关于抄别人作业的作文【一】
一天傍晚，爸爸拿过我的.书包，翻翻我的作业说;“语文，数学作业，给我九点前完成。”我点了点头。但我有个坏毛病，做作业的时，不是翻看少儿画报，就是摆动文具盒。这晚又是老样子，到了九点，还没有完成作业。爸爸进来一看，我才写了两行歪歪扭扭的汉字，数学连一道题也没有做。爸爸变脸了，眼睛瞪得大大的，鼻子和嘴也一起猛烈的吸着，脖子也开始红了。他高声问;“作业为什么没有完成?”我还没来得及申辩，他以高高举起火棍。啊!爸爸要揍我了，我忙想桌子下面钻``````
正在这千钧一发的时候，“咚咚咚”，有人在敲门。爸爸只好放下火棍去开门。我怕被人看笑话，急忙从桌子里下面爬出来。进来的人原来是我的一个同学。只见他手里拿这一张大红喜报。“啊!什么?月月被学校评为最佳小红星?”爸爸惊喜地发问，随后有是一阵“哈哈大笑。还没等那位同学出门，他就把我高高的转了一圈，有轻轻的放下，说;“再给你半个小时，快去做作业!”我做梦也没想到，这位同学的到来竟免去了一顿达。嗨!
爸爸虽然厉害，但我还是喜欢他。
关于抄别人作业的作文【二】
今天，我们上口语交际课。说得内容是好朋友有了缺点，你该怎么办？
这次的口语交际，，我可是事件的经历者，怎么办？我有体验。
记得，这是三年级的一次考试。试卷发下来，我胸有成竹，不一会儿，正张试卷就OK了。我生怕出错，检查了又检查，突然，飞过来一个小纸团，打开一看，原来是好朋友***写的，问我一道题。我该不该给他说答案呢？这可把我难住了。写吧，这不是帮助好朋友养成坏习惯了吗，不写吧我的好朋友一定会生我的气。班分也会受到影响，老师也会生气。
经过再三考虑，我还是写好答案，把纸团扔了过去。他的脸上立刻露出高兴的笑容，可我的心里却十分沉重。
下课后，我把那道题完完整整地给他讲了一遍，并告诉他，今后再不要传纸条了，我一颗忐忑不安的心才慢慢平静下来，回到坐位上，想起来，还感到很后悔。
从此，我再没有这样“帮助别人”。
关于抄别人作业的作文【三】
为别人喝彩，这是一个看似简单的难事，它总是能表现出一个人的胸襟，也正是这句喝彩，机遇之门会因此敞开。
东京有家公司招聘人才，两位接触的青年过五关斩六将，***入最后的风云对决——演讲。两位青年才华横溢，都博得听众雷鸣般的掌声。第二位青年很佩服第一位青年，并为他鼓掌;而第一位青年仅仅吝啬了一次掌声，收住了笑容，淡漠了世界，机遇也冷漠了他。两位青年同样接触，为什么第二位青年成功了呢?
答案即为别人喝彩。现代人最大的不幸就是缺乏为别人喝彩的胸襟、勇气。一个成功的人决不是一个小气的人，才能固然重要，但胸襟更重要。第二位青年可能并没觉得自己能因为掌声而成功，但，他表现出一个成功人士的风范——宽广的胸怀。我认为拥有宽广的胸怀是我们成功的要素。
传说，历史上著名的越王勾践在吴国受尽屈辱，吴王夫差曾问他：“我若放你走，吴越两国再次交战，你会怎么做?”勾践答：“退兵三十里。”不久，吴王果真将他放走。正如吴王所料，两国真的狭路相逢，勾践首先把他当作恩人，应了承诺。吴军紧追不舍，不断进攻。结果，勾践灭吴。因为他拥有成功者的特点——宽广的胸怀，所以世界也眷顾他。
某小学秋季运动会，组委会评选精神文明奖，六年级某班获得这一奖项，这个班级的人并没有比别的班级文明多少。有人去问，领导说：“你没发现吗?他们在为自己班的运动员喝彩的同时，也为别人喝彩。”他们的喝彩声不仅使运动员快乐，也使自己快乐。
所以，朋友，亲爱的朋友，为别人喝彩吧!为别人喝彩吧!不要因为吝啬而被关在机遇之门的外面。
关于抄别人作业的作文【四】
人生就像一场旅途、旅行的终点，我们可能什么都无法拥有，可是我们在乎的不是目的地而是沿途的风景。初读余秋雨的《文化苦旅》，就能感受到其身后的文化功底，是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余是一种阅历，一种修养。古人云：“读万卷书，行万里路。”大江南北，长城内外无处不在见证着他那沧桑而深邃的足迹。
“浅渚波光云彩，小桥流水江村。”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。当你坐的船缓缓地行驶在流水间，左右两侧的房屋，依稀升起几处炊烟，依托在岸边的石踏延展到了门前，水中的杨柳，炊烟的倒影随着风儿摆动的弯弯曲曲，给人一种很宁静的视觉享受。眼帘的事物，一切都是那么静谧，似乎只能听到缓缓地流水声。江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感，仅有的是那一份淡泊。江南的小镇也不屑于荣华，所以没有磅礴的气势，有的只是幽幽的山林，悠悠的水流，自古以来都是这样，不曾有过升沉荣辱，只默默滋养一方土地，养活一方百姓。在现代，这样的地方很少了，似乎这已经成为了每个人所追求的一抹宁静。
把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难心路历程的“青云谱随想”。优美的文字在脑海中荡漾，仿佛眼前就是他笔下的山水之间。八大山人那高雅精美却不沉沦于世的笔墨趣味画作，那些燃烧着画家身心的画作，向人们展示着一个个坦诚的生命，才使得以传世，成为历史的永恒。一个和尚留下了一个最根本的身份：杰出的画家。他的名字叫朱耷，又叫八大山人，他是朱元璋的后代。随着王朝的腐败，其只能只身躲在冷僻的地方，来逃避改朝换代后的政治风雨，用画笔来营造一个孤独的精神。朽木，衰草，寒江，无一不成为其笔下的神作。这就是一个艺术的人生，用自我来绘画文化的人格和文化的良知。
一个个古老的物像，大漠荒荒黄河礼貌的盛衰，历史深邃苍老之感见于笔端的“阳关雪”。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。这时，“劝”的不再是“君”，是淡忘中华文化的人。中华文化，中华废墟，正如阳关。曾几何时，中国是何等的辉煌，圆明园，阿房宫，莫高窟，这些哪个不是我国的璀璨明珠，究竟是什么把这些都带走了？是贪婪，是人们无止境的贪婪，是封建思想的懦弱，是他们的畏惧。还好，中国从一断断苦难岁月中走了出来，可是谁记得我们曾有多少画，比蒙娜莉莎早不知多少年的绚烂；我们曾有多少书，流传千古却又毁于苦难的哲思；我们曾有多少楼，留下亘古墨客鸿篇巨制的史诗；我们曾有多少人，鞠躬尽瘁又挥墨洒血的美丽。
都说人生像一场旅行，文化何尝又不是呢？里头夹杂着太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹在它们的背后会有如此深层的涵义。一种从未有过的穿越历史感油然而生，许多历史的文化绽放开来，不免让人去接触，让人去感慨，在跋山涉水中寻求文化的足迹，去感受中华伟大而又急剧吸引力的文化，深成的脚步在文化大道上发出脚步声，远处传来扣响中华文化的大门。让我们一齐去感受文化，追寻文化，就如同旅行一样，一路上的风景就是文化的收获。
关于抄别人作业的作文【五】
星期六的早上，小明在小区里看到了一位盲人和一位小女孩。当时，小明以为那位小女孩是盲人的女儿，后来小明看见那位小女孩帮助盲人过了马路，盲人就说：“谢谢你，小女孩。”小明知道了真相，就去其他地方玩了。
在路上，小明看见了一个小男孩在洗信箱，小明停了一下，听见小男孩一边唱歌一边洗信箱，嘴里唱着：“洗刷刷，洗刷刷，我们一起洗信箱……”小明想：不如，我也来帮助被人吧。于是，小明就高兴地去找需要帮助的人。就在这时，小明看见了一个人正在吃力地拉车，小明迫不及待地跑上去用手推车。那个拉车人想：怎么变得这么轻？他回头看了看后面，哦！原来是一个小男孩在后面帮忙推车，那个拉车人说：“谢谢你，小朋友。”小明说：“不用谢，这是我应该做的事。”
小明回到家里，把这一件事告诉了妈妈，妈妈夸小明长大了。
关于抄别人作业的作文【六】
苦苦的味道，为这本记录中国千年文化的书，多写了一道滋味，未看过《文化苦旅》之前，大概也不会想到，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义；而作者运奇妙笔，以干净漂亮的散文组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的文章。
“浅者波光云彩，小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水，而是属于中华古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在，难怪万年来，许多文人遇到政治不清明或人生不得志时，便会此隐居起来，但荒山结庐有生活中的麻烦，大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。其实我们对“隐”有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来，借以免于战争或政治的迫害，其二，生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解，找个地方隐居，等到休息够了又是一段新征程的开启。坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是抱有正面看法，因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了，逼得他们仅有隐居或者死，与其这样让自我的雄心壮志损落，我们会选择沉潜，待有朝一日东山再起。在自然与人文环境中的沉思，考量人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像
追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，所以他自放于山林水泽之间，将其困厄感的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的`山水文学。这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。合上书卷，我们不由自主的走向床前，流动的车潮和人潮正自我宣示另一种文化，那里是高雄，而深埋千年文化的故土呢？也许咱们应当背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，写下了华夏的文化。《文化苦旅》它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来，像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼我们不得不因历史和那文化的推引，走向前去，宗于我们眼前出现的莫高窟山洞，石洞依旧壮观，石像、壁画依旧不言，我们静静看着光影投射的石壁的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变化。千年前的一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫，王道工手中的一串钥匙把守了千年敦煌，却任其流落在外人手中，而中华子孙却也将之弃之而不顾，那一马车，一马车的文物运往国外，多年后的今日，那神秘而又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目，它并非外表绚丽，而它只是一种仪式，一种人生的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到美，也有宗教的天地，以及它是中华的标本，一种美的标本，一样美的标本，纵使它曾残缺被人无情的转换。
