希望更多的人参与海事救助。
对医生职业生涯的访谈作文【二】
一个敬业的老师，体现的不仅是在教书方面，传授知识给同学。我以前高中上课的时候，老师因为一道题没有讲完而拖堂，总是会埋怨他。可现在我上大学后，细细回想当时的事情，才发现，他们这是负责的表现。没有人是不愿意休息的，敬业的老师站在三尺讲台上，就会把学生放在心中。时时刻刻提醒自己，对学生负责就是对自己的职业负责。当然，现在来看，老师的敬业也不只是体现在课堂上。他们也会在课余时间去关怀学生。当有些学生在学习上有困难，思想不正时，也是班主任进行辅导的。他们关怀的不仅是学生的成绩，更想要教会学生如何做人。
放眼当下，很多老师敬业的事情层出不穷。大家都熟悉的，最美老师张莉莉，推开学生而自己却跌进车轮底下，全力抢救后只能在轮椅上度过下半生。这样的敬业，难道不值得让人感动吗？有诗云：“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。”老师把一生的知识传授给我们，看着我们来，又在毕业时送着我们离开。若干年后，他们白发苍苍，想着自己值得做的都做了，也不会对自己的一生感到失望。
我想的\'老师的敬业不仅仅是体现在教书方面，但是育人方面。他们教出好的学生，让他们为国家贡献自己的一份力量。我也希望自己四年里，能够培育像各位老师一样的敬业精神。不怕苦，不怕累。我希望自己可以端正态度，好好学习，不辜负青春韶华。好好用这四年去做一个全新的自己。坚守自己的原则，做个有理想，有抱负的人，积极展望未来，努力闯祸沿途的狂风暴雨，认真做好自己。
对医生职业生涯的访谈作文【三】
10月11日，中央电视台《焦点访谈》栏目播出了“证难办脸难看”,为窗口服务工作敲响了警钟。为规范窗口工作人员行为，严明纪律要求，避免出现“门难进、脸难看、话难听、事难办”现象，杜绝“吃拿卡要”陋习，树立良好的形象，我路政大队组织全体执法人员统一观看了《焦点访谈》栏目。
看完节目后，大队长要求全体执法人员提高认识，对照报道中的问题，引以为戒，警钟长鸣。针对武邑县公安局暴露出来的问题，举一反三，认真对自身工作进行反思和查摆。
一要改进服务作风，提升服务形象，积极推行阳光服务、微笑服务、规范服务、廉洁服务，认真解决“庸、懒、散”和“门难进、脸难看、事难办”等问题。
二要提高水平，增强本领，要积极提高自身业务水平，应对本窗口的服务事项、所需材料、工作流程等信息非常熟悉，避免“有心办，无力办”的情况;
三是强调工作纪律，要求上班时间严禁从事任何与工作无关的事情;严禁酒后上岗;禁止在办事中接受当事人宴请或接受礼品、礼金，要求全体人员强化纪律意识。
四是必须大力推进政务公开，按照透明、便民的原则，绘制行政权力运行流程图，公开服务事项、办事依据、工作流程、办结时限、服务标准、监督方式，最大限度地把各项工作置于群众的监督之下。
我们大队承诺如下:按照“当日事、当日做、当日结”的原则,对手续齐全符合要求的立即予以办理;对手续不齐全的当场一次性告知申请人所必需补齐的资料及办理途径,避免群众徒劳往返。
对医生职业生涯的访谈作文【四】
国际教育标准分类(International Standard Clas-sification of Education，简称ISCE，是联合国教科文组织(UNESCO制定的，其初衷是国际社会用于教育统计的分类标准，源于1970年代教科文组织制定的“一份供各国和国际上收集、汇编和提出教育统计数字的文件”，经过多年使用，1997年11月，《1997年国际教育标准分类法》(以下简称《97分类法》得以通过，这是一份在全世界范围内广泛磋商的成果，反映了当时教育中出现的新情况以及发展趋势，该文件特别提到三种新情况之一，就是“各种形式的职业教育与培训的增加与发展”。《97分类法》包含两组交叉分类的可变因素：教育等级和学科划分，这也成为之后的2011版分类法的基本框架。2011年，经修订的《国际教育分类标准》(ISCE，2011年正式发布(以下简称《2011分类法》，对《1997分类法》有多方面的调整，之后不断修订，于2013年又发布《教育培训的学科2013版》(ISCED-F2013。关于职业教育的重大修正存在于ISCED1997与ISCED2011之间。
《97分类法》的高等教育从5级开始，该级别“不直接获得高级的研究资格”。5级很宽泛，相当于我国专科到硕士研究生的教育。按照课程的类型把课程分为两类，一类是理论型的/为研究做准备的/可从事高技术要求的职业的课程，代码表示为5A;另一类是实用的/技术的/适应具体职业的课程，代码为5B。一般认为，5B就是我国的职业教育。但什么是职业教育，并没有一个权威的或公认的定义，97术语中没有对职业教育的定义，在《97分类法》2、3、4级的教育级别中都有“职业或技术教育”，被定义为“主要为引导学生掌握在某一特定的职业或行业或某类职业或行业中从业所需的实际技能、知识和认识而设计的教育。完成这类课程可获得所在国主管当局(如教育部、雇主协会等认可的在劳务市场上从业的资格”。此类课程又可分为以理论为主和以实践为主两类。97版的描述成为我国高职高专划分的重要依据，也为高职本科预留了想象空间。
《2011分类法》的高等教育包括5、6、7、8级，分别标示为短线高等(类似于我国的专科、学士或等同、硕士或等同和博士或等同。与《国际教育标准分类法》低等级相比，高等教育课程的\'内容更加复杂和先进。在2011版中，2到5级的课程定向是区分开的，分为普通和职业教育，相当于我国的普通教育和中等职业教育(5级以前以及高职高专(5级。但到6级、7级，《2011分类法》使用术语“学术”和“专业”分别替换“普通”和“职业”，但并未给出“学术”和“专业”的定义，只是把这种区分解释为“为将来根据诸如教育的学科来区分学术和专业的定向提供了可能”。
这一变化说明几个问题：其一，5级(专科及其之前的级别课程定向可分为普通和职业，这在国际教育界有共识，《分类法》97版和2011版给出了基本相同的分类和定义;其二，在6级(本科及以上级别，课程定向也是有区别的;《分类法》97版和2011版虽然在分级上有差别，但在高等教育中都对课程定向做出区分，97版分为5A和5B，2011版则是“学术”和“专业”，这说明经过十多年的发展，国际教育界依然认为高等教育需要进行课程定向的区分;其三，6级及以上的课程定向区别不同于5级(专科及其以下的区别，但到底是什么还不清楚或没有达成共识，所以，6级及以上的课程定向分类没有沿用“普通”和“职业”，而是使用了未作定义的“学术”和“专业”来做区分;其四，职业教育(姑且先这么称呼从专科(5级到本科(6级存在质的差别，至少是目前国际上的教育分类现状反映了这种质的差别。
以上分析可以说明，以ISCED作为升级、高等化的理由也缺乏说服力。
对医生职业生涯的访谈作文【五】
医生又是个高风险的职业，医疗中任何一点疏漏都可能对病人的健康带来不良的后果。难怪常言道:医生***人不用刀。医生一定要从这类话中感受到自己的责任十分重大。可见，医生的职业道德，也就是医德，对于一名医务工作者是何等重要。
然而，在市场经济日益发达的今天，人们越来越关心私利。有些医院的黑幕、丑闻也随之曝光，而这种种内幕的真相也让人闻之心寒。
最近有媒体报道，在贵州，一名两岁先天性心脏病患者手术后遭护士数次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成为全国舆论关注的焦点。据说，当班护士对小患儿面部的拍打动作，不属于重症监护常规镇痛后的唤醒行为，这是一起严重违反护理规范，丧失医护人员职业道德的事件。这件事值得我们反思。首先，高尚的道德和专业的技术是一致的。因为护理治疗专业技术的好坏直接关系到病人的康复和生命安危。我们能设想一个道德高尚的护士，在她的专业护理技术严重不合格的情况下，能够完成救死扶伤的责任吗？这只会给病人带来痛苦和更严重后果。这样的医务人员即使是服务态度再好，也不会得到病人家属和社会的谅解。对医务工作者来说，无知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位当班护士就是***死两岁小患儿的凶手。这给医学界也敲响了警钟。此外，近期在海南校长开房事件中，同一家医院出现了前后两次结果迥异的鉴定，令人大跌眼镜。涉事家长也曾多次接到熟人捎话，校长家人曾托人找他们私了，希望不要把此事闹大，再造成社会不良影响。据此不禁可以想象这家医院的医德被什么样的势力吃了。一个化验结果的\'数据是否可靠,一份心电图的分析是否正确，如果每个参加操作和判定的医务人员都能意识到他们做出的结论对病人的以后将发生怎样重大的影响,从而谨慎从事,力求为病人提供最可靠的资料。这种高度负责的精神,其实也是医德高尚的一种体现。
除了以上两个案例体现了当今医生职业道德修养的欠缺外，我觉得医务人员对待病人的态度也很重要。医务人员中对病人态度比较常见的是冷漠。在医务人员眼里,门诊急诊部门都是一个很普通的地方。但是,在病人眼里却完全是另一回事。病人和他的家属到一个对他们完全陌生的环境,心情又焦急。可是,如果他们看见工作人员是一种漠不关心的神态，如果他们畏畏缩缩甚至低声下气地提问,得到的是爱理不理,心里会是一种什么滋味呢? 在某些情况下,我们讲医德,用不着说什么大道理,需要的仅仅是“将心比心”,“设身处地”。假如你带着亲人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光计较能不能看上病,看好病,也会计较医务人员的态度好坏等方面了。
当然，医生的职业道德败坏也只是个别现象，我国也有很多优秀的医生护士，像南丁格尔奖章的获得者刘振华、王秀瑛等等。媒体也频频报道过医务人员在危急时刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典时期、禽流感时期，医务人员都奋斗在第一线。他们之所以被誉为白衣天使，就是因为他们给一个又一个在病痛中的患者带来了温暖，光明和再生。我相信，每一个患者或者亲属看到医院急诊科的医生匆忙的小跑着推着急诊病患的时候，也会从心底产生一种仰望的尊重。医务人员的工作也是十分艰辛的，每时每刻，包括所有的节假日，也毫不例外，都有大量的医务人员坚守在自己的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，帮助病人解决病痛。当然,医生自己也是一个人,和大家一样有自己的喜怒哀乐,有情绪不好的时候,甚至也会有因受到委屈而对他人不满的时候。我想，他们都会尽量克制自己不把这些带到工作中去。当他们穿上白大衣,也就摒除了一切杂念,,全心全意地投入工作。这何尝不是一种高尚的职业道德呢？换个角度来说，我们就诊的病人也要多多体谅他们。
最后，简单讲讲如何更好地建设医务人员的职业道德。医生的职业道德建设，首先应注重
医德情感的培养。我认为医生应当具备“换位思考”的能力，只有设身处地地为病人着想，医学道德的责任感自然增强。有什么样的道德观，就有什么样的行为。医生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人没有高低贵贱之分，无论是什么样的身份和地位，要在医生眼里，都是平等的。以仁爱之心对待病人，把他们看作自己的亲人。落实到具体措施上，据说北京医院经团委倡议,在门诊大厅安排了两位义务的“导医小姐”。她们每天亲切热烈地解答各种疑难问题,给病人提供各种咨询,因此也受到普遍的欢迎和感谢,不少医院后来也采用了类似的做法。我觉得这些年轻医护人员的行动,无疑是应该受到赞赏的。实际上,这是并非难以做到的事。如果我们每个在门诊急诊工作的人员都有这种观念,注意一下态度亲切和顺便给病人一点指点,那将是一种多么美好的、充满温暖的氛围。
总而言之，仁心加上仁术，医者永远都是我们健康的保护神。
