参赛作文错字可以勾掉吗【一】
有人向千余名中小学生提出这个问题，结果是99%的人都说出了这个答案：“一只都没有呗，都吓跑了。”
我们该高兴吗？为学生的聪明？为如此一般的回答？
可有人还有这样的回答：还有三只。因为五只鸟是一家人，猎人打死了鸟爸爸。吓跑了鸟妈妈，还剩下了三个不会飞的鸟宝宝。这个与众不同的答案可笑吗?合乎情理吗？如果这回答正确，那么其他人的想象力又到哪里去了呢？
我不得不反省从小受到的教育：任何问题总有一个“标准答案”。我们回答问题、完成作业，与标准答案一致的便是正确的\'；反之则是错误的。于是我们总想着去琢磨标准答案是什么。
其实，我们并非生来如此。咿呀学语时，我们对周围世界充满好奇心。一声雷响、一寸色彩、一道灯光都会吸引我们的注意，有时一只小黄狗的“汪汪”喊叫也会使我们感到新奇，甚至会琢磨小黄狗究竟在喊叫什么：“叫它的妈妈？呼唤小伙伴？还是他的肚子饿了？……”
然而，随着我们的成长，渐渐地对周围事物感到习以为常了，好奇心没有了，想象力也随之而去了。
或许，我们面对这个世界，早已变得麻木不仁了。
众生一面，每个人的想法都近乎一致，这样世界还有乐趣可言吗？还能称其为五彩缤纷的社会吗？
我们要学知识、懂道理，但我们更需要想象力。
在我们得到一个无所谓的“标准答案”时，首先应想一想：标准答案对不对？对在哪里？有没有别的答案？
对于这个世界，我们应该用怀疑的态度来审视它。不要尘封大脑的想象力，而要尽力发掘它。
想象不是错。
错不在想象。
错在没想象。
参赛作文错字可以勾掉吗【二】
我有错，他们也有过错。可，对错，现在已不重要。
我无法跟她相处。也许是我现在还任性。可我也不知道该怎么跟爸爸相处。如果离婚。我会自私的选择谁也不跟。会和爷爷奶奶在一起。宁愿一个人生活也不想和他们一起生活。那种隐忍我做不到。本来这么多年来就习惯了没有他们在身边的生活，我觉得有点多余。谁都不敢面对。
我曾天真的想劝他们和好。渴望家庭美满。这几年，我累了。我错得那么幼稚。我现在自己都不能跟他们好好相处，要怎么去劝他们？我根本就是自不量力，。我曾以为只要我努力就可以做到，就可让弟弟拥有我奢求的，他应得的。而现在……我这个姐姐很不称职。我想对他好，给他想要的，给他全世界的\'。而现在，我连家的温馨都无法争取到。
对，我跟弟弟，只是无数失败婚姻的两个牺牲品而已，那么微小！可微小的心灵积满了渴望，承受了太多失落。瞬间爆发，泪如泉涌。
她会后悔的，可已经晚了。
人生，不是应该跟家人一起度过么？追求得再高尚，没有家人的支持也会遗憾吧。
在这件事上，我已经彻底心冷了……
我害怕孤独。
参赛作文错字可以勾掉吗【三】
你，我一直梦寐以求的‘朋友”，但你却一次又一次地离开了我，我想和你碰面，你却一次又一次地藏起来。为了和你见面，我天天上培训班，寒假、暑假都无法休息，我心甘情愿。但是，我一次又一次地看见你给别人美丽的吻，我却无法拥有。
为什么，为什么，为什么会这样，我连和你见面的机会都没了，更别说得到你那热烈的吻了。
我更加努力，每天起早贪黑，看作文，写作文，抄作文，这是为了什么，这一切的一切全都是为了你呀！
每天中午、下午，往图书馆跑的人是我，家里放上几柜子作文书的也是我。课间我从不玩，只是抱着作文书坐在椅子上，看完了一本又一本。我眼睛患上了轻微的近视，但我没有因为这些而退缩，不久，我的脊柱弯了，眼睛点带上了眼镜。对于这些，我不怕，只要能和你见面，我付出任何代价都愿意。你哭了，不知道是被我所感动了，还是感觉自己是个干古罪人。
自从我上一年级认识了一位吴冕姐姐之后，才知道有你，吴冕姐姐得过你那热烈的吻。她告诉我，那个时候你笑了，笑得那么天真，那么灿烂、可爱。从那时候起，我就不断地追寻着你的足迹。妈妈也是，报纸、书上的那些得过你热烈的吻的人的“汗水”成了我的.宝贝，在我眼中，一滴“汗水”比什么都要珍贵。
这三个月以来，你的大名一直挂在我的床头，你的大名鼓励着我。现在虽然有些自由活动的时间，我却没心情，只是手捧着几本作文书坐下，全神贯注地看着，目不转睛地品味着。有时为伤感的作文流下一滴的伤心的泪水；有时读型輿匙的作文时，便情不自禁地笑了；有时，读到难懂的作文时总是读个八九遍，直到弄懂文意之后才“放过”。你笑了，；笑得像吴冕姐姐所说的那样，笑得是那么灿烂，那么天真可爱。不知道你是不是被我的精神感动， 但我知道，你的笑，是甜蜜的笑，是温馨的笑，你好像在跟我说：“加油吧！梁潇，你的辛苦不会白费的。”这一次是我哭了，我也不知道我为什么会哭，我只知道，那不是伤心的泪，那是快乐的泪，那泪里充满了笑，充满了快乐。
终于，你说的话实现了，一天老师兴高采烈地对我说：“梁潇，学校总共有六个参赛名额，学校给你一个……你要好好珍惜呀！”我高兴地笑了，与你一起笑了。
现在，坐在考场上的我，和你见面了， 你笑了，我也笑了，你笑得是那么开心，我笑得是那么快乐，我真想对你说： “楚才，我爱你！谢谢你给予我的一切，谢谢你给予我坚持不懈的精神，谢谢你给予我的快乐，谢谢你给予我的温馨，谢谢你让我落下那么多晶莹的‘珍珠’，让我知道哭也可以快乐。”是那艰苦的岁月，让我有了坚持不懈的精神，啊！楚才，我的笑，我的哭，是你给予我的；我的快乐，我的忧伤也是你给予我的。我感激你给予我的一切，我爱你！楚才，谢谢你，楚才。
参赛作文错字可以勾掉吗【四】
参赛作文错字可以勾掉吗【五】
父亲一番“试错吧”的忠告，与社会上“作死”的负面印象相冲突，使“我”迷惑不解。在重重疑惑之下，我们不禁思考：在不“作死”和勇“试错”的十字路口，我们到底该何去何从？
我们首先应该思考并明确的是，何为“试错”，何为“作死”？所谓“试错”，这里的“错”绝不是指“错误”，而是指“创新方法”。“试错”不是让人故意去尝试错误的方法，而是鼓励人们敢于创新、不怕犯错。而“作死”则带有负面的意味，指的是刻意选择违反道德或事理的行为。“作死”者往往会从中获取“叛逆的快乐”。而这所谓的“快乐”的背后，常常是以生命为代价。
由此，父亲的用意便明确了。父亲是想激励“我”：在生命所承受的范围内，不故步自封，而是勇敢地创新尝试。但现实生活中，人们常常误解了“试错”的含义，把“试错”和“作死”划上了等号，把所有打破常规的尝试都归入“作死”的旗帜下，这就解释了“我”的疑惑。“试错”背上了“作死”的罪名，又怎么敢让人轻易尝试呢？
但搬开所有的成见，回归到二者的本质，我们会发现，人生路上，“作死”不可有，“试错”不可无。人生不是一潭死水，静静等候生命的蒸干。相反，我们需要创新，需要探索每一种奇妙，让生命洞开新世界的大门。康德曾言：“我要我的人生穷尽一切可能。”如果只有循规蹈矩，而缺乏创新精神，我们怎么能看见别处的山清水秀、鸟语花香？如果科学家宥于成理，何来无数精妙的发明创造？如果国家懦于革新，何来国家的进步与富强？种种事实证明，“试错”的勇气不可或缺，“试错”的精神必不可少。
但我们也应谨防陷入“作死”的误区。正如社会上一直存在对“试错”和“作死”的误解，在迈出“那一步”之前，我们也应三思而后行，避免打着“试错”的旗号而误入“作死”的泥潭。这样的现象如今已是屡见不鲜。我们更应握好手中“试错”的标尺，衡量好每一步的行为。
清夜闻钟，遽然梦觉。理清“试错”与“作死”的关系的我们，应当敢于“试错”，避免“作死”，恪守心中的坐标轴，一路扬帆远航。
参赛作文错字可以勾掉吗【六】
①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。
②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。
③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。
④由此想起《替虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会，引台至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。
⑤“逐日淘沙定有扩，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的\'彼岸。
14．选文的中心论点是什么？（2分）
答：
15．选文②③两段的顺序能否调换？请说出理由。门分）
答：
16．请简要分析选文第⑤段的论证思路。（3分）
答：
17．请为选文补充一个事实论据或道理论据。门分）
答：
参赛作文错字可以勾掉吗【七】
伫于人生拐点，对于即将步入大学的“我”而言，向后，有父亲“只要活着，试错吧”的切切之言；向前，是无数尝试之举的乐与忧，以及背后痛斥“作死”的世人之耳语。言论纷杂，疑惑丛生，人生选择又当何去何从？
不难理解疑惑之所在，“试错”与“作死”在一定程度上都有着“尝试”的行为，只不过“试错”侧重于尝试的原因、起点，而“作死”或可以理解为对某些既定结果的尝试的定义；更何况试其“错”，似乎本身便包含有尝试失败之可能，是否仅因为结果的体现而被舆论施以不同的论断。对于“试错”与“作死”的选择看似便成了一个矛盾命题。
然而，即使不否认二者可能具有的相似因素，我们也应看到不同语境赋予它们实质的差异。正如父亲出于对胆小的孩子追寻人生可能而说出“试错”的推动之言，试错固然有错的可能，实则以原则、底线的把持为前提，并在不懈的尝试中厚积以绽放；与之相对的，世人所斥诘愤惋的“作死”，则指向的是借挑战之名挥霍轻视生命之为，此类行为有尝试，却只能让人看到消弭原则的精神荒芜。亦可以说，“试错”是在底线的恪守下的云端之舞，“作死”则是抛弃了现实土壤的凌虚蹈空。
由此可观，我们选择的过程，实际是价值构建、人格坚守的体现，这也就要求我们不囿于对行为的定义，而是把守自我，在人格坚守中以试错精神，寻人生进退。
可以看见的是试错对于生命历程的标记与激励作用。不可否认在瞬息变迁的社会中，相当部分人选择以知足与安逸追求不可动摇的真实，但生而为人，试错便是在有动摇余地的可能性中留下有别于他者的生命标记。“每一个尝试，都是一个崭新的起点，一种不同的失败”，然而相对于结果，另一方面，正是试错带来的阶段性经历，让自己不至沦为“把365日过为1日”的麻木重复。
而试错之上，试错精神本身便是含坚守、原则的人生态度。试错精神以“试”为起点，却并不只指向尝试结果或次数，而更在于在“错”的积累中摸索出生命的“真”，这种真，是对于理想、未来的期许，因蕴含着个人价值追求，便兼具有对于“我”的坚守、对于底线的把持。多少人在激进中毁灭，在犹豫中蹉跎，王鼎钧所言：“时间像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃”，正是试错精神，让我们成为伫立于时空长河岿然自如的一群。
此外还应注意的是，而今社会，仍有许多“作死”之人宣告着自己的价值实现，仍有许多独立的灵魂在尘世的蜚语中同化庸常，如何端正价值取向，为个人乃至社会的前行树立坐标，施就四海，是我们选择之余所要深思慎取之处。
愿追求路上以试错精神，退以人生坚守，进就生命突围。
