汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。
过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。三国演义把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做三顾茅庐。成语三顾茅庐由此而来,比喻访贤求才,真心诚意地邀请别人。
“电影是生活的调味剂。”
看起来是一句很有道理的话,不过可不是出自名家之口,这是我自己的`想法。
学校发来了电影院的暑假套票,我数了数,有四张,每张中又有五小张,这么算起来,暑假可优惠我看二十场电影,天哪!这电影恐怕都没有这么多吧。
一到电影院我就失望了,只有四场,在网上看的时候可足有三十多场呢!那就先观赏这些有的吧。
《小时代1》,《环太平洋》,《速度与激情6》(去年有一部《速度与激情5》),《大明猩》。全部横扫完后,又准备好迎接即将上映的《小时代2》,真是吃着碗里的,想着锅里的。
“电影看了,没有感触,那也是白搭的,观后感怎么不写?”这可不是我说的了,这是我母亲大人给我下的一道圣旨。诚然,观赏的过程是惊心动魄的,但是观赏后就如暴风雨后的平静了。若是真有一点感受,那也无法成大章,最多也只能算作简短的评价。
婧子在前几天也在群里发过关于《环太平洋》的短语,按我的理解是对这部电影非常赞同,并且很享受。看过这部电影的人是否都是如此认为的呢?我就不觉得了,这部电影一映入眼帘的就是怪兽入侵城市,机甲战士保护人民。此刻,是否有知己同我想到的一样——奥特曼打小怪兽。我的希望一瞬间就变成失望了。But…我的想法是不是很奇葩?
电影是光影艺术,胶片转动转换间,一幕人间悲喜剧,欢笑与泪水,奋斗与消沉,嬉笑怒骂。若是能使观众也融入其中,那么,这部电影,就成功了。
人生像一部电影,角色转换,生活改变。不同的是,人生是由自己把控的,而电影由导演主宰。
现在“网红”越来越被人们所熟悉,papi酱、艾克里里等网络红人在网络上坐拥一大批粉丝。随着微博、直播软件等一批带有鲜明互动特色的自媒体平台的兴起。如何看待网红现象?
(1)无论人们多么热衷于谈论网红以及网红经济,但能真正火起来且活下去的网红终究是小概率事件。拿“3。0时代”专注于内容创作的网红们来说,他们如何变现依旧存在不少困境,每一个流量平台的成长都会推起一波新的网红,附势前来的后继者们很难超越。Papi酱们的“幸运”,代表不了网红这个群体的命运以及这个行业的趋势。当然,这并不影响人们对网红经济的关注。毕竟,网红经济是这个时代不可忽视的新业态。
(2)值得注意的是,关注并不等于无条件追捧。当下,为了成为网红,一些人突破底线,以炫富、色情等内容污染社会风气,这在网红界并不稀奇。而网红时代的大众似乎更容易被“愚弄”,互联网并没有让大众变得更理智,相反,人们对新事物的追捧常常表现出非理性的盲从。相关部门应该对这一新事物加强研究,创新管理。
(3)网红不是坏事物,但网红也绝对不该“放置”于被崇拜的位置,他只不过是互联网经济大潮中的一朵浪花而已,能红火多久,尚不得而知。所以,淡然围观,冷静甄别。而对“出格”“踩线”则必须加强管理,这才是看待网红以及网红经济的正确态度。
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