嗨!大家好!我问一下你们这个假期有没有出去玩儿?没有的话快让你们的爸爸妈妈带你们去玩吧!
假期的第二天爸爸带我们去一个昨天刚开放的新公园,名字是(中牟湿地公园),我们开车路过郑东新区和中牟县城,然后又走了很远才到了公园的一个停车场,停好车到大门口才发现我们来的不公园的正门,而且公园还没有完全建好这个大门还没有安装门,顺着路往里走有的有一个环形桥只焊了钢架还没有安装桥面,有一条小河的和边还没有种上小草或小花,再往里走就到了一座山脚下,这座山分三层有楼梯和水泥路两种路可以走,山上种了很多小树,还有一些工人在树下种小草和给小树浇水,山顶上是一个很大的平台就像一个广场,站在山顶往山的另一边看像一幅画漂亮极了,有好多的花和一条大河等,河上有不同形状的木板桥还有一个桥边有好多孩子在玩水,我和弟弟也想玩爸爸妈妈同意了,我们一半路程走楼梯下、另一半路程直接从山上滑下来的,到了河边我们先把鞋子和袜子脱了才下水,我和小朋友们在水里踩来踩去玩的不亦乐乎,但是我们都很自觉不会往别人身上洒水,玩了很久都不愿离开,再往前走还有很多美丽又好玩的景色。
玩了一天太累了,坐在车上一会我和弟弟就睡着了。
今天是放寒假的第一天,我认真地安排自己的假期生活。
因为不上学,不需要6点钟就起,所以我可以睡会懒觉,八点钟准时起床。起床后,我先用10分钟时间刷牙洗脸,再用20分钟时间吃早饭,不需要上学,吃饭也可以慢慢地吃。吃完早饭,我打开书包,拿出本子和笔,准备写寒假作业,写了一个多小时的作业。该休息一会了,我就在电脑上看了一部电影。很快中午就到了,爸爸妈妈都不在家,只有我一个人在家,我必须学会做饭。中午我做了自己爱吃的泡面加鸡蛋火腿肠。
因为爸爸妈妈上班都很忙,回来还要做家务活,很辛苦。下午我没事的时候,就开始做家务活。先把家里装满垃圾的垃圾桶倒掉,再把3个房屋打扫一遍,桌子、椅子、电脑全部都擦一遍,最后再把地全部拖好。快到傍晚的时候,我把晒在外面的衣服全部收回来,一件一件地叠好,放在衣柜里。看着被我整理得干干净净的家里,非常开心。
晚上爸爸妈妈买好菜回来了,我帮妈妈拣菜和洗菜,菜整理好,爸爸就开始做饭了。爸爸的手艺很好,菜一会就好了。我们一家人边吃饭边看电视,因为妈妈怕冷,所以只好我洗碗了。
愉快的一天很快就过完了,寒假的每一天我都要这样过
光阴似箭,日月如梭,转眼之间寒假来临了。刚刚从忙碌紧张的期末考走出来。迎接的是轻松自由的寒假。下面是分享的我的假期生活作文,希望你喜欢 篇一:我的假期生活
除了紧张、充实的学习生活外,我还拥有轻松、愉快的假期生活。那丰富多采的内容,充实了我的人生,也为童稚的学生生涯增添了几分乐趣与悠然。
茶余饭后去散步是我每天的必修课。漫步在小区的花草旁,呼吸着清香的空气,与花鸟作伴,欣赏着玫瑰的浓郁,百合的高洁,晚饭花的奇特,还有玉兰的娇美,美人蕉的绚丽,我会轻轻地对自己说:“生活真是美的。”我用真诚感受身边的五颜六色,用热情欣赏周围的姹紫嫣红。我不由自主地从内心发出:“我,属于大自然!”
更多地,我会一头扎进书的海洋,呼吸着书店、图书馆特有的那种书香的气味,感受漫步书海的乐趣。钻进历史的海洋,我会为秦始皇焚书坑儒的举动而激愤,为霸王别姬的悲惨而落泪,为诸葛亮“出师未捷身先死”扼腕叹息;漫步文学的殿堂,我渐渐到宝钗的无奈、黛玉的才华,体会到玛丽的倔强、科林的孱弱,体会到余秋雨的“晨雨初听”、钱钟书的“围城”……
我的暑假生活,是一首诗,一片绿叶,一支歌……
今天是十月一日国庆节。我睡到太阳公公晒屁股时才醒来,我揉了揉双眼,忽然想到妈妈昨天“拜托”我的事:明天我和你爸爸要回爷爷家一趟,你要早点起来帮我们开店哟!
我赶紧坐起来,抓起闹钟一看,“10点啦!怎么办啊!店还没开咧!”我大叫道。妹妹被我的叫声惊醒,回了我一句:“吵什么呀,别人还要睡觉呢。知道10点了,在那乱嚷嚷还不如赶快下去开店!”
我急匆匆地跑下楼,洗漱完毕后,又跑回楼上把妹妹拉起来。
打开店门,就看见对面一家便利店,我立刻雄心万丈,对妹妹说:“看见那家店没?明知道这边已经有在做生意了,还跑过来跟我们抢生意,真讨厌。所以,今天我们要做好生意,别让他们抢光了。”妹妹点点头说:“是,‘长官’。”
“嘀嗒,嘀嗒,嘀嗒”转眼间,已经十二点了,我们姐妹俩招揽了半天,还是没有一个人来光顾我们家的生意。
就在我们灰心丧气时,终于有一位好心人来“救助”我家的生意啦!他一进门,我就热心的说:“请问需要些什么?”“额。。.。我先随便看看。”这位先生似乎被我的热心惊到,语气有些迟疑。不久,他挑好了东西,准备付钱。这时候,妹妹挤了过来,面带微笑着说:“一共20块钱”,说着,还递给那位先生一张贴纸,“这是我们送您的礼物,只要筹够10张这种贴纸,可以换精美礼品。欢迎下次再来!”先生走后,我竖起大拇指,说:“真棒,干得好!”“哪有啦?姐,这个方法你跟妈说过,自己也想过,就是没有实施,今天我帮你实施啦,你得感谢我。”妹妹说。
一会儿,来了很多人,尤其是小孩子,领着妈妈来买东西。我猜应该是那位先生把我们的服务告诉他们的吧。
晚上,终于忙完了,我和妹妹开心的.大笑起来,随后又急忙捂住嘴巴偷笑,以免我们的笑声在半夜里影响到别人。
我走到窗户旁,望着天上的星星,想:又过了一个繁忙而快乐的假期!
寄语:★蓝莓&梦同学用俏皮可爱的口吻为我们叙述了自己的假期生活。从文章中可以看出来自己开店这件事为作者带来了不少乐趣和成就感,真是一个与众不同的假期生活呢!ps.小编对文章略作了修改哟,★蓝莓&梦同学觉得怎么样?
青年者,时代之魂也;理想者,青年之魂也。图南未可料,变化有鲲鹏。青年之理想犹如暗夜星火,必须奠基后发,于黑暗之中磨炼;也必将厚积薄发,点亮时代长空。作为新时代的青年,我们身负时代与家国重任,又该心怀怎样的理想,定下怎样的方向,沉淀怎样的努力?
树青年理想,绘时代蓝图,要求我们修身为弓,勤学立德,自我约束。古今欲成大事者,必先修其身。修身靠勤学,其重在立德。《周易》中有言:君子见善则迁,有过则改。青年树立理想,成就大事业,必先要自我约束,提高自我修养。正是有了对自身修养的严苛标准,才有了拒受馈赠的王荆公,有了拒谢美酒的司马君实,有了乱世两军交战,仍君子风度不减、美名流传千年的羊祜之交。因而在追求理想的道路上,我们也应正心为本,修身为基,行好理想之路的第一步。
树青年理想,绘时代蓝图,鼓励我们矫思为矢,立义为的.,明确方向。诺贝尔化学奖得主瓦拉赫少年时先习文学,碌碌无成后又遂父母之意修学油画,依然因天资不佳而无所成就。最终方重拾个人理想,明确方向,在化学史上留下了浓墨重彩的一笔。一艘船如果没有目标,那么从任何方向吹来的风都不会是顺风。追求理想的道路上又何尝不是如此?
立义为的,何谓之义?个人之义、时代之义、家国之义。***早年便立下为中华之崛起而读书的目标,新时代的中国,有人将目标立在了万千黎民的振兴路上,有人把方向定在了宽阔无垠的一方海域中,有人把心血倾洒荒芜冷寂的大漠边疆里。新时代之青年,面对日新月异,不断发展的祖国,理应将个人之小我融入时代的蓬勃浪潮,执理想之笔,绘时代蓝图。
树青年理想,绘时代蓝图,需要我们奠基后发,脚踏实地,实干笃行。操千曲而后晓声,观千剑而后识器。空有理想而无所行动,九层之台从何筑之?倘若修身已毕,方向已明,目标已定,却不脚踏实地、实干笃行,再远大的理想也不过是浮萍之末,难以成形。李延寿有言:良玉未剖,与瓦石相类;名骥未驰,与驽马相杂。青年之理想亦是如此,真正成就其人的必是一步一脚印,一步一泥泞,一步一踏实,一步一坚定。真正成就其国家的,必是无数个脚踏实地的青年人,无数份闪耀着实干光芒的青年理想。
修身、立德、明向、定心、笃行,方能聚理想之光,凝青年之力,勾画时代蓝图,点燃时代火焰。
今天分享的书籍是《蓝图》。
作者尼古拉斯·克里斯塔基斯,医学博士、哲学博士,耶鲁大学社会与自然科学斯特林教席,同时在社会学系、医学系、生态学系、进化生物学系、生物工程系等任教。耶鲁大学人性实验室掌门人。人性实验室旨在理解友谊的进化、遗传和生理基础,绘制世界各地的社会网络图,探索社会交往对人类的影响。社会网络研究学者,因研究社会网络如何形成与运转而享誉世界。20xx年被《时代周刊》评选为“全球100位最有影响力的人”之一。克里斯塔基斯在《蓝图》中提出了一个令人瞩目的观点:基因不仅影响着我们身体的结构与功能,影响着我们心智的结构与功能,影响着我们的行为,更影响着我们我们社会的结构与功能。我们每个人都天生携带着进化的蓝图,可以用来建设一个美好的社会。进化使我们天生良善。
01、人类社会就是蓝图
为什么说,人类社会,是一张早已被写定的蓝图?要想解答这个问题,你得先明白一个概念,叫趋同进化。
1、趋同进化
虽然进化本身没有事先设计,但是,所有的生物,在进化过程中,是会出现一种大致相同的趋势的。换句话说,进化的可能性并不是无穷的,好用的设计,就那么几种。
比如,从分子层面上看,有可能组成生命的物质,只有碳和硅。相比之下,碳的性能更好一些。因此,在地球上,组成所有生命的基础元素,都是碳。而在碳分子的众多排列方式中,只有双螺旋结构最稳定。所有生物的DNA都是这个结构。
再比如,眼睛。人和章鱼这两个物种,在进化的过程中,早在7亿多年前就分道扬镳了。而且人类和章鱼的共同祖先,是没有眼睛的。但是最终,我们却都进化出了眼睛,而且几乎一模一样。
比如,所有动物的眼睛上,都有同一种蛋白质,叫视紫红质。它的作用是把眼睛接受到的光,变成电信号传输给视觉神经。而在所有能够处理光信号的蛋白质中,视紫红质的性能是最好的。人类选中了它,其它动物也选中了它。而且更重要的是,这种眼睛,在不同的物种,不同的进化阶段里,至少被独立进化出来了50次。
不光是我们身体进化如此,我们创造工具的过程,也遵循着趋同进化的逻辑。
比如,虽然世界上的几个大陆之间彼此隔绝,但是,它们技术演进的步伐,出奇的一致。比如,农耕技术不是先在一个地方出现,然后传播到世界各地。而是几个文明,几乎都在差不多的时期,同时发展出了农耕技术。
再比如,过去我们都认为是贝尔发明了电话。但其实,同时期,一个叫格雷的发明家,也发明了电话。两人甚至是在同一天申请的专利。只不过,贝尔抢先了两个小时。再比如,达尔文和华莱士,几乎同时发明了进化论。还有人专门调查过1700多位科学家,结果发现,有62%的人表示,自己的发明被别人抢了先。
所以,不管是人类的身体进化,还是技术的发明,它们的本质,都是为了解决各自遇到的问题。同样,我们再来看看我们的社会。人类社会的本质,也是一个解决方案。它解决的是人类大规模群居的问题。从趋同进化的角度看,我们大概率上,都会各自找到那个最佳的解决方案。这就是为什么说,好社会,基本是一模一样的。那么,到底什么样呢?
2、好社会八大特征
(1)拥有和识别个人身份的能力。
(2)爱伴侣和子孙后代。
(3)友谊。
(4)社会网络。
(5)合作。
(6)对自己所属群体的偏好(内群体偏好)。
(7)温和的等级制(相对平等主义)。
(8)社会学习和教育。
作者发现,所有的好社会,都满足这八个特征。这八个特征,是一个好社会的充分且必要条件,缺一不可。否则,这个社会就没法持续下去。
比如,作者考察了大量的海难。发现有很多幸存者,漂流到荒岛上,尝试过建立起一个新的社会。为了考察的严谨性,作者还特地做了筛选。要求每场海难中,必须至少有19名幸存者,不能少于这个数。而且他们建立的营地,至少维持两个月。按照这个标准,他从1500年到1900年的400年里,选出了20个案例。结果发现,这20场海难的幸存者建立的社群中,但凡维持的更久的,都是在更大程度上,满足这八个条件的。
作者又进一步考察了,人为建立的小社会。在过去几百年里,有很多人尝试过建立理想中的小型社会。其中最有名的尝试,就是乌托邦实验。而乌托邦中最有名的案例,叫做震颤派。震颤派的全称,叫基督复临信徒联合会。在美国早期的众多乌托邦实验中,震颤派是组织性最强、经济上最成功、社群寿命也最长的。而且更重要的是,震颤派建立的乌托邦,符合很多人心中,那个理想的社会形象。
首先,大家平等友爱。比如,在社群的一个帽子制作间里,有人一年生产了93顶软帽,有人一年生产了700多顶。但是,大家的报酬却并没有那么大的差距。按理说,应该有人不满。但是,在震颤派的社群里,几乎没人抱怨过。大家都像家人一样彼此友爱。有学者专门研究过19世纪某个时期,震颤派公社的经济表现。结果发现,这些公社的绩效,至少跟外面同类型的企业持平,甚至更胜一筹。而且震颤派社群的规模还不小。早在1794年,他们就在美国的5个州,建立起了10个社群。到1840年,震颤派的规模已经达到将近4000人。
但是后来根据作者的观察,这个社群,缺少了爱伴侣,和自己的子孙后代。震颤派,奉行严格的独身主义。不结婚,也就没有子孙后代。所以,这个社群,没有持续下去。
那么它能代表我们的真实社会吗?毕竟,人类社会要复杂得多。于是,作者又进一步考察了很多历史上出现过的真实社会。他还跟同事们一起设计了很多参与人数更多,动用更先进技术的社会实验。最后的结果都一样。
02、人类天性如何塑造社会特征
有人做过实验,招募一群5岁的孩子,给他们看其他孩子的照片。照片中的孩子,穿着不同颜色的衣服。结果发现,孩子们特别喜欢跟自己衣服颜色一样的人。他们就是莫名的觉得,这些衣服颜色一样的孩子要更善良。这个实验的结论是,人类天生就有群体倾向,就有对共同体的需求。而这正是组成一个社会,不可缺少的条件。不管是群体倾向,还是对好人的偏爱,这些都是组成一个好社会的必要条件。
1、一夫一妻制
人类社会为什么是一夫一妻制?作者认为,这是因为伴侣之间有一种本能的依恋感。这就导致伴侣关系会相对稳定。这个依恋感,也决定了,人类大体上,是一夫一妻制。像从30万年前,一直到1万年前,人类一直是一夫一妻制。后来,农业革命出现,城市崛起。一部分人有了更多的财富,大家的社会地位拉开了差距。这时,才开始盛行一夫多妻制。但是,在这个时间段里,有两种社会,仍然是一夫一妻制的。
第一种,是规模特别小,环境压力特别大的社会。规模小,压力又大。这就导致,谁比谁也好不到哪去。大家都差不多。谁也别想占据更多的异性,只能一夫一妻。第二种情况,规模特别大,资源很充沛,而且很成功的社会。
比如,古希腊、古罗马。这些社会,在很长一段时间里,都是一夫一妻制。而且他们还制定了专门的法律,来确保一夫一妻制的施行。比如,禁止已婚男子纳妾,妾生的孩子没资格继承遗产,等等。
为什么一夫一妻制,会成为一个大趋势呢?作者认为,这是因为一夫一妻制,能够为群体提供竞争优势。一夫一妻制,不会发生冲突。因为一旦一夫多妻,就肯定会有很多人没有配偶。就算他们不去抢夺别人的配偶,也一定会发展出别的求偶策略。比如,承诺只为一个异性提供保护。作者认为,这肯定是件好事。因为一夫一妻制,促进了男女平等,增进了社会协作。它对一个群体,有扎扎实实的好处。
2、人类友谊
什么叫友谊?友谊是个人之间的`第四种社会互动。我们可以将友谊正式定义为一种典型的意志性的长期关系,通常发生在没有亲缘关系的个体之间。友谊涉及相互的情感和支持,不过可能是不对称的,特别是在某一方需要时。在大多数人类社会中,亲密的朋友关系都违背了无亲缘关系的个人之间的交换关系的准则。
我们之所以应该回报我们的朋友,是因为他们有这样的需要,而不是因为他们过去为我们做过什么,也不是因为我们预期他们将来会为我们做些什么。而且更加重要的是,真正的友谊不是基于每一方可以为对方做些什么,而是基于双方的感受。那么,这个能力到底是怎么来的呢?
作者认为,这是为了应对生存中的银行家悖论。什么叫银行家悖论?最需要银行贷款的那些人,也往往是银行最不愿意贷款的人。同样,顺着这个逻辑,在生存中,最需要别人帮助的人,也往往是别人最不愿意帮助的人。什么人最需要帮助?是各方面都不行的人。但是,从纯粹的功利角度看,肯定没人愿意帮他们。大家觉得帮了也白帮,他将来也给不了你什么。但问题是,每个人,都有可能面临这个处境。怎么办?为了避免自己在危难的时候孤立无援,人类进化出了友谊的能力。而友谊这个东西,对整个社会也非常重要。
比如,它可以让一个族群的能力,具备多样性。过去要想猎捕大型猛兽,光是自己家人肯定不够用,你得叫上朋友。而且朋友不仅是来凑人数的,他们还能带来,你的家族原本不具备的能力。要知道,在过去,一个家族内部的知识,可能非常单一。比如,这个家族可能只擅长追踪猎物,不擅长捕***,这时,就需要外人来补足这个能力短板。
再比如,友谊对一个社会来说,还能够解决一个重要的问题,那就是,资源不足。假如你有足够的亲戚、足够的钱,同时整个社会有一套极其完备的服务体系,你完全可以通过家人,或者花钱买这些服务,来满足你的一切生活需求。但问题是,这是个理想状态。没有这些条件,资源配置达不到这个程度,怎么办?这时朋友就派上用场了。假如每个人,都有良好的朋友关系,那么整个社会的资源配置问题,也能在很大程度上获得解决。
友谊不光是个体之间的心理感受。它也能为整个社会的运行带来好处。借用作者的原话,我们的特征来自个体内部。但是,它们也刻画了群体。它们共同发挥作用,就能创造出一个可以顺利运转的,可持续的社会,一个美好的社会。
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