今天中午,天气晴朗,我和妈妈还有姐姐一起去明城墙游玩。
因为今天是青奥会倒记时的最后30天。我们11点多钟从家出发的,我们是从标营门上去的。刚上了明城墙我们还很开心,城墙上的一个个小洞就像是城墙的小眼睛。我一眼望过去看不到尽头,我们走着走着,城墙有一节断了,我们就只好沿着城墙底下走,走到东水关遗址才上了另一段城墙。上了城墙没一会,水就喝完了,腿也好酸,我渐渐地觉得后面像走不完一样,每走一步就觉得脚有千斤重。妈妈总是在旁边鼓励我,让我加油,坚持就是胜利。听了妈妈的话,我就有了勇气和信心,我就艰难地往下走,不知不觉我们就走到了老门东上面,一眼望过去感觉整个南京城就在我眼前。我们不知走了多久,终于到了中华门,我觉得这段城墙比前面的城墙还要长很多。我忽然听到有人在说盖5个章就能得到一个小礼物,我好奇是什么样的章,我就和姐姐一人拿了一个本子去排队盖章。盖完章我们就去城墙的洞里玩,洞里有的可以拐弯,有的不可以,还有一些洞里有一些珍贵的东西,知道是什么吗?就是古时代一些刻有字的石头,那可是我们南京的文物。就这样我们从中华门出来了,我也就恋恋不舍的离开了明城墙。
经过今天的'游玩,我知道了坚持就是希望。
陈胜,又叫陈涉,是河南阳城人。吴广,又叫吴叔,是河南阳夏人。陈胜年轻的时候,曾与雇农们一道耕田。有一天,他扔下农具,走到田埂上,懊恼怨恨了好一会儿,对同伴们说:“如果有一天我们富贵了,谁也不要忘记了谁呀!”同伴们笑了起来,回答说:“你是被雇来挖泥耕地的,哪来的富贵?”陈胜长长叹了口气说:“唉!小鸟雀哪里知道天鹅的'志向啊!”
这段故事描写了陈胜年轻的时候与雇农们耕田时一段对话。表现了陈胜虽为被雇佣的农夫,却不安于现状而胸怀大志,气概不凡。反映了了作者对农民起义的进步态度。
人不管处在怎样的地位,都是需要有志向的,特别是在青年时期,风华正茂,朝气蓬勃,更应该树立一个远大目标,然后为它艰苦奋斗,不畏风险,开拓创新,勇往直前,给人生的未来逐渐地奠定坚实的基础。这样等到中年、晚年的时候,回头看看自己走过的路,才不会感到遗憾。所以,从这个意义上说,陈胜的精神还是值得学习的。
俗话说,人无远虑,必有近忧;有志不在年高,无志空活百岁。此话有理。
“夫孝,德之本也”。孝道贯百代,上下五千年。孝道已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。孝道文化是中国传统文化的基本文化。
百善孝为先,尽孝是每个人必须担当的人生义不容辞的责任和义务,是回报父母养育之恩的起码品德风范。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。尽孝是种境界,尽孝是种美德,尽孝是不能等待的,尽孝是天长日久的.只争朝夕。人生不要留下“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的遗憾。尽孝是在洗涤净化人的心灵,这个过程有种美感。
当今社会的人们为了生活和工作,起早贪晚的参与竟争和创业,使对老人们的“朝仰暮敬”成为了一种奢望。其实,尽孝也很简单,有时尽孝并不需要投入太贵重的成本,只需要奉献出那份朴素无华的浓浓的人性的亲情。有些人不孝,说穿了就是缺少应有的人性。
尽孝更是种高雅的快乐,是世间最美的一种享受。不孝之子的灵魂是丑陋的,这种人身边通常没有真心朋友,因为养育他的父母亲都感动不了他,问世间有谁能交下他?不孝之人沒有市场,万人唾弃他。父母善待孩子是人性情感的本能,可悲的是子女孝敬老人却为何成为不了本能?
孝敬老人就要“劳而不怨,又敬不违”,孝顺,孝顺,顺者为孝,尽孝首先应包容和尊敬老人所有的生活习惯。两代人成长在不同的社会环境条件下,沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的观点去硬性改变老人的意愿,更不应该以你的观点,拒绝给老人在物质上的投入与精神上的安慰。
尽孝的本身是一个道德范畴,尽管也有物质的属性,但更重要的是思想感情上的表达与满足。古人云:“百善孝为先,论心不论迹。”尽孝,重在看心意,而不在于你奉送的物质多少。所以,尽孝与贫富没有必然关系,其实,奉养父母亲不论是一处豪宅,还是一间茅屋;不论是山珍海味,还是粗茶淡饭;不论是远隔千里迢迢的牵挂,还是近在咫尺的问候;不论是数以万计的金钱,还是端到手边的一杯清水,在老人的心目中,晚辈的尽孝心意都是等值的。
孝心也是生活中看似平常的点点心意汇聚而成的。而有的家庭在赡养老人时,大多只关注他们的吃穿,陪老人说话的时间很少,往往是东西送到就走人。更可怜的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母亲,有的居住一个城区,一个月也不相往来一次,有的居住在一市区县内,甚至几年都不回去一次与家乡父母亲团聚。
尽孝是情感与艺术的综合体现。让我们更好的去多了解老人的心情和想法,保证让他们生活衣食无忧,精神有依靠。尽孝不分男女,因为父母亲养育儿女的投入成本和心血付出都是一样的。相对而言,尽孝事宜女性好于男性,难怪女儿被比喻为父母亲的贴心“小棉袄”。
尽孝是一种情操,尽孝是实实在在的物质和精神的无私投入,父母健在时应多给予他们笑声,百年之后少给予他们哭声。尽孝不是作秀,尽孝是永远的百尺竿头,需要的是终身的更进一步。尽孝是默默无闻的耕耘,它不需要贺彩和掌声,尽孝没有最好,只有不懈的努力争取做的更好。
尽孝是什么?其实,尽孝是人性良心的一个形式表现,是人性坦诚对恩情回报过程的一个诠释,尽孝是人生通往幸福的快乐驿站。孝道之义,贵在体贴,感恩之心,重在行动。弘扬中华优秀传统文化,行孝道,知感恩!
我的家乡在西安,古称“长安”,是举世闻名的世界四大古都之一,是13朝古都,也是丝绸之路的起点。
我今天终于登上了我们西安的明城墙。明城墙位于西安市中心,有四座城门:东长乐门、西安定门、南永宁门、北安远门。它建于明朝初期,至今有600多年的历史,是中国现存最完整的一座古代城墙建筑。城墙包括护城河、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口、瓮城等一系列军事设施,构成严密完整的军事防御体系。
我是从东门——长乐门登上城墙的,以前都只能从远处看,从城门里坐车通过,今天终于能亲自登上城墙。当我站在城墙上,摸着城墙上的条石,心里十分激动和高兴。我瞭望远方,看到了护城河,看到了美丽的环城公园,看到了碑林,看到了钟楼,还看到了……
看!那是箭楼,它是堡垒式,楼高24米,上下4层,每层都有一个一个的箭窗,弓箭手就躲藏在里面射击敌人。瞧!箭楼和正楼之间有一个巨大的空地——瓮城,可以用来屯兵,也是主要的防御设施,当敌人攻入瓮城时,将主城和瓮城门关闭,就可以形成“瓮中捉鳖”,“瓮中捉鳖”这个成语也就是这么得来的。
我一路向南走去,路过南门——永宁门,一共走了1万6千多步,到达西门——安定门。这一路我看看这里,摸摸那里,心里十分震撼,心想:“我们的祖先真是有智慧啊!建造出这么雄伟、壮观、严密、完整的城墙来保卫我们美丽的西安。”
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