生活就是一幅美丽的风景画,而这幅画美不美,就得靠自己来描绘它。
在一个月光柔和的夜晚,在楼下散步的我不禁抬起头来,才发现路两旁的树是多么美丽。
平时走路只会低着头看着水泥地的我,从没去注意过去为我们“服务”的大树,大树是多么笔直,多么的高大尽管叶子不多,不美也不吸引人,有的叶子还枯萎了,但是他们还是抬头挺胸,正如(行道树所说的:“我们的命运被安排了但也是我们自己选择的。他们孤独的屹立在那里,每天迎接着日落月起,任凭风吹雨打,从没埋怨过,没有人表扬过他们也没有人赞赏过他们,大树为我们付出的是无怨,而我们却无视他们的存在和精神。
大树不但点缀我们的小区,美化我们的环境,还净化我们生活的空气,与人存在一种非常紧密重要的关系,大树的存在是一幅美丽的`风景。
议论文:行道树有这样一句话:“或许有一个早起的孩子走过来,贪婪的呼吸着新鲜空气,这就是我们最自豪的时刻了。
可以想象出空气,孩子,大树三者构成了一幅多么美丽的风景。夜色已深,我和大叔“聊了”一晚上。这不也是生活中最美的风景之一吗?
不仅是生活中的点点滴滴是动人的风景,人生的旅程也是一道风景,可怎样才能使这道风景感人呢?而且像春,夏,秋,冬一样多姿多彩,经历寒冷的冬天,但会迎来和鎴的春天,经历耕耘的辛苦,但有收获和结果的喜悦,经历挫折和失败的磨练,但有成功的兴奋……这一副人生旅程中的风景,会激励着你前进,让你勤奋,勇敢,诚实活的有意义。“路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史,不要让你的人生像枯草,把自己的历史书写的精彩,那么你的人生将是一道美的风景。
正如行道树,他们的一生永远是最美的风景。
在我家的阳台上,我种了几棵含羞草,我每天按时给它们浇水、施肥。
有一天,我在给它们浇水时,无意间触碰到了含羞草的叶尖,它的叶片立刻垂了下去,我当时吓坏了,以为含羞草快要死了。我伤心的去找妈妈,对妈妈说:“妈妈,我的含羞草没了!”妈妈却故作神秘地对我说:“你现在再去看看你的含羞草什么样子?”我带着疑惑的心情跑向阳台,结果被吓了一跳,含羞草与刚才判若两样,又恢复了生机;我纳闷极了,又去请教妈妈,妈妈对我说:“你自己到课外书中去找答案吧!”
为了解开这个谜团,我认真地开始查资料。“功夫不负有心人”,我终于在《十万个为什么——植物篇》里找到了答案。
原来,含羞草不是真的“害羞”,是因为在含羞草的叶柄基部,有一个能膨大的组织,叫做“叶枕”,叶枕里面充满水分,经常胀鼓鼓的,保持着很大的压力,而且下半部的压力更大。当人的手指碰到含羞草时,它的叶子受到震动,叶枕下部细胞里的水分就立即向上部和两侧流去。于是,叶枕下部就像泄了气的气球一样陷了下去,上部就像打足了气的气球一样鼓起来,这样叶柄就会下垂合拢,像害羞的小姑娘一样了。过了几分钟,叶柄下部又逐渐充满水分,叶子就重新张开,恢复原状。原来是这样,我心中的疑团终于解开了。
同学们,当你们遇到难题时,也可以到课外书上去找答案,要知道,课外书也是你们的良师益友!
在神奇的大自然中,有一种奇妙的草,叫做“含羞草”。含羞草属于簇生植物,高约40厘米左右。花的颜色是淡紫色,形状是球形。茎上有点儿淡紫色,分枝很多,具有倒刺毛和锐刺。叶子很长,椭圆形的,朝相反的反向成对地铺在茎上。嫩红色的茎衬着鲜绿的叶子,是那么的朴素而高雅。要是用手轻轻地碰它一下,它的叶子就会合上,整片都向下垂,呈含羞状,几分钟后便会恢复。
这究竟是为什么呢?我带着这个疑问继续观察含羞草。
我发现含羞草一经触动,就会合上叶子,这全靠它的“膨压作用”。因为在含羞草的叶柄基部,有一个充满水分的薄壁细胞膜组织,那就是叶枕。含羞草的叶子受到震动,叶枕下部的细胞里的水分就会立即向上部和两侧流去。于是叶枕下部凹陷,上部凸起,叶柄就下垂合拢了。
我还发现,含羞草不仅部分小叶在受到刺激时会合拢,而且还可以将信息传递给邻近的小叶上,以致整株小叶合拢,叶柄下垂。
通过查阅资料,我知道了含羞草为豆科多年生草本或亚灌木。又名知羞草、呼喝草、怕丑草。耐寒性较差,原产美洲热带地区。含羞草的花、叶和荚果均具有较好的观赏效果,成为阳台、室内的盆栽花卉,在庭院等多处地方都能种植。我还知道含羞草受到震动后,不单单会下垂合拢,有时还会向上卷曲。它的“害羞”是一种保护自己的技能,它不只是被手碰到的时候才会害羞,每逢遇到强风或者大雨,它都会害羞地闭起叶子。
观察含羞草让我懂得了只要我们用心观察和思考身边的一些事物,就一定能发现其中的奥秘。
秋分昼夜不分长短,各地方的秋分习俗也各具特色。在我国民间有竖蛋、吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。
秋分祭月
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日,秋祭月”之说。现在的.中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证,最初“祭月节”是定在“秋分”这一天,不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同,不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以,后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。
竖蛋
在每年的秋分那一天,世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿,何以成为“世界游戏”,目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味:选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋,轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多,但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光,故有“秋分到,蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
秋分吃秋菜
在岭南地区,昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓,有个不成节的习俗,叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜,乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天,全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时,多见是嫩绿的,细细棵,约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”,名曰“秋汤”。有顺口溜道:“秋汤灌脏,洗涤肝肠。阖家老少,平安健康。”一年自秋,人们祈求的还是家宅安宁,身壮力健。
拜神
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰:开漳圣王又称“陈圣王”,为唐代武进士陈元光,对漳洲有功,死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰,每逢诞辰,信徒多茹素齐,前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日:三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神,早年由潮州客家移民秋为守护神,因此信徒以客籍人士为主。
送秋牛
秋分随之即到,其时便出现挨家送秋牛图的。其图是把二开红纸或黄纸印上全年农历节气,还要印上农夫耕田图样,名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者,主要说些秋耕和吉祥不违农时的话,每到一家更是即景生情,见啥说啥,说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出,却句句有韵动听。俗称“说秋”,说秋人便叫“秋官”。
粘雀子嘴
秋分这一天,我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗,除了自己食用外,还要煮二三十个不用包心的汤圆,插上细竹签放在田边地头,这就是“粘雀子嘴”,寓意是让雀子不要来破坏庄稼。
秋分,农历二十四节气中的第十六个节气,时间一般为每年的9月22或23日。南方的气候由这一节气起才始入秋。
我国古籍《春秋繁露?阴阳出入上下篇》中说:“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”秋分之“分”为“半”之意。秋分“秋分”的意思有二:
一是太阳在这一天到达黄经180度,直射地球赤道,因此这一天24小时昼夜均分,各12小时;全球无极昼极夜现象。秋分之后,北极附近极夜范围渐大,南极附近极昼范围渐大。
二是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法,秋分日居秋季90天之中,平分了秋季。
晨光微熹的清早,我们坐着车,一路感受西北干燥温热的风,来到了被誉为“中国游牧民族艺术画廊”的贺兰山岩画。
在车上听妈妈讲了许多有关贺兰山岩画的知识,据说这是西夏时期党项族人在岩石上刻的,这些像蚯蚓一样扭曲奇怪的符号,描绘了他们狩猎野兽,祭祀太阳神的场景。我不由得好奇,石头上怎么刻画呀?他们都狩猎什么呀?为什么要祭祀太阳神呢?一路上,我带着这些问题,充满期待地来到了贺兰山。
贺兰山就像一条长蛇一样盘踞在宁夏西北方,是宁夏和内蒙古的天然屏障。远远的,我就看见贺兰山矗立在白云之间,气势磅礴,不由得让我想到岳飞的《满江红》“驾长车,踏破贺兰山缺”。走近些,我才发现贺兰山的.山体完全由岩石构成,仅有零星的绿意点缀其间,还有瀑布飞溅,可谓“悬泉瀑布,飞漱其间”,同江南完全不同的景致将我吸引住了。
沿着贺兰山走去,没几步就能看到一幅岩画群,有一群奔跑的动物,有拿着弓箭射猎的人,还有一张张微笑的人脸和一些无法破译的符号,我不由得惊叹祖先们精湛的画技,使千百年之后的我们通过这些岩石上的画面得以窥见他们曾经射猎、放牧、舞蹈的场景。最让我印象深刻的是太阳神岩画,它刻在离地面20多米的石壁上,居于整片岩石的正中间,岩画中的太阳神圆圆的脸,重环双眼,炯炯有神,直面东方,俯视着整个山谷,头上还有很多线条,象征着太阳的万丈光芒。整幅画看上去威武之极,让我感到非常震撼。我想祖先们也一定像我们一样向往太阳带来的温暖和光明吧。偶然间,我看到一群岩羊蹦蹦跳跳朝我们走来,行动敏捷,在陡峭的岩石上如履平地,如同山间的精灵般,一瞬间,岩画上的动物群穿越千年的时光朝我走来,我感受到了历史的厚重与凝练。
岁月失语,唯石能言。岩画是古人的记事本,是石头的历史,经过多少风吹日晒,一幅幅古老神秘的岩画,像我们展现了一条扑朔迷离、蔚为壮观的艺术长廊。
作者:杰克伦敦
改写:何碧珠
出版社:中国东方出版社
内容简介:
巴克遇到了邮差是个懂狗的人,他可以公正的处理狗儿之间的纠纷,也知道巴克是只不可多得的雪橇狗,并不时的给予 指导让巴克很快的适应北方的生活,但命运乖桀并不会因此停止,它再度换主人,这次是无知的二男一女完全不懂狗,让狗儿吃了很多苦,在生死交关之际,巴克遇 上了桑顿,他用爱心照顾巴克,狗儿巴克感受到新主人的爱,也积极的回报自己的爱,这是人与狗之间惺惺相惜的.情谊,让巴克在回归大自然时有了牵挂,但巴克终 究会去寻找它野性本能中的归处。
心得:
杰克.伦敦擅长以动物来比喻人类的行为,他对北国的环境和对狗的了解深入,随着他所描写北国恶劣环境对人们的不便及寒冷对生理伤害的故事情节让人宛如深入 其境,在描写每只雪橇狗的性格和行为时栩栩如生,是一部老少咸宜的小说。在野性的呼唤中,主角巴克本来是一只养尊处优、美丽骄傲的南方大狗,在它回归大自 然的过程中受到贪婪人类的调教,逐渐找回它血液中所遗传的野性,在这艰难的过程中,是适者生存的自然法则引导巴克如何在人、狗、大自然中寻找共存共生的平 衡点。当巴克被亲近的人卖掉,乃至人类拿着棍棒驯服它时,它以它的本能适应新的生活,它的新生活开始于北方严寒的天气及险恶的地形,拉雪橇是它的工作,它 由其它狗儿身上学习北方的生活技巧,进而争夺狗群的领导权,并展现它的超强领导力,这领导力是它天生的魅力,也是它在艰难环境中学习而来的成果。
世上有很多迷人的风景,每个人的心中也会有自己认为是最美的一处风景,也许是雄伟的中国长城,也许是奔腾不息的九曲黄河,也许是百花齐放的满园春色……而我,则更喜欢看家乡的“菊海风情”。
“采菊东篱下,悠然见南山”,自古以来,“菊”成了田园的象征。如今在城市中,我们看到的多数是盆栽的菊花,而在桐乡,此“菊”并不是盆栽的娇艳多彩的菊花,而是漫天遍野的乳白色小菊花——杭白菊。
在桐乡,家家户户的房前屋后都几乎是不留空白地种着菊花。每逢秋风来临,露水成霜时,树叶脱落了,群花萎缩了,惟有菊花迎风而立。大片大片的地里都是一团团、一簇簇的菊花。它们有的才展开出两三片花瓣;有的花瓣全绽开了,白白的花瓣一层层地绕着黄里透绿的花心,就像小姑娘裙子上一层一层的白色的蕾丝花边,清新可爱,美极了!
秋分瑟瑟、万物凋零,灼灼开放的菊花在微风中摇摆。成千上万朵菊花连成一片,俨然成了一片“田野菊海”。这时,你若走入其中,将会被掩映在茫茫菊海之中,仿佛置身于神话仙境,别有一番味道。而远远望去,盛开的菊花在蓝天白云下银浪滚滚、迎风飘摇,在秋阳的照耀下,显得格外妩媚和妖娆。到处都是白茫茫一片,田地间还能看到忙前忙后忙着采摘的老农呢!
杭白菊不仅美丽,还能泡茶喝呢!将几朵小菊花放入杯中,用滚烫的开水一冲,花瓣就慢慢地卷起来,但随即又慢慢舒展开来,就像一个个娇羞的少女。喝一口,清清凉凉的,慢慢地从喉咙里流到心窝。在忙碌一天工作后,泡上一杯菊花茶,独坐在窗前,看书报杂志,听音乐歌曲,这便是又一处别样风景!
我爱家乡的菊,更爱看家乡的“菊海风情”。
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